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相似文献
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1.
《出版参考》2011,(19):26
本刊讯(记者韩阳)"在西方,隋文帝被捧为中国皇帝的NO.1",这样的评价从何而来?隋文帝到底是一个怎样一个皇帝?百家讲坛王牌主讲人蒙曼通过敏锐、细微、独特的视角,层层叠进释疑原委,从历史的长河中挖掘还原隋文帝这一个被人们深深误解的历史剪影。随着蒙曼主讲的百家讲坛《大隋风云》系列节目火热上映,同名图书《蒙曼说隋:隋文帝杨坚》也于6月底与广大读者见面。  相似文献   

2.
畅销书TOP10     
《全国新书目》2010,(5):8-11
”七月七日长生殿.夜半无人私语时。”他是锦绣大唐最多情的皇帝,唐玄宗李隆基,一个生命中充满传奇的帝王,本月第一名《蒙曼说唐:长恨歌》讲的就是这位被杨玉环称为“三郎”的男人的故事。蒙曼是CCTV百家讲坛的金牌主讲人.从2007年到现在,她已经主讲了武则天,  相似文献   

3.
人文社科类     
榜中评七月七日长生殿,夜半无人私语时。他是锦绣大唐最多情的皇帝,唐玄宗李隆基,一个生命中充满传奇的帝王,本月第一名《蒙曼说唐:长恨歌》  相似文献   

4.
王珊 《青年记者》2017,(9):24-25
2017年春节期间,《中国诗词大会》第二季在观众中再次掀起了一股学习中国传统文化的热潮.用“再次”这个词,是因为用电视节目的形式普及中国传统文化,《中国诗词大会》并非首创,早在十年以前,中央电视台科教频道的《百家讲坛》就曾经火遍大江南北,直接推动了“国学热”. 在《中国诗词大会》第二季中,康震、蒙曼、王立群和郦波四位点评嘉宾的表现非常亮眼,他们正是从《百家讲坛》开始,走上电视屏幕,走进千家万户.此外,《百家讲坛》中还走出了易中天、于丹、阎崇年、钱文忠、纪连海等一批活跃于电视屏幕的文化嘉宾,为中国的电视文化事业做出了巨大贡献.  相似文献   

5.
宣华华 《声屏世界》2010,(11):68-68
几年前,央视《读书时间》因收视率原因在苦撑八年后黯然谢幕。现如今,曾红透大江南北的《百家讲坛》收视率也连连下滑,有分析人士指出《百家讲坛》已进入“死亡倒计时”。是谁谋杀了《读书时间》,搞垮了《百家讲坛》?  相似文献   

6.
据《北京日报》报道:《百家讲坛》的兴衰不过是电视节目发展的自然规律。作为一栏文化类节目,它点燃了民间对历史和传统经典的兴趣,而在过去,观众的这种爱好和兴趣是被长期忽视或者是被漠视的。过去关于学术的争、义更多是停留于书斋或者是私底下、小范围,由于《百家讲坛》的影响力和传播力,  相似文献   

7.
余建清 《新闻知识》2007,(11):60-62
《百家讲坛》,这个与央视科教频道一同诞生的栏目,一度曾因收视率低,面临被末位淘汰的危险。然而,绝处逢生之后,却成为2006年度央视十大优秀栏目之一,仅次于《新闻联播》排名第二。近日,在一家权威机构推出的中国电视节目榜中,《百家讲坛》被评为年度电视节目和最佳人文科教节目。可以说,《百家讲坛》创造了中国电视界的一个奇迹。  相似文献   

8.
《视听界》2009,(1):15-15
《百家讲坛》巳开坛7年。在易中天、于丹等学术明星的火爆之后,目前的《百家讲坛》陷入后继无人的尴尬境地,其娱乐化庸俗化的倾向也一再被学界和观众所诟病。先是有阎崇年挨打、于丹被威胁的事情,而从央视内部得知的消息,《百家讲坛》收视率下跌幅度惊人,巳被挤出央视科教频道的十名之外,进入了“死亡倒计时”。  相似文献   

9.
田玉铧 《视听》2010,(8):32-33
南美洲一只蝴蝶轻微震动的翅膀可能引起亚洲一场风暴。同样,一位《百家讲坛》的主讲人用该栏目要求的叙说方式讲述历史也可以酿成一个文化事件。被称为"史上最牛历史老师"的袁腾飞,正以惊人的言论在中国掀起一场声势浩大的"舆论沙尘暴"。西南民族大学讲师、自由撰稿人宋石南在《评"袁腾飞被管事件"  相似文献   

10.
"《百家讲坛》,坛坛都是好酒"。在电视媒介竞争激烈的现代社会,作为一个并不太容易被大众接受的电视学术类栏目,《百家讲坛》闯出了自己的一片天地,其准确的定位和自成风格的节目制作方式值得其他电视媒体深思与借鉴。  相似文献   

