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电视民生新闻以城市平民及弱势群体为关注对象。而相对于弱势群体,城市平民的数量及行业涵盖范围又宽泛了很多,是城市的主体人群。因而电视民生新闻对城市平民形象的勾勒,对当今社会文明的发展进步及未来时代对人类社会发展的研究都有着不可忽视的影响。本文通过对新闻样本进行分析,试图揭示出电视民生新闻所表现出的城市平民形象的要素,及其在勾勒城市平民形象方面存在的问题与不足;并提出电视民生新闻应该重新检视自己对新闻信息的选择标准与诉求,还当代城市平民一个真实、全面、客观的形象。 相似文献
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电视民生新闻以城市平民及弱势群体为关注对象。而相对于弱势群体,城市平民的数量及行业涵盖范围又宽泛了很多,是城市的主体人群。因而电视民生新闻对城市平民形象的勾勒,对当今社会文明的发展进步及未来时代对人类社会发展的研究都有着不可忽视的影响。本文通过对新闻样本进行分析,试图揭示出电视民生新闻所表现出的城市平民形象的要素,及其在勾勒城市平民形象方面存在的问题与不足;并提出电视民生新闻应该重新检视自己对新闻信息的选择标准与诉求,还当代城市平民一个真实、全面、客观的形象。 相似文献
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在“三言”一百二十篇的作品中,冯梦龙为我们集中呈现了一批姿态各异、真实鲜活的女性形象,其女性形象地塑造可谓是中国古代小说史上的里程碑。在明中叶以后进步思潮的影响下,冯梦龙笔下的优秀女性如秀秀、爱爱、杜十娘等均具有反净睫封建传统的特点,体现了明显的时代进步性,对后世文学产生了重要的影响。与此同时,“三言”也以极大的热情描写了相当一部分的传统女性,作者以歌颂她们的“忠夫守节”品德为主,这就与那些进步形象形成对比,体现了女性形象的局限性,同时也折射出冯梦龙女性观的矛盾复合型。 相似文献
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中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员,女性党员们也不例外,她们有着各自的职业,在不同的领域发光发热,共同的党员身份激发她们要发挥先锋模范作用,她们在工作和生活中的形象由媒体呈现出来的时候亦是各有千秋.本文对百集人物纪录片《党的女儿》进行研究,结合不断发展完善的中国特色社会主义妇女理论,浅析节目中女性党员形象呈现的特点... 相似文献
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在广告无处不在的时代,广告中出现最为频繁的女性模特及所塑造的女性形象,更是成为影响受众的重要视觉要素,引起社会大众和学者的关注.我们认为传统广告中的女性形象多是贤妻良母型的家庭女性,或者是性感风情型的审美女性,又或是古板严肃型的职业女性.而网络广告中的女性形象有了一些新的变化,家庭女性身上有了女权主义的展现,女性歧视观念在逐步减弱.审美女性充满自信与勇敢,表现出当下年轻女性多元的价值观与独立的人格.职业女性也有了丰富的个性心理以及自主的性格特征,让我们感到她们拥有对生活、对婚姻、对未来的自主决定权.当然,为了让广告商更加规范地利用好女性形象,我们认为还应该在树立人本广告观念和提高女性形象在广告设计中的艺术价值两个方面加以注意. 相似文献
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大众传媒是文化和意识形态的承载者、建构者和作用者.本文讨论了电视对中国传统女性形象的建构和解构,认为电视一方面建构了中国传统女性形象,并运用身体文化政治学的相关理论分析这种建构作用,另一方面,又解构了传统女性形象;同时认为,解构本身就蕴含了一种新的建构,而这种建构有可能形成新的女性的刻板形象. 相似文献
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《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义作品.老舍先生描写了旧中国北平一个外号"骆驼"名叫"祥子"的人力车夫的悲剧,塑造了一个社会地位低下的城市个体劳动者的典型形象. 相似文献
