紫砂文房雅玩的收藏和欣赏

我国古代将书房称为文房,而文房用品则是古代文人雅士们案头必备之物,其中除笔墨纸砚外,还包括笔筒、水洗、水盂、印盒、墨盒、镇尺、臂搁、印章、调色盘等等,这些文房用品集欣赏、把玩和实用于一身,所以又被人称为文房雅玩或文房清供。     

最后的文房贵族:近代刻铜文房器

正刻铜文房是刻有文字或图案的一系列铜质文房器物的总称。以刀錾施于铜器,青铜器时代即已有之,及至明清两代,錾刻脱胎变革成为一种刻铜艺术并达到了顶峰。尤其晚清、民国时期的刻铜文房艺术,无疑是中国刻铜艺术和文房藏苑中的翘楚。随着社会发展,书写工具的改变,刻铜文房已成为"中国最后的文玩""最后的文房贵族"。     

妙选珍材 河北博物院藏文房用具撷英

正文房用具兴起于宋代,盛行于明清。北宋苏易简以笔、墨、纸、砚为主题,撰写了《文房四谱》一书,是首倡"文房四宝"的典籍。明代文人阶层迅速扩大,追求文房用具的品位成为时尚,明屠隆《考槃余事·文房器具笺》共列举了45种文具,可谓集当时文房清玩之大全了。至清代,文房用具发展至鼎盛期,艺人们通过精心设计、制作和摆设,将原本的文房实用器演变为具有装饰性的艺术品,成为书房里、书案上的一道雅致风景。河北博物院收藏有一些除文房四宝之外的文房雅具珍品,现与读者共赏。     

文房的传承之美

南宋大诗人陆游的文房名曰“老学庵”,蒲松龄文房称为“聊斋”,而“三顾茅庐”中的“茅庐”正是诸葛亮的文房之名。文房自古就表达着中国文化的儒雅,因此而传承于吐,延绵不衰。     

雅物缤纷 文心芳泽 中国文房四宝及文房清玩

宋雍熙三年(986年),书法家苏易简(957～995年)的《文房四谱》汇辑成书。该书计5卷,凡"笔谱",卷、"砚谱""纸谱""墨谱"各1卷。这是"文房"二字较早用于书名。"文房"一词最早出现于南北朝,见《梁书·江革传》:"此段雍府妙选英材,文房之职,总卿昆季。"《南史·赵知礼蔡景历等传论》:"赵知礼、蔡景历属陈武经纶之日,居文房书记之任,此乃宋齐之初傅亮、王俭之职。"此时的文房是指官府掌     

文人爱物迷人的文玩——雅物缤纷 文心芳泽 中国文房四宝及文房清玩

文玩,即文房用具,具体指＂文房四宝＂及其衍生出来的各种文房雅器。其中作为＂文房四宝＂的笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具,其名起源于南北朝时期,之后所指之物屡有变化。宋代以降,＂文房四宝＂则特指具有代表性的湖笔、徽墨、宣纸、端砚和歙砚。明清以来,文房用具有了进一步的发展。     

小有可观 中国古代文房中的水器

正文房用具除了实用功能,更投注了文人的情感、情怀,是其精神世界的外化体现。对于心爱的文房器物,文人追根溯源、著书立说,品评鉴赏的谱录类作品应运而生,例如南宋赵希鹄《洞天清録》、林洪《文房职方图赞》,明屠隆《考槃余事·文房器具笺》、高濂《遵生八笺》、文震亨《长物志》等,不胜枚举,记载文房用具最多的有40余种(图1)。从文献中可以看出,"文房四宝"处于绝对     

文人爱物迷人的文玩

文玩,即文房用具,具体指"文房四宝"及其衍生出来的各种文房雅器。其中作为"文房四宝"的笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具,其名起源于南北朝时期,之后所指之物屡有变化。宋代以降,"文房四宝"则特指具有代表性的湖笔、徽墨、宣纸、端砚和歙砚。明清以来,文房用具有了进一步的发展。     

色彩艳丽的清代水盂

我国文房用具有着悠久的历史,其中文房三珍之一的水盂是专门用来盛水,以供磨墨写字,系文房必备之物。水盂沾书香,染文气,与文房四宝为伍,其制作秀美隽巧,既具实用性,又具观赏性,自古即为文人雅士们所钟爱。今借《收藏界》一角,呈现四件清代水盂,以推介给喜爱文房用具的藏友欣赏。     

水煮文玩

正文玩,是古代对文房用具的总体称谓。文玩对于中国文化的贡献,对于中国文人的贡献,功不可没。我们现今所能看到的一切文案,无不是文字的记载,文人的笔墨,也无不是在文房中完成。在信息和交通闭塞的古代条件下,文房中除了"红袖添香夜读书"外,最为实用又解闷的,就属文玩了。文玩是文房的物件,是读书人的装备,古人颇有些讲求。其制作大都精美,气韵清雅,赏     

