王充闾:散文困境中的一座丰碑

<正>王充闾,辽宁盘山人。国家一级作家,中国作家协会主席团委员,辽宁省作家协会主席,兼任辽宁大学、辽宁师范大学、沈阳师范大学中文系教授。出版有《清风白水》《当代散文大系·王充闾散文随笔选集》《沧浪之水》《何处是归程》《淡写流年》《一生爱好是天然》《碗花糕》等十几种散文随笔集和诗词集《鸿爪春泥》以及学术著作《诗性智慧》等。作为全国散文界有代表性的作家,多年来,王充闾的文学成就一直得到文学界、学     

本期“文化视点”人物——李治亭

<正>李治亭,男,汉族,山东莒南县人。1942年1月出生,1965年毕业于辽宁大学历史系。曾任吉林社会科学院历史所所长,现任国家清史编纂委员会委员、传记组副组长。他长期致力于清史、东北地方史、晚明史研究,相继在《人民日报》、《光明日报》、《中国社会科学》、《史学月刊》、《史学集刊》等国内     

《词学筌蹄》考论

本文共分五个部分:一、考证《词学筌蹄》编者周瑛的生平与著述;二、分析《词学筌蹄》的体例及词谱性质;三、论证《词学筌蹄》是现存最早的词谱(其年代比张《诗馀图谱》约早半个世纪);四、例举《词学筌蹄》的不足之处;五、分析《词学筌蹄》与《草堂诗馀》的渊源关系。     

从展示官场生态到揭示官员心态

<正>20世纪90年代中后期以来,以着力描写当代中国社会官场现状、展示官场复杂险恶、记录官员命运沉浮的"官场小说"应运而生。特别是当湖南作家王跃文的长篇小说《国画》推出后,一批"官场小说"更是接踵而至。从王晓方的《驻京办主任》系列到丁邦文的《中国式秘书》,从李国征的《后备干部》到吴国恩的《文化局长》、《宣传部     

《梁书》与《南史》刘勰传异同考辩

《梁书》与《南史》的刘勰传对刘勰的身世、经历和文集等的记载是不同的,由此引起研究者对有关刘勰的问题有不同的观点。根据相关的历史资料,本文认为,《梁书·刘勰传》的记载是可信的,而《南史·刘勰传》对《梁书·刘勰传》所做的删减,并非是由于其“失实”,而是因为就简或存疑。因此,在对刘勰及其《文心雕龙》的研究中,《梁书·刘勰传》是弥足珍贵的历史资料。     

《风月词珍》中的民歌

<正>明代较为集中地以附录形式辑存时兴民歌的文献,向来多以为只有《大明天下春》、《词林一枝》、《八能奏锦》、《乐府万象新》等有限的几部,其实数量不止这些,现在能够见到的较有价值的各类选集,尚有《新增博笑珠玑》(卷首题作《新增时     

《巾舞歌辞》研究的历史真相--驳《《公莫舞》剧本定性研究评述》

20世纪 40年代末期 ,杨公骥教授破译了刊载于《宋书·乐志》等文献中的《巾舞歌辞》 ,证明它是汉代著名歌舞剧《公莫舞》的科仪本。这是中国戏剧史上的重大发现。西北师大赵逵夫 1 986年在《中华文史论丛》发表《我国最早的歌舞剧 <公莫舞 >演出脚本研究》 ,称与杨先生的杰出成果“不谋而合” ;1 992年赵又在《西北师大学报》上发表《三场歌舞剧 <公莫舞 >与汉武帝时代的社会现实》。本文列举了相关证据 ,并通过对有关史实的阐述 ,驳斥了刘瑞明《 <公莫舞 >剧本定性研究评述》对《巾舞歌辞》研究史的歪曲     

影视快递／专栏

《奥运之城》;《北京风情》;《手艺北京》;《互动汉语》;《中国旗袍》。     

占领华尔街运动中能媒介争议——对美国资深记者大卫·林道夫的访谈

被访者大卫·林道夫（Dave Lindorff）,1972年获得Weslevan University中国语言学士学位,1975年获得哥伦比亚大学新闻学院新闻学硕士学位,1991—1992年作为富布菜特学者在上海复旦大学新闻学院访问。在38年的记者生涯中,曾为《洛杉矶日报》,美国公共广播公司、《国家》、《滚石》、《商业周刊》等服务与撰稿;于1976年创办替代性媒体《洛杉矶先锋报》并获得当年洛杉矶新闻俱乐部大奖;     

归有光散文与《史记》关系辨析

归有光评点《史记》几十次,自以为得《史记》之神,史家也多强调其文章与《史记》之渊源关系,但这重判断总体说来停留于表面化的关联,且颇多误读,事实上,相当一部分论著对归有光与《史记》相似性的强调,往往言过其实;归有光与司马迁在精神气质、生存体验、眼光见识等方面,相去甚远;归有光的文章,即使是刻意学《史记》的《马政志》、《书张贞女死事》等,也最多只是句法、章法或题材上相似。     

司马迁与《尚书》之关系考论

《尚书》有古文和今文经两个传授系统,它们之间的异同一是影响到司马迁对《尚书》的认识和评价;二是对司马迁撰写《史记》产生重要的影响。在研习《书》的过程中,司马迁赋予《书》两个相互关联的文化品质:一是记事;二是为先王政典。前者是说《书》保存了大量的上古史资料;后者是说《书》是先王留下的统治大法,是政治中的典范。这两个方面的拧结既表达了司马迁对《书》的看法,同时也透露了《书》对《史记》思想的渗透作用。《书序》产生于《史记》之前,是司马迁撰写上古史的重要资料来源。     

