书法“四养” 长寿相随

不少学书法的老年朋友问我,历代书法家看上去多为文弱书生,但为什么他们长寿者多?我对他们说,书法家长寿的秘诀在于四养,即:养心、养德、养学和养体。据史料记载,中国自公元     

养眼 养心 养德 养智 养体 养行——北京市第二中学育人指导思想

北京市第二中学确立以“养眼、养心、养德、养智、养体、养行”为育人指导思想,通过打造德育团队、丰富德育内容、创新德育形式来培养学生的高远志向、高尚人格、高雅情趣,促进学生知、情、意、行的协调发展。     

《淮南子》修养论对当代廉政建设的启示

《淮南子》的修养论在形养、气养、神养三位一体的基础上,强调神养的统领作用。《淮南子》尊生贵生的生命观告诉我们慎用公共权力,珍视生命;养心、养性、养德的神养论则告诉我们持守本性、少私寡欲,治治不该有的贪欲之病,洗去多余的身体负累,最终实现人生的真正价值,并享受真正的快乐。这些思想能够解决"廉政进入人脑的困难",以推进廉政建设。     

由《孟子》“养心说”所引发的思考

孟子思想是先秦儒家思想发展的第二个里程碑,其中"养心说"是孟子思想的一个重要方面,笔者通过阅读《孟子译注》后,从《公孙丑章句上》《离娄章句下》和《尽心章句下》这些章节的文字中对孟子的"养心"有了更深入的理解与思考,将三篇结合来看,阐释何为"养心"?养何"心"?如何"养心"?从这三个问题出发,我们可以进一步体会学习孟子的思想,进而将其带入现代生活,宣扬人性道德精神。     

“敏学养心”教育理念下教师渐进式提高的探索

林格先生曾经提出了“养人养心”是新时期养成教育的观点.构建道德课堂的实质就是在“养心”,既是在养我们教育者自己的心,也是在养学生的心.从本质上讲,教育就是“以心灵感应心灵”的过程.教育之道,道在心灵.在物欲横流、身心浮躁的当今社会,如果孩子们的心灵不被教师感应到,可以说教育的本质将离我们越来越远.因此,教育应该回归到心灵深处.     

《山东教育》，就这样被你征服

古人云：流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书识理可以养心。一部好书就是尘世的一盏明灯，照亮了人们的心灵，也照亮了人类历史的路径。相识相知相交相恋的12年，《山东教育》成了我的朋友和老师。     

阅读悦有趣

平素没什么别的爱好,就爱胡乱看点书。又因为经济较为拮据,于是大多数时候专往旧书摊上淘书,或者是借书。总觉得,读上一本书,就如同和一位忘年交作了一次促膝长谈,虽不至于谋面,但似乎神交已久。古人云:流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书译理可以养心。一部好书就是尘世的一盏明灯,照亮了人们的心灵,也照亮了人类历史的路径。     

推开一扇窗

古人云：流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书译理可以养心。一部好书就是尘世的一盏明灯。照亮了人们的心灵，也照亮了人类历史的路径。读书是高尚而神圣的．因为它可以内化一个人的人格，并且带来心灵的丰富和精神的振奋．可以让人活出人生的大境界。     

养生先养心

中华养生学说中有一句名言，叫做“善养生者养心，不善养生者养形”；又说“善养生者养内，不善养生者养外”。所谓“内”，也是指心，那么何以养心呢？     

宠物饲养是与非

由于SARS的流行,人们开始更深入地思考许多问题,关于是否能养宠物及怎样养宠物的争论越发激烈,你是怎样看待这个问题的呢?人们为什么养宠物?1.自古以来,动物就是人类的朋友,人类离不开动物,饲养宠物表明愿意与动物和平相处,从爱动物开始,更加热爱大自然。2.宠物可以给人带来安慰。小朋友跟宠物玩儿,会很快乐。一个人在家,如果有宠物陪在身边,就会有安全感,心情也会轻松愉快。3.现代人的生活节奏越来越快,人们的生活、工作压力也越来越大。于是,人们就渴望放松心情,缓解紧张感。喜爱动物的人们就通过宠物的饲养、训练,寻找乐趣,减小压力,使…     

儒家人生观对传统医学伦理的影响

儒家的人生观珍惜生命,以促进社会的完善为人生的完善,追求经世济民.这种思想成为传统医学伦理重要的理论基础.古代医学追求的目的就是“悬壶济世”,认为医疗的本质是珍爱生命、救死扶伤.儒家修身养德的思想也深刻地影响了古代医学以寡欲和养心为祛病、强身、长寿的重要途径.古代医家正是在儒家人生观的影响下确立了“不为良相,便为良医”的职业志向.     

