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相似文献
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1.
那天下午,我们去峨眉山的猴子生态保护区里看猴子。到了猴区,我们先在入口处买了三袋猴食,没走多远就看到一群猴子,一只可爱的小猴子正悠闲自得地躺在凉亭的椅子上睡觉。凉亭顶上有一只母猴正在梳理毛发,突然一只小猴子从凉亭顶上冒出来,一蹿蹿到母猴身边,撒娇地靠在母猴身上。母猴慈爱地给小猴子捉虱子。猴王神气活现地蹲在铁索桥上,一只猴子在它身后给它抓痒痒,好像在讨好它。一只公猴蹲在路边的栏杆上,向人讨食。人们争着把猴食递给它。我也把圆圆的向日葵放在平台上。猴子看见了,反而跑到一棵大树上,躲得远远的。管理员阿姨告诉我说:“…  相似文献   

2.
有次,某动物园新修一座猴山,想逮一群猴子放到猴山去供人们观赏,便跑到四川的南山去捕捉。 要捉一群猴子是不容易的,因为每群猴子中有个猴王,它们成群活动或寻觅食物的时候,总是派一只哨猴爬在最高处的树梢上放哨。  相似文献   

3.
聪明的猴子     
<正> 2004年是农历甲申年,俗称猴年。猴年说猴的趣闻,别有一番情趣。猴子学校泰国南部史拉他尼市,有个“猴子学校”,经该校训练出来的猴子,一天可摘500颗椰子。据了解,猴子以6个月大时入学最佳,第一课就是教其用后肢直立,以便空出“手”来工作。此外,训练时只准它摘咖啡色或黄色的椰子,养成习惯,正式登场就不会错摘青涩不熟的果实。  相似文献   

4.
从前有一座美丽的芒果园,园中结满成熟的果实。一群猴子从树上经过,看见芒果,就进入果园。它们摘下芒果,咬过几口便不耐烦地丢下,又去摘下一个。突然一只猴子尖叫起来,原来它被一块大石子打中了。猴子们发现园丁们正向它们扔石头。它们慌忙逃进附近的森林中,等园丁们离开,又立刻返回。但是它们刚刚开始吃芒果,石头便再次雨点般向它们打来。猴子们只得逃走。这样的情景一次又一次地再现,最后大多数猴子都受了伤。于是猴王召集众猴开会。“我受够了!”它说,“我们来自神猴哈努曼的高贵血统,竟然为了几个果子被打成这样,实在不成体统。你们有什…  相似文献   

5.
从前有一座美丽的芒果园,园中结满了成熟的果实。一群猴子从树下经过,看见芒果,就进入果园。它们摘下芒果,咬过几口便不耐烦地丢下,又去摘下一个。突然一只猴子尖叫起来,原来它被一块大石头打中了。猴子们回过头,发现园丁们正向它们扔石头。它们慌忙逃进附近的森林中,等园丁们离开,又立刻返回。但是它们刚刚开始吃芒果,石头便再次雨点般向它们打来。猴子们只得逃走。这样的情景一次又一次地再现,最后大多数猴子都受了伤。于是猴王召集众猴开会。“我受够了!”它说,“我们来自神猴哈努曼的高贵血统,竟然猴子和芒果树张霄峰\编译为了几个果子…  相似文献   

6.
猴子吃桃     
两只猴子——大猴和小猴,从窝里出来一起找东西吃,走着走着,在一棵树下捡到一个大桃子。于是,它们把桃子分成两半,各吃一块。吃完了桃子,还觉得不饱,可是它们再也懒得去找吃的了,只好怏怏而回。第二天,两只猴子一起同行,在桃树底下的草丛中又发现了一个桃子,这时,大猴说:“昨天  相似文献   

7.
猴山拾趣     
朱雪靖 《小火炬》2008,(Z1):44-44
我很喜欢猴子,因此每次游凤凰山公园时,我都特地到猴山上去看看我的猴哥们。每回见到猴哥们,我都欣喜若狂。你瞧,它们多帅啊!棕色的面孔中央有一个小巧玲珑的朝天鼻,全身披着半棕半黑的绒毛,再加上金黄色的四肢,的确是"美猴王"!  相似文献   

8.
人与猴     
栅栏外。一大人指着里面的猴子对小孩说:“记住,孩子!这种动物叫猴子,是专门供咱们人类开心的动物。不信你看——”大人说着,摸出一个花生,朝大猴的背后扔去。只见大猴急转身,以很滑稽的动作接住,剥开,吃掉。被大猴的举动逗得开心的大人和小孩便接连不断地扔起来。大猴则不断故伎重演,或接住,剥开吃掉,或给身边的小猴吃。栅栏里。一大猴指着外面的人对小猴说:“记住,孩子!这种动物叫人,是专门供咱们猴子开心的动物,不信你等着瞧。”大猴说着,就有个大人往里扔花生,大猴急转身,以很滑稽的动作接住、剥开吃掉。外面的人不断地扔,大猴不断地接…  相似文献   

