《袁枚年谱新编》示例

袁枚是清代文学史上一位影响深远的重要作家,他的生平也引起了不少研究者的注意。笔者所撰之《袁枚年谱新编》,尝试在前人基础上作进一步深入与创新。年谱以追索谱主著述尽可能早的文本并将其作为年谱编纂基础文献的方式,为文学文献的整理与研究作了新的尝试。同时,年谱亦未局限于袁枚的作家身份,而是从多个角度反映了他丰富多彩的一生。今选取袁枚辞官之乾隆十三年（1748）这一段谱文,以为示例。     

冯梦龙《西堂初稿序》考

清人顾沅所辑未刊稿《吴郡文编》卷234《集序目》中,收有明冯梦龙撰《侯雍瞻〈西堂初稿〉序》一文,未署写作时间。侯雍瞻,名岐曾,是明末嘉定抗清斗争中牺牲者侯峒曾的弟弟,后因匿藏陈子龙而殉国。《西堂初稿》是他少时在西堂读书所做功课的结集。是书久已佚失。冯梦龙为之所作序中有这么一大段话: “往予与三瞻读书西堂也,盖《韡韡     

在纪念冯梦龙大会上的讲话

我今天能以来参加纪念明朝著名文学家冯梦龙诞生四百一十周年和来闽任寿宁知县三百五十周年的盛会,感到很荣幸,但要我讲话,我就感觉有困难。因为我对于冯梦龙的生平和著述创作,并没有多少研究,如我来开会之前,对冯梦龙的生卒年就没有弄清楚。因我所接触的一些材料,有的说他生卒年不详,有的说他卒于清顺治三年,有的说他卒于顺治二年的。后来根据《寿宁待志·前言》作者的考定,说他六十一岁来闽任寿宁知县,才推定他是生于明万历二年(1574),卒时年七十三岁。     

冯梦龙的小说理论与《三言》

冯梦龙与《三言》(即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)在中国文学史上尤其是在小说发展史上的地位,似乎已为学界所认定。但是翻检一下现行的几种中国文学史和中国小说史以及一些比较权威的评价冯梦龙及其《三言》的文字,不难发现,在评价冯梦龙时几乎众口一词,都认为他是一位通俗文学的倡导者。他在《三言》以及其他通俗文学的编纂方面做了大量的工作。而在评价《三言》时,也往往只把它看成是由冯梦龙编选的包括宋、元、明“话本”和“拟话本”的小说集。因此,在论及冯梦龙时往往很少涉及《三言》的思想性和艺术性;而在论及《三言》时,也很少涉及冯梦龙的思想和小说理论。基于这     

宋初文人吴淑著述考辨

吴淑是北宋初年重要的馆阁文臣之一,见闻博洽,才学尤高,生平著述颇丰。但由于其文集不存,后世文学史遂亡其姓名,甚为可惜。文章系统钩稽,对其生平所作著述及其版本源流作一考辨,以复其本来面目,并且对其名下著作《谑名录》的真伪略作甄辨。     

《毛泽东年谱（中卷）》与抗日战争史研究

《毛泽东年谱（中卷）》与抗日战争史研究刘益涛《毛泽东年谱（中卷）》（以下简称《年谱》）详细记述了毛泽东在抗日战争时期的思想发展和生平业绩。由于毛泽东在中国共产党内的领导地位，所以从某种意义上说这部《年谱》也就是中国共产党的抗日战争史。特别是《年谱》依...     

《背影》教参新编

备课资料背景教科书认为,《背影》写于1925年。据季镇淮著《朱自清先生年谱》:“1927年(民国十六年丁卯)先生30岁……10月11日,《唱新诗等等》一文写成。同月,写散文《背影》。”《背影》反映的是民国六年前后的社会现实。据朱自清之子朱乔森所编《朱自清生平著作编年简表》,在动荡不安的社会中,朱家也“正是祸不单行的日子”,     

《蔡元培年谱长编(上)》读后

由高平叔先生撰著的《蔡元培年谱长编(上)》已于近期由人民教育出版社出版.蔡元培先生自己的著述和研究蔡先生的专著,在海内外,特别是海峡两岸已经出版的,不在少数,一个公认的看法是高平叔教授在蔡先生生平研究方面处于无     

倭仁及《倭文端公遗书》的伦理思想

本文分为倭仁的生平与著述、倭仁的中庸思想、倭仁的政教思想、结论等四个部分简单介绍了清代理学家倭仁其人,并较详细地论述了在《倭文端公遗书》中所表现的倭仁的伦理思想及其渊源。     

