《家居自述》

清道光七年刻本,竹纸1册近世学者中注重搜集稀见野史琐记的人,当以邓之诚、谢国债两位先生最为知名。虽然以我生之晚,无缘聆受两位先生的教诲,却也有幸间接直接地接触到一些他们藏书的情况。关于文如先生,我是偶然从旧书肆上买到过一册他写的诗集（闭关吟》,其中有一首（忆藏书）,讲述了先生藏书的特点和取向：“宝丰堂中八万卷,省衣节食侈收藏。巧取从无豪夺未,元给不雅未刊亡。偶存孤本人皆异,尽读奇书愿始偿。批校虽精非吾慕,传抄秘发意差强。”先生的学业和藏书,自不必待读及此诗而后知,不过这部（闭关吟）是沦陷时期先生…     

《太平天国》自述

如果说史学领域存在着丰厚的、取之不尽、用之不竭的宝藏的话,那么太平天国实在是一座埋藏于地下的神秘的宝窟,它吸引着多少渴求得到开启库门印钥的文学家们蜂拥而至。半个世纪以来,以太平天国为素材创作的小说、戏剧、演义不下几十种,连日本作家也极有兴趣地涉足这个令人憧憬的未知世界。我也一样。     

高校视觉传达设计专业教学改革的新思路——评《视觉传达设计》

<正>近几年来,视觉文化转向和媒介传播大发展都给视觉传达设计专业的建设和发展提供了巨大的机遇,要想抓住这一机遇,高校就应当在视觉传达设计专业的教学改革中积极地引入新的思考和新的教学理论,不断探究新思想和新方法,并在教学目标、教学课程设置、教学模式、教学评价等多方面提出建设性的创新建议和策略,     

视觉文化与中国经验——读《哈哈镜：中国视觉现代性》

大致在2000年以后,视觉文化在中国学界开始流行起来,翻译和介绍西方视觉文化理论的书籍日渐增多,比如罗岗、顾铮主编的《视觉文化读本》（广西师范大学出版社,2003）、吴琼编《视觉文化的奇观：视觉文化总论》（中国人民大学出版社,2005）、英国巴纳德著、常宁生译《理解视觉文化的方法》（商务印书馆,2005）、英国米歇尔著、胡文征等译《图像理论》（北京大学出版社,2006）、美国尼古拉斯·米尔佐夫著、倪伟译《视觉文化导论》（江苏人民出版社,2006）、英国理查德·豪厄尔斯著,葛红兵译《视觉文化》     

《襄樊日报》自述

说起湖北的襄樊,你可能印象不太深。但是提起襄阳、樊城,有人说是如雷贯耳。三国时期,刘备三顾茅庐请诸葛的故事就发生在这里。现在的襄樊市是原来的襄阳和樊城的合称,是历史文化名城,正在向大城市迈进,我非常荣幸的生长在这片沃土上。 有人问我芳龄,我很自豪地回答:与共和国同岁,1949年9月10日创刊。近几年,伴着改革开放的步伐,我现在已跨入兴盛时期。1984年元旦,随着地市合并,     

《北京人民大会堂陕西厅设计简介》

<北京人民大会堂陕西厅设计简介>(以下简称<设计简介>)1958年设计,长42厘米,宽32厘米,厚4.5厘米,计35页,48张设计图样原图和照片.该<设计简介>封面、底面用木质五合板制成,深驼色,封面左上角钟楼标志用象牙制成,"北京人民大会堂陕西厅"10个字为篆体,青色.制作古朴、厚重、大方,秦韵风格体现完美.主要内容有:设计简介、总体示图、家俱、壁饰、陈设品等.     

先声夺人——评《袁伟民纵横论英雄》

新闻同行都知道,采写独家新闻难,而在一个为广大群众和众多新闻单位所关心的重大事件中,能先于其他新闻单位采写到独家新闻,则更难。《新华日报》一九八四年八月十六日一版显著位置刊登的《袁伟民纵横论英雄》(获江苏省1984年好新闻一等奖),就是一篇先声夺人的独家专访。请看文章的开头“中国女排主教练袁伟民昨晚刚从美国洛杉矶回到北京,今天首先接受本报记者的采访”,“昨晚刚     

《人物》杂志视觉设计研究

本文通过整理和分析改版后《人物》杂志在版面呈现方面的变化、风格等,总结出《人物》杂志在图片编辑、版式设计方面的特征。经过分析,笔者认为《人物》杂志在设计上较为符合其产品定位和品牌形象,但同时也存在缺乏变化、低于工业标准的问题,并提出《人物》杂志需要在市场化的过程中一定程度上向工业标准靠拢,以实现杂志运营的良性循环。     