9.
猴年到了!请大家下午三点整在森林多功能会议厅集合,届时将召开重大会议,望大家准时参加! 谢谢!猴爷爷在森林中的“要事宣传板”上贴着一张大红告示。“哎,看来……这……这次是非……去不……可了。”已经睡了几天几夜的小猪(号称“懒猪”)迷迷糊糊地说着,要知道,他可是今天早上才刚刚起床,出来溜达溜达,正好看到这张告示,小猪无可奈何地摇摇头,“可怜啊!”他的样子引起了围观动物们的哈哈大笑。下午不到三点,多功能会议厅已挤满了动物,其中三分之一是猴子,每只猴子的脸上都流露着急切、激动的神情。三点整,猴爷爷弓着背,走上主席台。…  相似文献   

10.
朝三暮四     
榛子  Natasha 《红领巾》2006,(11):18-20
春秋时候,宋国有个老头子很喜欢猴子,养了一大群。每到分食物的时候,猴子们就坐不住了。但只要被老头点到名的猴子都会乖乖地收回爪子,规规矩矩坐在那里。猴大,不要抢猴三的东西!猴六,猴八的耳朵扯不得哇!猴子们虽顽皮,也还算听话,这点老头子很满意。只是有一点,它们实在很能吃  相似文献   

11.
大猴、二猴与小猴,三个猴子属于一个集体,同甘共苦、患难与共。它们生活在旅游区里,经常有游人给它们散发水果。一次,三个猴子忙碌了一天,各自带着水果回家,将水果重新分配,一猴一份。最后,剩下香蕉一根,苹果一个,桃子一个,它们商定这三样东西作为集体财产保存,共同拥有,共同保护。几天后,香蕉的边缘开始发黑。小猴流着口水:“我肚子饿了,想吃香蕉。”二猴说:“不行,我不饿。”大猴说:“谁都不准乱动。”第二天,小猴说:“我真饿了,再不吃香蕉要坏了。”二猴说:“吃就吃吧,我们分一下。”大猴说:“好,每个吃一口。”小猴说:“不行,我嘴小,这…  相似文献   

12.
在泰国素叻他尼地区,有位名叫坤颂朴的华裔男子19年前开办了一所猴子学校,专门招收猪尾猴“学员”,训练它们掌握采摘椰子和其他简单劳动的本领。这个地区盛产椰子,椰子是制作化妆品和食品的原料之一。爬上高耸的椰子树去采摘椰子是件危险的工作,而猴子“学员”毕业后则可为人们解难,因此周围的椰树种植者们纷纷把这种体形较大的猪尾猴送来受训。坤颂朴也因训猴有方而远近  相似文献   

13.
星期四 ,一清早 ,我们在老师的带领下高高兴兴的去到森林公园秋游 ,我最难忘的一个景点是猴山。还未到猴山 ,我就非常高兴 ,心想 :“猴子长的什么样呢 ?它的屁股像桃子样吗 ?”我带着一系列的问题和一颗好奇的心来到了猴山。猴子可真多 ,一身黄毛 ,一双炯炯有神的眼睛 ,四只脚可灵活了 !“哇 !它们怎么都从笼子里跑出来了 !”我不禁叫起来。那些猴子有的看到我们感到新奇 ,把脖子伸得长长的 ,那双有神的眼睛眨都不眨 ,好像怕任何一个细节给错过了。有的在玩自己的树枝 ,根本就不理睬我们。还有的看到我们给它们照相都像要抢镜头一样 ,你挤我…  相似文献   

14.
猴子属于哺乳动物。瞧它们的长相,有点像人哎。猴子有很多很多同类的伙伴。有些我们熟悉,像猕猴啊、金丝猴啊、狒狒啊;有些我们不熟悉,像吼猴啊、鼻猴啊、眼镜猴啊等等。猴子的生活习性是:喜欢群居,  相似文献   

15.
先秦庄子笔下的猴子是愚笨的。《庄子·齐物论》有“朝三暮四”的故事,说的是狙公给众猴芋,早上给三个,晚上给四个,“众狙皆怒”;改为早上给四个芋,晚上给三个,“众狙皆悦”。——猴子们的愚,就愚在只孤立地看数字,而不懂作事实的比较。到了明代,猴子也和人一起进步,变得聪明了起来,刘基的《郁离子·瞽聩》说,狙公用暴力迫众猴交物,有一只聪明的小猴向众猴提了三个问题:(1)山上的果树是不是狙公栽的?(2)没有狙公就不能采果子吗?(3)我们为什么要为他服务?得了它的启发,众猴终于起来造反,“狙公卒馁而死”。——这只聪明的小猴之所以聪明,就是困为它懂得用比较法启发众猴:有狙公存在与没有狙公存在,有何两样?受了它的启发,众猴觉悟了,于是就打破牢笼,夺回劳动果实,相携入林去过自由的生活了。人是万物之灵,其智力当然是猴子所不能比及的。人的思维之灵,就在于他们不孤立地看问题,而是在事物的联系中,在事物对立面的比较综合中认识事物,发现事物内在的规律。比较的方法,是认识事物的科学,是符合唯物辩证的观点的。希望上海市的这一教学改革信息,能廓开全国同仁的教学思路。  相似文献   

