武陵春

风住尘香花已尽① ,日晚倦梳头。物是人非事事休 ,欲语泪先流。闻说双溪春尚好② ,也拟泛轻舟 ③ 。只恐双溪舴艋舟④ ,载不动许多愁。[注 ]:①尘香 :谓尘土中的落花有香气。②双溪 :河流名 ,在今浙江省金华境内。此处在唐宋时是文人经常游览的风景区。③拟 :打算。④舴艋 :像蚱蜢一样的小船。【新读】此词是李清照在丈夫亡故 ,金兵南侵 ,自己避乱流离于浙东以后的作品 ,表现了自己飘零异乡时枯寂悲苦的情怀 ,以及遭遇国破家亡、沧桑世变之后的沉哀隐痛。全词所贯注的思想感情 ,就像前人评价李清照词而引用庾信作品里的话说 :“不无危苦之辞…     

台湾幼儿园印象

今年暑假我随浙江幼教代表团赴台湾,先后参观了新竹、台南、宜兰、台北的八所幼儿园,并与台湾幼教同仁进行了广泛的交流。台湾幼儿园富有特色、设计精心、温馨如家、注重安全的环境,给我留下了深刻的印象。台湾幼儿园非常重视幼儿园的自身形象——环境的设计。无论是园舍整体环境还是室内外局部环境,都设计精心、制作精致,透出浓     

我校林振礼编审应邀到台湾进行学术交流

2008年10月2—9日,应台湾屏东教育大学邀请,我校泉州学研究所副所长、本刊编辑部主任林振礼编审,赴台湾参加道教“玄天崇拜”国际学术研讨会,并在会上宣读了论文《泉州南武当信仰及其在闽台的传播》。会议期间,海峡两岸学者在高雄、台南、嘉义、宜兰、台北等地进行学术交流与考察。     

榆园军：反清复明的一曲悲歌

清初李化鲸等领导的榆园军是山东境内一支奉明朝为正统的农民义军,从客观上支持了南明政权。史学界认为侯方域对榆园军失败负有关键责任。其实榆园军失败有多种因素,主要原因是活动范围小,首领意志不坚,与其它义军协同作战不够,清政府重兵镇压;而侯方域只不过是个被清政府利用的懦弱文人,并不是榆园军失败的关键人物。     

宜兰文化的价值偏爱与理性观照——论黄春明小说的民间文化底蕴

在台湾文坛,黄春明凭着对故乡的深爱,以饱蘸感情的笔触,把自己的童年经历、生命体验和对宜兰故乡的民间书写融为一体,形象地描画出一幅美仑美奂的"台湾宜兰民间风情画",表达了对宜兰传统文化的价值偏爱与理性观照。以宜兰文化景观的民间书写为支点,对黄春明小说中对宜兰民间文化的价值偏爱与时代变迁的理性观照进行深入探讨和研究。     

《大北新报》与伪满时期儒家思想的异化与宣传

《大北新报》由日本著名报人中岛真雄于1922年10月1日创办于哈尔滨,1932年伪满洲国建立后,《大北新报》在日本殖民者大力扶植下后获得了迅速的发展。与此同时,《大北新报》也为伪满洲国的殖民宣传立下了汗马功劳,该报积极迎合日本殖民者奴化宣传内容,刻意地歪曲、亵渎中国传统儒学的思想文化内涵,成为日本殖民者毒害东北民众的重要舆论工具。     

学校简介

新竹小学作为长沙市政府十大实事工程之一,于1998年8月31日创办落成,是一所融寄宿、走读一体。实行多元化管理的长沙市示范性小学。校名出自清代郑板桥《新竹》诗：新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。     

浙江省幼教考察团赴台考察

7月27日～8月5日,浙江省教育学会学前教育分会组织学会15名会员赴台湾考察。本着“了解情况、互相交流、共同提高”的原则,考察团走访了新竹嘉德琳幼稚园,丰原蒲公英成长学园,台南兴文斋幼儿学园,宜兰康乃儿幼稚园、康宝儿托儿所,道生教育机构中山华群园、汐止华馨园、士林道敦园等8所托幼园所,并和台湾幼教同行进行了广泛交流。在考察和交流过程中,考察团成员明显感到:①台湾的幼教同行都非常敬业。②台湾的幼教机构都非常注重教职工素质的提高,如学历进修、专业培训等,特别强调送部分员工出国进修。③都非常注重幼儿园环境的创设。在台湾,由于幼儿园的园舍面积都相对较小,因此,幼儿园十分注重利用幼     

林依晨 人生如戏

励志女主角1982年,林依晨出生在台湾宜兰一个普通家庭里,童年父母离异,由妈妈一人把她与弟弟带大。“由于薪资微薄又带着两个孩子,体弱多病的林妈妈常常只能靠信用卡应急,长年下来利滚利,背上了上千万台币的债务。这样的家庭环境     

敦煌写本瓷板复制试验项目开始启动

由广东省东莞之南文化艺术传播公司研制开发的之南翰墨瓷林 ,运用传统工艺与现代科技相结合的手段 ,成功地将历代书法精品文物复制成瓷板 ,已经得到国内文物界及文化界的广泛赞誉。 2 0 0 2年初以来。敦煌研究院敦煌文献研究所与之南文化艺术传播公司经过多次洽谈 ,决定双方合作 ,将敦煌写本瓷板复制试验列为双方 2 0 0 2年科研项目。 2 0 0 2年 8月 ,敦煌文献研究所组成的专家组 ,精选了三件有代表性的敦煌写本原件提供照片资料供研制。2 0 0 3年 2月 9日 ,之南艺术传播公司将试制的三件敦煌写本瓷板带到兰州 ,与敦煌文献研究所一起举行了…     