孙光宪生平及其著述

孙光宪是重要的“花间”词人,也是著名史料性笔记《北梦琐言》的作者。本文拟对这位生长于蜀中,官仕荆南的五代著述家的生平及其著述作些研讨。     

20世纪以来王世贞研究述评

20世纪以来王世贞的研究,主要集中在三个方面：（一）生平研究,集中在王世贞年谱,以徐朔方与郑利华《王世贞年谱》为目前最详实年谱;（二）文学研究,热点集中在王世贞是否为《金瓶梅》的作者;（三）对王世贞的文学思想、史学与书画成就等方面的研究。同时,20世纪以来对王世贞的研究还存在某些不足。     

皮匠掌鞋

一皮匠生平只用皮底一双,凡替人掌鞋,出门必落,辄尾其后,拾取以为本钱。一日,尾之不获,泣曰：＂本钱断送矣!＂及归,见底已落户内。（明·冯梦龙《笑府》）     

四库提要《两汉诏令》订误

《四库全书总目提要》史部诏令奏议类《两汉诏令》条提及临安人洪咨夔生平著述之处存在问题,对此予以辨析。另外,对四库全书《两汉诏令》所据版本,也一并讨论。     

谈《情史类略》中的“情”论

“言情”是冯梦龙美学思想的基本核心。在其众多的著述中,对于“情”有很多论述,《情史类略》即是比较集中全面地反映冯氏关于“情”的认识的一部专著。《情史类略》一名《情史》或《情天宝鉴》,系冯梦龙采摘古今笔记小说及其他著作中关于男女之情的趣事编辑而成。全书共八百七十余篇,分“情贞”,“情缘”等二     

冯梦龙生平新探

冯梦龙,字犹龙,明末苏州府长洲县人。是博学卓识的通俗文学家,又是颇有政治抱负和政治才干,有强烈民族自尊心的爱国者。他一生著作编纂的书很多,尤以“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)脍灸于世。由于当时通俗文学家不为学者所重视,所以他的生平史料很少。现有史料有的不准确,有的众说纷纭,莫衷一是。多年来,我们于冯梦龙生平及思想颇加留意,最近又承日本     

《张凤翼年谱》所涉同王世贞交游内容考辨

由徐朔方编纂的《张凤翼年谱》,详细梳理了张凤翼生平文学交游之内容与细节,尤其是与时为文坛巨擘的王世贞的交游内容,在年谱中占比颇重。然而年谱关于二人订交的时间、关系渐生嫌隙的时间与原因以及二人文牍书信往来的细节,都存在值得斟酌、商榷之处。通过对文献、文本内容的再度整理和分析,对张、王二人交游内容的考辨,是完善年谱、把握彼时文人交游风貌的关键。     

臭味相投

词语含义 比哈性格、志趣、思想作风相互投合。多用于贬义。 成语链接 明·冯梦龙《醒世恒言·薛录事鱼服争仙》：“这二位官人,为官也都清正,因此臭味相投。”     

王闿运三部经学新著之考释

《三家诗异文表》、《〈小戎篇〉车制器饰考》稿本、《湘绮先生校补许氏〈说文〉古籀释》底本三部经学著述是笔者在湖南图书馆查阅王闿运有关资料时发现的。王氏年谱与日记皆未作交代,亦不见其他资料记载。此三部经学著作确为王闿运所作,并与王氏其他已刊的经学著述有明显不同,反映了他今古不分、汉宋兼采的治经风格。     

冯梦龙生平拾遗

冯梦龙是我国明代的一位杰出的通俗文学家。其所编著的民歌集《挂枝儿》和合称为“三言”的话本集《喻世明言》(原题《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》等,早已脍炙人口了。但是关于他的生平事     

踵先贤之旧履,续淮安之新章——读朱德慈先生《潘德舆年谱考略》

朱德慈先生所著《潘德舆年谱考略》一书弥补了潘德舆生平研究的空白,将潘德舆研究向前推进了一大步,也是清代文学研究的一大成果。其贡献主要体现在如下几方面：一、提供了最为翔实的潘德舆生平活动情况;二、为潘德舆作为一位文学批评家提供了更有力的支撑;三、给予了潘氏更为全面客观的认定与评价;四、堪称清中叶时两淮乃至东南文人的画廊。