16.
金兰 《课外阅读》2011,(21):34-35
三叔把自家的鸡鸭挑到城里去卖,在菜市场找了个位置,挨着一个熟菜摊儿,老板是个猴子一样瘦的年轻人。买卖还没开张,三叔却跟瘦猴发生了争执。瘦猴埋怨三叔的鸡鸭太臭,把想来买菜的顾客都臭到别处去了。他命令三叔马上另外找地儿,否则他会不客气。  相似文献   

17.
先秦庄子笔下的猴子是愚笨的。《庄子·齐物论》有“朝三暮四”的故事,说的是狙公给众猴芋,早上给三个,晚上给四个,“众狙皆怒”;改为早上给四个芋,晚上给三个,“众狙皆悦”。——猴子们的愚,就愚在只孤立地看数字,而不懂作事实的比较。到了明代,猴子也和人一起进步,变得聪明了起来,刘基的《郁离子·瞽聩》说,狙公用暴力迫众猴交物,有一只聪明的小猴向众猴提了三个问题:(1)山上的果树是不是狙公栽的?(2)没有狙公就不能采果子吗?(3)我们为什么要为他服务?得了它的启发,众猴终于起来造反,“狙公卒馁而死”。——这只聪明的小猴之所以聪明,就是困为它懂得用比较法启发众猴:有狙公存在与没有狙公存在,有何两样?受了它的启发,众猴觉悟了,于是就打破牢笼,夺回劳动果实,相携入林去过自由的生活了。人是万物之灵,其智力当然是猴子所不能比及的。人的思维之灵,就在于他们不孤立地看问题,而是在事物的联系中,在事物对立面的比较综合中认识事物,发现事物内在的规律。比较的方法,是认识事物的科学,是符合唯物辩证的观点的。希望上海市的这一教学改革信息,能廓开全国同仁的教学思路。  相似文献   

18.
先秦庄子笔下的猴子是愚笨的。《庄子·齐物论》有“朝三暮四”的故事,说的是狙公给众猴芋,早上给三个,晚上给四个,“众狙皆怒”;改为早上给四个芋,晚上给三个,“众狙皆悦”。——猴子们的愚,就愚在只孤立地看数字,而不懂作事实的比较。到了明代,猴子也和人一起进步,变得聪明了起来,刘基的《郁离子·瞽聩》说,狙公用暴力迫众猴交物,有一只聪明的小猴向众猴提了三个问题:(1)山上的果树是不是狙公栽的?(2)没有狙公就不能采果子吗?(3)我们为什么要为他服务?得了它的启发,众猴终于起来造反,“狙公卒馁而死”。——这只聪明的小猴之所以聪明,就是困为它懂得用比较法启发众猴:有狙公存在与没有狙公存在,有何两样?受了它的启发,众猴觉悟了,于是就打破牢笼,夺回劳动果实,相携入林去过自由的生活了。人是万物之灵,其智力当然是猴子所不能比及的。人的思维之灵,就在于他们不孤立地看问题,而是在事物的联系中,在事物对立面的比较综合中认识事物,发现事物内在的规律。比较的方法,是认识事物的科学,是符合唯物辩证的观点的。希望上海市的这一教学改革信息,能廓开全国同仁的教学思路。  相似文献   

19.
一点击:在看猴子的时候,想到过猴子也在看你吗?你想过在猴子的眼中,人类是什么样子吗?请看--人与猴佚名栅栏外。一大人指着里面的猴子对孩子说:"记住,孩子!这种动物叫猴子,是专门供咱们人类开心的。不信你看--"大人说着,摸出一粒花生,朝大猴的背后扔去。只见大猴急转身,以很滑稽的动作接住,剥开,吃掉了。  相似文献   

20.
先秦庄子笔下的猴子是愚笨的。《庄子·齐物论》有“朝三暮四”的故事,说的是狙公给众猴芋,早上给三个,晚上给四个,“众狙皆怒”;改为早上给四个芋,晚上给三个,“众狙皆悦”。——猴子们的愚,就愚在只孤立地看数字,而不懂作事实的比较。到了明代,猴子也和人一起进步,变得聪明了起来,刘基的《郁离子·瞽聩》说,狙公用暴力迫众猴交物,有一只聪明的小猴向众猴提了三个问题:(1)山上的果树是不是狙公栽的?(2)没有狙公就不能采果子吗?(3)我们为什么要为他服务?得了它的启发,众猴终于起来造反,“狙公卒馁而死”。——这只聪明的小猴之所以聪明,就是困为它懂得用比较法启发众猴:有狙公存在与没有狙公存在,有何两样?受了它的启发,众猴觉悟了,于是就打破牢笼,夺回劳动果实,相携入林去过自由的生活了。人是万物之灵,其智力当然是猴子所不能比及的。人的思维之灵,就在于他们不孤立地看问题,而是在事物的联系中,在事物对立面的比较综合中认识事物,发现事物内在的规律。比较的方法,是认识事物的科学,是符合唯物辩证的观点的。希望上海市的这一教学改革信息,能廓开全国同仁的教学思路。  相似文献   

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