赏心悦耳琵琶曲

“琵琶”是我国具有悠久历史的弹拨乐器之一,相 传已有两千多年历史。 提起琵琶,人们自然而然地会联想起唐代诗人自居易在其长诗《琵琶行》中所描写的情景;忆起《十面埋伏》、《霸王卸甲》乐曲的演奏所展现出万马奔腾、杀声震天的战斗场面;而《夕阳箫鼓》的优美旋律使人置身于水波荡漾、江山如画的浔阳江上。《月儿高》的宁馨夜色、《塞上曲》的缠绵哀怨、《渭水情》的陕北风光、思乡情怀、《赶花会》经典的音乐形象……琵琶独特的演奏技巧,丰富的表现力无不令     

《辽宁文化通史》出版

<正>继《安徽文化史》、《上海文化通史》和《齐鲁文化史》等之后问世的国内第四部省(市)地域文化通史——《辽宁文化通史》由大连理工大学出版社于近日出版发行。全书从先秦至当代文化(即从上古到20世纪末),按断代分作先秦卷、秦     

《西游补》作者及成书年代问题新探

从《漫兴》组诗的整体风格和情感出发,结合《漫兴》其四的写作手法,可以推断董说在该诗引《西游补》情节意在批评参加新朝科举的士人。此外,董斯张的稗官著作是《广博物志》而非《西游补》。《西游补》中的诗篇、句全部出于前人,并无原创。这些都证明《西游补》作者为董说而非其父董斯张。董说著作避讳习惯在明亡前后发生变化;《西游补》的若干人物、情节、意象反映董说少年时期的日常生活、阅读体验,而不必有国变的影射,证明《西游补》成书于明亡以前。《西游补》虽然奇幻无比,从作者日常经验的角度切入,仍不失为一种值得尝试的读法。     

从文化外交转向公共外交——以韩国通过《公共外交法案》为例

<正>2016年8月4日,韩国国会投票通过的《公共外交法案》(以下简称"《法案》")及《实行令》正式生效。《法案》明确了韩国公共外交的目的、定义、基本原则和职责,《实行令》则针对法案的整体规划制定了具体的执行条款。这份首部有关公共外交的法律性文件为未来韩国公共外交的发展方向和执行奠定了新的基础。     

《廿二史札记·元建国号始用文义》辨正——公孙述“大成”国号新解

一、“大成”、“成家”、“成”公孙述据蜀而自建之国号 ,史中所记早有歧异 :《后汉书·隗嚣公孙述列传》 :“建武元年四月 ,遂自立为天子 ,号‘成家’”。《华阳国志·公孙述刘二牧志》 :“会夏四月 ,龙出府殿前 ,以为瑞应 ,述遂称皇帝 ,号‘大成’”。《三国志注·魏志》 :“孙盛曰 :‘昔公孙述自以起成都 ,号曰成。’”①后人未加分辨 ,或择一而述 ,或兼而有之 :《秦汉史》 :“建武元年 ,四月 ,遂自立为天子 ,号‘成家’” ;②《稿本后汉书疏证》 :“《华阳国志》 :‘号大成’ ;又曰 :‘公孙述僭号’” ;③《天府蜀都》 :“公孙述在成都…     

春意图（中国画）

王葱葱．女．1971年生．硕士学位,副教授,浙江省美术家协会会员,现任职于沙孟海书学院。作品曾获《首届中国山水画艺术双年展》优秀奖、《全国艺术院校青年教师优秀国画作品大展》优秀奖、2009年浙江省群星奖银奖、“浙江省书法美术教师中国书画比赛”一等奖、宁波市群星奖创作大奖．宁波水彩画展金奖;作品曾入选《2005年全国中国画作品展》、《2008年全国中国画作品展》、《浙江省第十一届美术作品展览》、中国美术馆《宁波、温州小幅精品画展》等等。     

夫差形象塑造与《国语》的文学价值

在《国语》之《吴语》、《越语》中,夫差表现出了傲、横、莽、毒、狠、昏等性格特点;亡国之后的自杀之举表现出了夫差的血性和刚烈,在一定程度上成就了他的英雄之名。夫差丰富多面的性格刻画从一个侧面体现了《国语》的文学价值。     

果戈理《钦差大臣》与陈白尘《升官图》之比较

果戈理的《钦差大臣》与陈白尘的《升官图》均为讽刺喜剧的佳作,陈白尘的《升官图》显然从果戈理的《钦差大臣》中汲取了艺术养分。将果戈理的《钦差大臣》与陈白尘的《升官图》进行比较,可以发现两部作品同中有异,在生活背景、生活遭遇方面较多地表现出相同之处;在生活态度、最终结局上又表现出更多的不同之处。     

超越与回归——从《桃花源记》、《游仙窟》到《仙游记》

陶渊明《桃花源记》在中国古代文化史上占有重要的地位。唐代张《游仙窟》、顾况《仙游记》、《莽墟赋》也是类似作品 ,但在作品中表现出来的思想内涵和关怀视野是不同的。顾况《仙游记》、《莽墟赋》在某种意义上说是陶渊明《桃花源记》中理想社会期望的历史回归 ,表现了作者社会关怀的广阔性 ;而张的《游仙窟》则纯粹是文士对诗酒风流的追慕和向往 ,其关注点在个体生活。顾况是对张的超越和向陶渊明的回归。