林依晨 人生如戏

励志女主角1982年,林依晨出生在台湾宜兰一个普通家庭里,童年父母离异,由妈妈一人把她与弟弟带大。"由于薪资微薄又带着两个孩子,体弱多病的林妈妈常常只能靠信用卡应急,长年下来利滚利,背上了上千万台币的债务。这样的家庭环境     

浙东义军抗清运动与鲁监国兴亡

南明政权所赖以存在的力量,在弘光败亡前后大有不同。弘光朝廷是马土英依靠江北四镇强立起来,并随四镇垮台而告终。弘光亡后,清军直趋浙、闽、湖广等地,特别是剃发令激起江南人民的强烈反抗,江南抗清斗争更加高涨,从而进入了新的时期。鲁监国在绍兴破和方、王垮后,仍维持多年;隆武亡后,郑成功、黄斌卿仍奉隆武号坚持斗争;永历有农民军余部支持,维持了十五年之久。江南人民抗清情绪高涨,是研究南明史不能忽视的问题。鲁监国政权兴亡,实质上是浙东义军抗清运动兴起、发展和失败的过程。当时浙东义军抗清,经历了两个阶段。     

江西省農村山林水利糾紛調查報告

一江西省農村山林水利糾紛的一般情况江西省是一個山林水利較多的地區,全省土地總面積二五二、三五四、○○○畝。其中耕地面積四一、二一○、五○○畝;林地面積三○、二七二、四八○畝;荒山面積六八、○○○、○○○畝。山林面積約佔總面積的百分之三九。林業比重較大的主要林區和山區有宜豐、德興、婺源、玉山、尋鄔、龍南、虔南、崇義等三十二個縣和廬山特區。次要林區和山區有萍鄉、信豐、都昌、奉新等二十四個縣。在龍南、崇義、尋鄔、虔南等主要林區和山區的農民,山林經濟佔他們全部經濟收入的百分之六十。其它的主要山林區和次要山林區的農民,也由山林經濟中得到了相當大的收入。上饒、九江、南昌三個專區的水流多,在鄱陽湖一帶的鄱陽、都昌、星子、湖口、永修等縣取草打漁成為當地農民相當主要的副業。正因為江西省山林水利多,並且山林水利在農民經濟中佔有一定的地位,再加上其它原因,就使得江西省成為山林水利糾紛較多的地區,而且這些糾紛多是十分嚴重和複雜的。根據八十六個縣、市法院一九五三年第一季度的統計,共受理山林水利糾紛及捕魚取草糾紛的案件共計六三六件。若把區鄉自行解决和積壓在區鄉尚未解决的案件計算在一起,那數字更大。一九     

双溪漂流

7月19日 晴 “山丹丹,那个红艳艳,红艳艳……”唱着这首山歌,我们走进了余杭有名的——双溪漂流。     

小议张淮深受旌节

晚唐沙州张氏归义军第二任节度使张淮深是否受过旌节或何年受旌节一直是治归义军史者所关注的一个问题,以往由于资料的缺乏而推断张氏在２０余年中苦苦请求旌　节始终未能如愿。但日本京都有邻馆所藏敦煌文书的发表公布大概就可以解决诸多学者的疑惑。１９８２年香港中华书局《选堂集林》史林下所载饶宗颐先生编《京都藤井氏有邻馆藏敦煌残卷纪略》和《藤井氏所藏敦煌残卷筒目》中有书札类第３号"沙州旌　节官帖,四行"。１９９０年日本东京古典会编的《古典籍下见展观大人札会目录》刊有此文献图版。１９９４年《敦煌研究》第３期发表施萍…     

愁肠百结《武陵春》

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。——李清照此词写于作者避乱浙江金华时。起句“风住尘香花已尽”是写景“造境”。狂风停息,尘土中还夹杂着芬芳的     

《武陵春·春晚》赏析

<正>[原文]风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。[译文]风停了,花瓣都被吹落在地上,连尘土也染上了花香。我睡到很晚才起来,也懒得梳头。物是人非,什么事都不想做了,想说话,还没开口,泪水却先流了下来。听说双溪的春景还好,我也想去溪上划船。只怕那里的舴艋(一种小船),载不     

卓识远见定风流——黔阳县双溪镇教育改革速写

欢溪是个山窝窝:东靠土溪,南接洪江,西临沅水,北毗怀化,环绕四周的是绵亘起伏的莽莽梁山。双溪的教育却别有洞天。走进这里的学校,会让你领受到浓郁的时代感和强烈的现代气息。这里的决策者们把现在和将来看作教育坐标的两极,从小学到中     

爱心天使

地震后几天,我们这里来了一位身穿黑色T恤、黑色裤子、黑色运动鞋的黑汉子。我们都叫他大北叔叔。大北叔叔真名叫魏钧,大北是他的网名。大北叔叔是跟着第一批浙江卫生应急医疗队的叔叔阿姨来到我们这个偏僻小镇的。那时的我们对周围的一切都感到恐惧,加上他＂一身黑＂的打扮,我以为他是一个很难亲近的人,所以不太敢接近他。     

往事并不如烟——中国与世博的前世今生

首届参展：商人得先机 1851年首届世博会在伦敦举办时,中国的新皇帝刚刚登基,改年号叫咸丰,洪秀全在金田发动起义,所以这一年后来也被称为太平天国元年。各地义军纷起,如广东会党、河南捻军、湖南斋教、福建红会等。弄得政府军应接不暇。