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唐代文学家张说71篇碑铭文具有较高文学价值,其风骨美学特色比较突出。本文基于刘勰风骨论说的文本,界定了风骨美的前提与内涵,进而分析张说的碑铭文中突出的风骨美学特色。 相似文献
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周全海 《中学生阅读(高中版)》2004,(3)
赵绰,河东人也,性质直刚毅。高祖受禅,授大理丞。处法平允,考绩连最,转大理正,迁大理少卿。故陈将萧摩诃,其子世略,在江南作乱,摩诃当从坐。上曰:“世略年未二十,亦何能为?以其名将之子,为人所逼耳。”因赦摩诃。绰固谏不可,上不能夺,欲绰去而赦之,固命绰退食。绰曰:“臣奏狱未决,不敢退朝。”上曰:“大理其为联特赦摩 相似文献
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刘文高 《广西梧州师范高等专科学校学报》2008,(4):61-64
《离骚》是伟大诗人屈原的代表作,对后世文学影响极大。文章主要从风骨方面尝试对其进行研究,包括文化内涵、风骨的特征两方面内容。 相似文献
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曹勇军 《全国优秀作文选(高中)》2002,(3)
引读渡也（1953——），本名陈启佑，台湾嘉义人。在高中时开始新诗创作，曾以《雨中电话亭》一举成名。台湾中国文化大学中文研究所博士，现为世界华文诗人协会理事、台湾彰化师范大学副教授、《创世纪》同仁。诗集有《手套与爱》、《阳光的眼睛》、《愤怒的葡萄》。另有散文集《历山手记》、《永远的蝴蝶》，评论集《分析文学》、《渡也论新诗》等。诗作竹也只有沿着坚硬的环节向天空步步高升才是你不变的志向也只有绿才是你一生想说的那句话在忠臣传里才能读到茹冰饮雪终于成为你生命的全部虽然偶尔你也喜欢化装穿好一袭墨衣去郑板桥画里… 相似文献
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张劲松 《南阳师范学院学报》2009,8(2)
刘勰<文心雕龙>"风骨"篇言人人殊,这正说明了"风骨"范畴在现代语境中已被激活成具有无穷再诠释的理论空间.笔者认为刘勰<风骨>篇中"风"就是指表现得鲜明爽朗,能够感染人的主观情志,"骨"是指能确切表达情志的精要劲健、刚正有力之文辞."风骨"就是指通过凝练端直、精练刚健的语言使思想内容(情志)表达得鲜明、生动、爽朗,从而具有强烈的艺术感染力."风骨"的特征是内蕴为"气",外显为"力".刘勰的审美理想是"风骨"和"辞藻"的和谐统一. 相似文献
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一天,我正要去上课。突然,有人在背后喊我,声音远远的。我扭过头看去,是一个农民模样的人,但我却不认识他。他说,马老师,马上就要上课了,我给闺女捎了些钱,麻烦你转交给她。噢,原来他是我们班一个女 相似文献
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李汉雄 《中学语文园地(初中版)》2003,(Z4)
存在主义作为20世纪西方最有影响力的社会思潮,对20世纪西方文学的影响至为重大深远。阿尔贝·加谬(1913-1960)是公认的法国存在主义文学的三巨擘之一,他的名字出现在每一部现代文学史书中,他的文学作品和哲学作品从他成名起就被选入法国教科书,他的影响甚至超过了另外两位存在主义巨匠——萨特和波伏瓦。然而有意思的是,加缪从不承认自己是存在主义作家。 相似文献