《古城纵横》受欢迎

“您是北京晚报《古城纵横》的编辑吗?我是日本《读卖新闻》的驻华记者星野,我要给贵报送一份批评稿件,希望能刊登在《古城纵横》这个栏目里……”今年5月20日上午,北京晚报编辑部接到这个电话不久,这位日本记者就来到报社,郑重其事地将一份用中文写的批评稿交到编辑手中。第二天,在北京晚报一     

瑕不掩瑜 万古忠义——重读《李秀成自述》

一在太平天国史研究中,李秀成的评价是一个具有较多争议的问题。百多年来,对于这一问题,史学界主要存在三种不同的观点,即伪降说、投降主义说和就事     

没脑子的当代小说——《脆弱》作者橡子自述

自从有了“布老虎”之后,当代作家似乎就不知道怎么写小说了。除了讲故事还是讲故事,80年代一息尚存的文学梦想一古脑儿投进了故事会。看这几年来的小说会让人产生幻觉:当代还有长脑子的作家吗?或者说,作家的脑子为什么一齐休息了?大概是因为我大学里学的就是文学,后来又想在文学上有点进步,所以,我把作家看做“自己人”。不过,我现在总在为“自己人”感到羞愧。你蒙蒙普通读者当然没问题,但你面对我这样的读者你就该自己羞愧了。有时,我手上捧着装帧华丽的新书,读着读着就想:他怎么能把这样的     

视觉表征ACTE模式视域中的《国家形象宣传片——人物篇》

本文把纽约时代广场投放的《国家形象宣传片——人物篇》作为一个文本,运用视觉表征ACTE模式,即从吸引注意(Atten-tion)、引向内容(Content)、展现主题(Theme)和配置效率(Efficiency)四个层面解析短片具体构图元素和修辞手法,探究图像所隐喻的传播意图,由此剖析、探讨其说服效果与方法,以期为以后国家形象片的构建提供一种方法论。     

视觉冲击力强的《中国相册》

竞报“五一特刊”《中国相册》,以一幅幅视觉冲击力和感染力很强的图片集中宣传社会变迁,给读者留下了深刻的印象。     

中国现代唯一的当国者自述——关于唐德刚撰写的《李宗仁回忆录》

《李宗仁回忆录》确实有其他中国现代领袖传记不可取代的地方,它保留了许多李宗仁对他同时代人物如蒋介石、汪精卫的情感态度,可以真实地看到李宗仁究竟亲近谁、疏远谁,对什么人欣赏器重,对什么人不以为然。这些情感心理一般不会在常规的史书中看到,也很难在别人写的传记中得到真切的表达,而《李宗仁回忆录》,在这个方面得天独厚。     

视觉叙事分析框架下中国国家形象建构的人际意义分析 ——以《中国进入新时代》和《人物篇》为例

国家形象在当前全球化的国际竞争中有举足轻重的作用.进入新世纪以来,我国逐步通过形象宣传片的方式向世界展现中国的风采.2011年播出的《人物篇》,是我国首次尝试在发达国家的公共场合主动投放的国家形象宣传片.新版国家形象宣传片《中国进入新时代》在十九大召开期间发布,并引起各大媒体广泛热议.本文阐述了新时代背景下中国国家形象的建构问题,运用视觉叙事系统分析框架下的聚焦系统、情感系统和氛围系统等理论对新旧两版中国国家形象宣传片进行对比分析,探讨了二者的异同,对新时代背景下的中国国家形象宣传片的制作策略提出了几点思考.     

电视公益广告的视觉说服策略——以央视《春节回家篇》为例

近年来,央视春晚在观众见仁见智的评价当中锐意改革,直面批评,推陈出新,从节目形式到舞台架构无不有大动作,在观众较为排斥的广告方面,亦取消了冠名、植入、插播等形式。然而,蛇年春晚中一个插播于节目间隙的广告,却赢得了现场观众的阵阵掌声以及舆论的持续关注和广泛赞誉。这个名为《迟来的新衣》的广告是央视《春节回家篇》系列公益广告之一,出现在反映农民工题材的小     

《向音乐掷去》——作者阿坚自述

写这本书,我主要是小心眼而大爆发。我不会作曲已经够冤了,能不在评曲(音乐评论)上面使劲找补回来吗?我只会吹几声笛子,我多嫉妒那些会吹外国铜皮笛子、会拉夹在腮帮底下那种木壳琴的人呀,学琴尤其外国琴需要童子功,学写乐评却可以大器晚成呀。凭什么写乐评的人都得受过专门训练,得懂线谱曲式合声调式配器呈示展开切分泛音等一堆麻烦词儿?凭什么不能用我形容我姥姥烧的菜甜咸酸麻辣来论说音乐呢?凭什么写外国音乐评论的人得会蹦洋文、拴领带、爱咖啡,而不能像我这样爱豆汁、臭豆腐、懒汉鞋,是个胡同串子呢?