谁主沉浮：世界数码影院

胶片电影即将成为过去，数码电影正向我们走来。用卫星或光纤电缆传送。用硬盘储存，用数码机器放映电影。已不再是天方夜谭，用数码技术制作电影已成为信息时代的必然产物。     

“第九艺术”谁主沉浮？——浅议中国游戏产业现状

人类似乎与生俱有一颗“游戏的心”。远古时,人们辛苦觅食与劳作之余,便自发编造了唱歌、舞蹈、体育竞技等游戏娱乐活动,解除疲乏的同时,增进同一群体的凝聚力和不同个体之间的沟通。飞速的时代列车载人类进入电子时代。电子游戏,是一种通过电子技术和载体所“玩”的游戏。电脑游戏的兴起,始于上世纪90年代初,并逐步发展到今天的3D和更为复杂的方向。其种类也越来越多。网络的快速发展与普遍应用,致使网络游戏亦蓬蓬勃勃。电子游戏普及速度之快,     

傈僳族服饰

正~~     

鹤庆白族服饰

居住在滇西北高原金沙江边的鹤庆白族,不仅勤劳朴实,而且还是创造美的天才,特别是鹤庆妇女更具有创造美的天赋.鹤庆白族妇女的服装可以根据区域,划分为四大类:从北向南,分别是大方热烈的甸北妇女装;清爽宜人的甸中妇女装;温文尔雅的甸南妇女装;朴实醒目的松桂六合妇女装.     

多彩的印度服饰

在印度，宗教气氛充满了人们生活的每一个角落。印度社会一直是个忠于宗教的社会，并因此而闻名于世。印度明的古老与神秘之处，就在于它的宗教。从吠陀前期一直流传至今，宗教已成为印度人生活的最高理想。印度人认为，人的一切活动，最终目的是宗教职责的积累。他们认为，印度社会与西方有着显差别，在印度人看来，西方社会注重经济和物质幸福，在一切活动中把物质幸福放在首位。而印度人则不然，印度社会注重宗教精神，一个人从出生就同宗教联系起来了。宗教不仅约束人的思想行为，而且宗教力图以神的观念解释世界和社会。在印度，一年中有366个节日。除了国庆节独立日，其余全部都是宗教节日。印度人往往在家里最主要的部位摆上一个神龛，供奉着自己所信奉的神。然而，     

新平县花腰傣服饰

新平县境内的花腰傣主要有“傣雅”“傣卡”傣洒”三种，分别居住于漠沙、腰街、戛洒、水塘四个镇。花腰傣由于种类不同，在服饰上也有明显区别。     

漫谈俄罗斯服饰

俄罗斯是一个有着悠久历史文化传统的国家,它的服饰历史同样绚丽多姿、源远流长。俄罗斯民族服饰虽然发生过一些变化,但其基本特色却一直保持不变并保留下来,成为有别于其他民族的俄罗斯民1司服饰。俄罗斯的民族服装色彩鲜艳,宽大,具有浓郁的民族特色,这和俄罗斯民族的生产、生活有着极其密切的关联,它也体现出俄罗斯人豪迈的性格。     

浅析白族服饰

民族服饰是民族文化的重要的标志之一,人们从白族服饰的变革和分化的来龙去脉去看这种民族文化现象,就能从中了解到它所包含的民族历史文化、服饰艺术信息.     

服饰中的宗教遗迹——以鄂温克服饰为例

<正>一服饰作为一种文化现象,它不是个人心理的任意表现,而有其产生的历史渊源、社会根源和某种使用功利目的,是人类精神的一种反映。服饰作为一种符号系统,它又是世俗化的宗教礼仪,是连接鬼神与人间的媒介。有了宗教,并不一定就会产生服饰;但没有宗教,服饰是不会这般绚丽多彩、引人入胜的。正因为有了宗教,服饰才感通着天地人神,才蒙上神秘的面纱,让人类百思不得其解。服饰的多维起源中,宗教文化始终是一股生生不息的动源。天地鬼神感应,观像悟道,整合     

黔东南苗族妇女服饰

苗族服饰种类繁多，各具特色。其差异的形成，既源于苗族历史上多次迁徙和支系复杂的原因，又有居住地域环境的不同和其他民族文化交融的因素。黄平苗族女子盛装黄平苗族女子服饰在染色、制作等工艺上都独具特色。四十年代以来，黄牛苗族女子盛装已由过去的自织目染的棉布面料转到了去集市购买缎料来紫染、烟熏、捶打，制成独具特色的紫色亮布，做女子盛装艳丽夺目”黄平女子盛装分为帽。衣、裙以及银饰等几个部分。服装的挑花刺绣均依布料的经纬戳针，因而圆线、曲线较少；在绣法上多有变化，如平绣、数纱挑绣、编织等等，其纹样层层叠套组…     

黎锦与黎族服饰

黎锦,是黎族纺、织、染。绣工艺的统称。黎族的棉纺织工艺,是我国古代出现最早的棉纺织工艺之一。早在春秋战国时期,黎族妇女就利用当地野生的木棉来织造棉布宋元时期,纺织工艺得到了极大发展。元代著名的棉纺织改革家黄道婆,正是在海南崖州跟黎族妇女学会了纺织技术,晚年把学成的技艺带到上海松江身泥注,传授给当地人民,并且改革了纺织工具。由此可见,古代的黎族妇女为中国古代棉纺织业的发展,作出了特有的贡献。今天,在海南的五指山地区黎族村寨,黎族妇女仍然使用原始的踞织腰机,综杆提花,断纬织绣,精心制作自己美丽的传统…     