造型隽秀 材精工绝——绚丽多姿的文房用具撷英

中国古代文房用具既有实用价值又有观赏价值。文房用具大都小巧玲珑,大不盈尺,小不足寸,具有丰富的文化内涵和积淀,是古代文人雅士们桌案必备之物。其中材质、造型十分繁丰,题材更为广泛,制艺功力深厚,诸多文房精品更是炉火纯青,可谓材精工绝,是工艺与文化的结合。这些案头小品,在文人的使用和欣赏过程中,被演变得各具特色,历来深受人们的青睐。现借《收藏界》择优精选几件文房雅器珍品与同好品赏:     

瓯窑风雅：来自书斋的物语

书斋是个很个性化的空间,有读书人就有书斋。书斋看似渺小,但在读书人的眼里却是体面的精神祭台,因此,古代的读书人,对于常年日居的书斋,也显现出格外的看重。而书斋除了书外,也少不了文房用品,它体现的是个人的喜好,如同你看到的藏书架上的书目就可大致了然斋主的求学及喜好倾向一样。文房里一张悬挂的画、一盆散发幽香的墨兰、一把纸镇、一幅座右铭等都无不打上主人深深的烙印。而用瓷器烧造的文房用品,更因其易碎珍贵而难能存世,而被藏家们厚爱。瓯窑作为一个地方名窑,却在较长时间内一直有爱好烧制文房用品的习惯,今天这些文房用品虽早已退出历史,但其中的吉光片羽,依然勾动读书人的心弦,令后人对窑工们的片片斯文用心而感动莫名。     

清新高雅的古代文房用具

2006年6月3日上午9时30分，中国嘉德2006春季拍卖会“翦凇阁精选文房名品”专场在北京嘉里中心饭店举行。此次专拍是继2003年秋季“俪松居长物——王世襄、袁荃猷珍藏中国艺术品专场”文房器具拍卖空前成功后的又一重点专拍，囊括竹雕、犀角、砚台、漆器、铜器、紫檀、黄花梨等各类文房名品将近120件。     

高档文房雅品行情扶摇直上

有关文房杂项，《CANS艺术新闻》2001年6月号，曾经就上海博物馆所举办的馆藏“文房四宝展”委请“盛和堂”主人黄玄龙做了一篇鉴赏评析。黄玄龙指出，过去骨董玩家看不起文房杂项的价值，认为这只是文人雅士闲暇之余的偶兴之作，但随着社会对明代文人生活的好奇及处乱世却能怡然自得的处世之道有所了解后，属于文人系统的雅赏之作便开始被收藏界广泛的重视。曾小俊是北京的一位水墨画家，同时也是文房杂项的鉴赏家，他对于明代文人美学品味有深刻的认识。他说，收藏玩赏文房雅品得先了解明代有哪些知名的文人，这些文人彼此是如何交往、如何生活的，只有从研究明代文人生活入手，甚至进入明代文人生活情境，才能真正欣赏、收藏文房雅品。     

笔洗的源流与考辨

在今人的印象中,古代文人桌案之上总有各种与书写相关的文房用具,笔、墨、纸、砚自不必说,笔架、水盂、砚滴、笔洗等辅助用品也一应俱全,琳琅满目。然而历史的真实和人们的印象并不完全一致,各种文房用具并非一开始就齐聚桌案,而是随着书写习惯的不断演进,渐次出现并不断变化的,其中"笔洗"就是较晚出现的文房用具。     

家藏一件“渐江款”竹雕笔筒

文房中的竹雕笔筒一直是文人雅玩的文案宝器,尤其是上了年头有名家刻制款的竹雕笔筒,更是价值不菲。从近几年各大拍卖行成交的竹雕文房雅器拍卖纪录来看,落有名家刻款的明清竹雕作品都相继以高价位成交。     

银色余晖 品味近代银质文房遗珍

历代文房用品，有各种材料的，其中银质的就是一大类。古代的银质文房用品踪迹难觅，现在所见到的，基本上产生于晚清至民国这一时期。笔者近年来所集藏到的20余件银质文房用品，就是这一时间段内的遗珍。     

吴之璠竹刻笔筒之古风雅韵

在翰墨飘香的中国传统文化中,竹刻笔筒是文房清玩中的重器,不光为文人雅士所青睐,更主要的是笔筒身上所蕴涵着的文化意韵:"虚其心,坚其节,供我文房,与共朝夕。"竹子那谦逊劲节之气、静雅萧疏之态正是文人雅士孜孜以求的精神境界。笔筒虽小,其集绘画、书     

古代四川生产的陶瓷“书案三珍”

中国传统的文房用具,器型繁多、种类复杂、用途广泛,仅明代屠隆所著的关于文具的书籍《文具雅编》就记载了古代文人雅士所常用的除"文房四宝"以外的43种文房用具。在所有文房用具中,除了有笔墨纸砚——"文房四宝"之说外,还有"书案三珍"的说法。这些既体现了古代文人"于世为闲事,于身为长物"的心境,也折射出中国古代传统文化的博大精深。     

文房用品偶得

我没有刻意收藏过文房用品,但行年八十有三,家庭传承,亲友馈赠,自己从文物市场见而欢喜,即加买下,久而久之,也就有了一些文房用品,现予记述。以其偶然得之,遂名之为《文房用品偶得》。砚金龙刻字砚（图1）,端石砚,长方形。长16.5厘米,宽8厘米,高3厘米。