11.
新书长廊     
回望宗族的背影 作为我们文化传统的一个历史切片研究,科大卫教授的史学著作《皇帝和祖宗:华南的国家和宗族》细致周密,有着芜杂而丰富的内容。可作为我们对一些历史问题的部分解释,譬如,中国和西方相比,为什么缺少近代资本主义发展这个阶段?中国近代何以没有工业革命?何以没有资本主义?作为田野调查和史料分析相结合的描绘式史学作品,《皇帝和祖宗》并没有承诺把上述问题的答案直接呈现出来。它所描绘的宗族这种社会微型结构在历史进程中的变迁,补充的是我们对“事”的具体认知。  相似文献   

12.
中央电视台科教频道的《百家讲坛》,原是一个形式单一、内容高深的科教节目,曾一度因收视率低面临被末位淘汰的危险。2004年,栏目制片人等及时调整编辑策略,使栏目迅速发展起来。文章从普通编辑学角度归纳《百家讲坛》的编辑活动,探析其编辑策略调整及其带来的效益,进而揭示普通编辑学的普适性指导意义。  相似文献   

13.
马燕 《传媒观察》2007,(6):44-45
《百家讲坛》是中央电视台科教频道一档时长43分钟、带有学术性质的节目。《百家讲坛》与科教频道同时诞生,创办于2001年7月9日,一开始以“开放式的讲堂”的形式面对观众,把各路专家、学者从教室里搬到电视上来。刚开播时收视率很低,最低时几乎为零。在实行“末位淘汰”的央视,《百家讲坛》处在一个非常尴尬的位置,虽然坚持着学术品位,却一直在20位左右(CCTV-10的排名)徘徊,处于被淘汰的边缘。  相似文献   

14.
赵允芳 《传媒观察》2006,(11):12-14
中央电视台的《百家讲坛》栏目与科教频道同时诞生,创办于2001年7月9日。但节目最初的学术讲堂性质使其处在了一个非常尴尬的位置,在C C TV-10的排名中处于被淘汰的边缘。经过一系列的调整和努力,《百家讲坛》如今已快速实现了从“小众”到“大众”的收视转换,从一个学术论坛的  相似文献   

15.
陶勇 《全国新书目》2008,(16):39-39
《千古中医故事》是《百家讲坛》于5月中旬推出的大型系列节目。该节目由百家讲坛5位当红主讲人孙立群、王立群、郝万山、纪连海、钱文忠首度联袂推出。节目播出后,观众反响热烈。据《百家讲坛》栏目组的一位编导说:"《千古中医故事》是《百家讲坛》开播以来观众拨打电话最多的节目。"  相似文献   

16.
目前,成为了媒体和受众的热门话题后,易中天等从《百家讲坛》节目走出来的一批学者知名度和影响力迅速上升,促使我们研究《百家讲坛》节目从低谷走向成功的原因。《百家讲坛》节目如何从被淘汰的边缘坐上了品牌节目的宝座,本文从节目定位、受众定位和传播方式三个方面的前后期转变出发,探讨其成功的原因和背后隐藏的问题,试图为同类型的其他电视节目提供一些借鉴。  相似文献   

17.
这一轮国学热本身是卑怯媚权的现实选择。无论是新儒学者对封建专制的颂扬,还是电视屏幕对皇帝奴才戏的偏好,或者是《百家讲坛》对经典的“改造”,都是这种心术不正的根子上生出的枝叶  相似文献   

18.
创办于2001年7月的《百家讲坛》,经过几年的实践摸索,如今已成为央视的名牌节目。在打造了众多文化名人的同时,其收视率也屡创新高。作为一种现象,《百家讲坛》的热播引起了人们的关注和思考。山东大学教授、博士生导师马瑞芳在《百家讲坛这张魔鬼的床》一书中曾经写道:“西方神话有张魔鬼的床,人被捉到床上,长的截短,短的拉长。《百家讲坛》对主讲人来说也是张‘魔鬼的床’,而床的尺寸就是传统文化、服务大众、深入浅出、雅俗共赏”。笔者认为,这段话对《百家讲坛》成功原因的概括可谓一语中的。其中“传统文化”是栏目的选题标准,“深入浅出”是栏目的播出方式,  相似文献   

19.
<正>如今的《百家讲坛》已经广为人知,其巨大的社会影响和极高的收视率令人瞩目,成为当下异常突出的一种文化现象。《百家讲坛》被评为2006年度央视十大优秀栏目之一,仅次于《新闻联播》,排名第二。央视国际网站公布的2007年7  相似文献   

20.
上架新书     
《蒙曼说唐武则天》,《动物档案》,《第6罐可乐》,《把时间留给最重要的事》,《北方佳人》,《书之归去来》,《善待嫉妒》,《女人心事》  相似文献   

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