国外结婚服饰礼仪

世界上许多民族都是非常讲究结婚服饰礼仪的。朝鲜新娘不但要穿质地最好、款式最新的的红裙子，而且必须戴一顶用各种鲜花缀成的花冠。所以，朝鲜人称新娘为“花冠新娘”。印度新娘在茉莉花和玫瑰花水中洗浴之后，全身要擦上姜黄粉，额心要点上鲜红的吉祥点，眼睛及眉毛要用颜料细心描绘，然后戴上镶有宝石的鼻环和耳环。她们还应将秀发梳成一条大辫子，插上金盏花和茉莉花，手臂涂上檀香膏，并在两臂各戴上二十一只手镯。最后，披上五彩缤纷的“沙丽”。日本人则把新娘叫做“花嫁”。在结婚那天，除了须穿上一件华美的和服、手执一把折扇外…     

服饰起源探趣

现代人早已习惯了穿衣打扮,并把服饰的发展与对美的追求紧密地结合在一起,使之成为一种独具特色和绚丽景观的文化现象。那么,发明服饰的缘由是什么呢？多少年来,我们已经习惯了原始先民用树叶、兽皮这身的解释,认为那是人类最早的性的羞怯意识,也是最早的美的观念的表现月阻,原始先民的遮掩动机果真出于羞怯吗？从《圣经》故事说起《圣经》中有一段众所周知的故事：亚当与夏娃在“伊甸园”里生活了许久,他们赤身裸体,自由自在,无忧无虑。后来,听信了蛇的邪恶怂恿,偷食了“智慧果”,从此懂得了羞耻。当他们突然发现自己是一丝不…     

特色服饰风靡世界

大自然型追求大自然气息，是当今世界一大服饰风格。富有田园风光的大自然流行色，以海滨沙滩色、盛夏园林色和深秋月光色为最佳。海滨沙滩色色调浅淡光亮，清新高雅。阳光下的沙滩更显出一派轻柔明快、五彩缤纷的色调，使人心旷神怡。盛夏园林色古朴典雅，如酷暑盛夏置身于凉爽的园林之中，清新宜人，沁人心脾。深秋月光色清澈透凉，月光下竞相开放的花朵和各种自然景色相映成趣，令人神往。科学型在日常生活中，人们可以科学地轮换套装，使不多的几套衣服变化出较多的花样来。例如，三套颜色为红、黑、白的女子春装可配成：红上装配红裤、…     

蒙古族工艺和服饰

蒙古族人民不仅都有一身过硬的骑射本领，同时还有一双勤劳灵巧的手，在游牧和狩猎之余，他们创造了许多优秀的工艺品。无论是在雕刻、篆刻、或是打制金银铜器方面，都有着悠久的历史和精湛的技艺。蒙古族的刻画艺术主要体现在生活用品上，最常见于角雕、木雕、鼻烟壶、印章和银器、铜器的制作上。角雕所使用的材料多是牛角、羊角、狍子角和鹿角。在蒙古族妇女的手上常可见到用牛角雕刻成的顶针，这种顶针是透明的，上面雕刻着美丽的花纹，它既有顶针的作用，同时也是一件很好的装饰品。随时可以见到的还有用牛角雕刻的蒙古刀刀把、号角、牛…     

唐代女子服饰略说

唐代女子的服饰，可分为朝服和常服两大类。朝服是帝王后妃及宫中女官在正式礼仪场合穿着的服饰，名目繁缛，形式严谨。女子平时所穿的常服，花样极多。就其主要者而言，首服以(mi li)和帷帽为主，上衣以半臂和披帛为主，下装则以裙服为主。本文主要介绍唐代女子的常服。     

作为文化标识的服饰

当原始部落的首领在自己的头上插上第一根翎子的时候，服饰就不仅仅只是御寒或遮羞。     

美不胜收的青海藏族服饰

在青海藏区，每逢藏族民间节庆，从不掩饰富有的藏族人，定会从头到脚，披挂一身节日盛装。此时，你的目光情不自禁地会被绚丽的藏家女儿所吸引，你的胸襟不由会被藏族汉子剽悍的阳刚之威所震撼；令人眼花镜乱的服饰撩拨得你直想快些走近他们，看个瑞祥、看个仔细。多彩的藏袍、腰饰藏袍是藏族传统服式，宽领敞口，肥腰广袖，垂直大襟，右侧掩襟，男服长度等身，女施略长于身。穿着时，男袍下摆不过膝，妇女则将下摆与脚面摆平。藏袍分冬夏两装及日常礼服多种，通常用皮毛、猪授及各种呢、绒、缎、麻、棉等面料。藏族素来喜深浓色，注重藏袍…     

传统戏曲服饰艺术漫谈

唐朝有一个专门教歌舞技法的学校,称为梨园,后来梨园也成为戏曲艺术的另一个代称。中国的戏曲发展有多长的历史？王国维在《戏曲原考》中说：“戏曲者,谓以歌舞演故事也,虽咏故事,而不被之歌舞,非戏曲也。虽和歌舞,而不演故事,亦非戏曲也。”《辞海》里“戏剧”条也说：“演员扮演角色,在舞台上表演故事情节的一种艺术。”只有那些既有歌舞又有故事内容两相结合的演出,     

剑川三河白族少女服饰

白族服饰的形成和发展伴随着白族社会经济、文化的发展而不断演变,在继承传统的基础上由于受周边民族文化的影响,不断吸收外来服饰文化的精华,形成了绚丽多彩且地域特点突出的白族服饰,其中剑川三河白族少女服就是一种融合了多民族服饰文化特点的典型服饰.