用阅读滋养心灵

<正>明代陈益祥说:"流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心。""观书绎理可以养心",就是通过观书绎理使自己的心灵得到滋补和休息。因为,读书可以让心灵变得宽厚和柔软,让心灵获得快乐和舒畅:读书,心才不慌;不读书,心就荒了。1 4年前,我从一所中学调进四川省成都市教育科学研究所,成为一名小学语文教研员。十多年来,我时时提醒自己多读书,读好书,做一个清醒的读书人。一、读教材,发现小学语文的魅力     

我们是怎样向“杜郎口”学习的？

一所基础薄弱的农村学校几年时间内变成了全国闻名的优秀学校,杜郎口中学掀起的旋风让中国教育界久久不能平静,“学习杜郎口”成为时下的热门话题。我校亦远赴“杜郎口”取经,并且认真借鉴他们的经验,取得了较大成效。杜郎口中学的经验不必复述,我们需要阐明的是怎样向“杜郎口”学习。一、靠文化领跑,逐步建设“睿智儒雅,和谐创新”的校园文化,实现“空气养人”。我们培育出来的人,不仅要有知识,更要有文化。我们的校园文化突出“日常滋养”,做到“养眼、养心、养德、养智、养体、     

一位语文教师的"另类探索"

一、诗歌名言,天天赛读 经典的诗歌和名言乃先贤灵性与智慧之物,正如李元洛先生所说:"美人之光,可以养目;智者之诗,可以养心."为此,每天我都要亲自在黑板一角写上经典的名言和古诗同学生一起诵读,在寻了诗眼讲了名人后分小队赛读.     

古代养生名言

流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绛理可以养心,弹琴学字可以养指,逍遥杖履可以养足,静坐调息可以养筋骸。(明·陈益祥)琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。(清·朱锡绶)少年人要心忙,忙则摄浮气;老年人要心闲,闲则乐余年。(明·陆绍珩)养生之道,莫久行、久立、久坐、久卧、久听,以久视伤血,久卧伤气,久立伤骨,久坐伤肉,久行伤筋也。(唐·孙思邈)     

老年箴言

正(一)养生必先养心,养心必先养德,大德必得其寿。大德其修心容天下之事,大德其虚心赏天下之美。大德其潜心解天下之理,大德其定心应天下之变。(二)人生真正幸福的人是那些乐善好施、诚挚帮助别人的人。(三)人生如同一架直升飞机,升多高无所谓,最重要的是如何安全着陆。     

渴望自由

随着社会逐渐的发展,人们的生活条件也慢慢好起来。我们每天都可以到外面自由自在地玩耍、做游戏,同时也越来越不受拘束。现在,我们在很多地方都可以看到小宠物,人们的家中也开始养一些动物,如狗、猫、小鸟等。     

德在“养”

温湿寒暑蕴季节,天地日月养万物。家要养安,国要养兵,企业要养信,市场经济要养德,作恶多了要养善,新闻假了要养真。人的德行岂能离开一个“养”字？养要慢,一步步,一点点,一天天,一月月,一年年的。春种秋收,四时有序,养成教育也不能操之过急,如果头痛医头,脚痛医脚,只能治标而不能治本,     

朱熹的养生思想与实践

朱熹作为理学宗师,对养生也深有体悟并付诸实践,其养生思想兼具儒、佛、道养生之精华。他一生追求简朴的生活方式,坚持存理灭欲,与自然、社会和谐相处,尤其对泉石之美亲近无隙,乐而忘忧。在养心上则主张静养为主,动静相宜,揭示了养生动静观的真谛。他提倡素食养生、食疗养生等科学的生活方式,并主张加强道德修养,达到内外兼修的目的,诠释了生命延续的本然。     

1001字——八分生活学

在日本和中国台湾地区正流行“八分生活学”，而这一观念也逐渐被中国内地的一些城市所接受，所谓“八分生活学”是指无论生活还是工作，不再苛求全力投入，十分力气只使上八分，剩一的可以用来养心，也可以用来蓄锐，或者纯粹只是用来浪费。