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作家迟子建的笔下塑造了一系列的女性形象,她们大多生活在乡间,有着美好的品质却过着残缺的生活.迟子建在作品中对她们的悲剧命运予以关注与反思,提出了一条超越悲剧命运的途径. 相似文献
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国产电视剧中女性形象的类型
从上世纪90年代至今,国产电视剧关于女性形象的塑造大体可以分为以下几种类型:
1.传统压抑的女性
90年代初电视剧的代表性作品当数《渴望》.剧中塑造的女主角刘慧芳,获得了广大观众的同情和喜爱.刘慧芳拥有中国传统女性的所有优点:勤劳勇敢、温柔善良、坚韧隐忍、舍己为人.中国传统的男女关系中,尤其强调女性贤妻良母的形象特征,刘慧芳这一角色符合当时社会对于女性的判断. 相似文献
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女性体育迷作为观众,所处地位应该是主动地“看”,但是经过媒体诠释,她们成为被男性观赏的客体.女性体育迷在媒体叙事中失去了主动性,被客体化为一个狂热又美丽的符号.呈现在媒体文本中的女性球迷美丽、性感、狂热,是被理想化了的女性范例.这种经过重塑的形象与现实中的女性体育迷整体形象是否契合,以及这种形象是如何被构建出来的,是本文讨论的重点. 相似文献
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女性在中国古代的领域当中一直以"贤妻""主外"进行标榜与称赞,她们赋予低调传统的形象,而"男主外"养家观念让我们自然而然地将劳动力的核心价值放在男性这边,对于女性来说,她们的家庭地位所受到的关注度远远大于本身的独立生存能力。追溯汉朝,女人工作的例子数不胜数,两汉时期女性也拥有自己的工作能力,以此谋生养家。 相似文献
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在谈到广告中的性别差异时,以往的研究都认为女性在广告中存在着被歧视的现象,对于这个问题,笔者有不同的见解。传统研究对广告中女性形象的划分可以总结为三大类型:光鲜花瓶型、贤妻良母型和从属附庸型。下面对这三种类型的女性形象加以探讨。光鲜花瓶型传统研究认为,广告在利用女性进行宣传的过程中,着重突出她们傲人的身材、无瑕的肌肤和令人惊艳的脸蛋,此 相似文献
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改革开放以来,汉语传播语境中女性的独立意识不断增强,但受中国传统文化的深远影响,男权中心主义思想一直是“缺席的在场”,女性在大众传播叙事中的边缘化表征并未从根本上得到改善.大众传播中女性称谓的变迁,恰恰折射了媒体中所呈现的女性形象以及女性的身份建构.而大众传播性别叙事对传统观念与心态的制度化抵制,男性霸权叙事的自觉纠正,女性自我命名权与自主叙事权的最终确立,应是改变女性身份建构现状、重塑女性形象的主要出路. 相似文献
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在男性霸权的传统文化下,女大学生群体媒介话语权缺失,她们缺乏表达诉求的平台,其生活方式或问题被有意规避.而发生在女大学生身边的个别事件因与男性霸权的某些欲望相关,被媒体话语权操纵,肆意渲染,歪曲报道.如同整个女性群体,她们及其利益被媒体忽略或贬低,女性主义学者塔奇曼对此形象地比喻"女性被象征性地歼灭". 相似文献
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<正>媒介在建构女性形象的过程中,不同程度地带有对社会性别的预设和假想。在媒体中, 女性如果不是以令人惊艳的美女形象出现,那么通常就以被污辱和被损害的角色出现, 作为弱势群体的一部分来作为被同情被关注的对象。她们不能受教育、不能平等竞争、遭受情感上的伤害,更糟糕的是有些还遭受着暴力和虐待。两极化的形象类别极大地妨碍了受众对女性形象的认识和理解。掌握着话语霸权的大众传媒对女性形象的诠释很大程度上影响和控制着受众在意识形态领域对女性社会性别的理解与把握。很多时候,受众,包括女性自己都在铺天盖地的娱乐节目、电视广告、时尚手册中迷失了自我,越来越多的女性追逐着媒体为自己打造的纸醉金迷、霓裳艳影的童话世界,而抛弃了女性作为社会主体存在的角色意义。 相似文献
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传媒对女性象征性的歼灭 --“女性与传媒研究”之三 总被引：2，自引：0，他引：2
从我们对女性在新闻传播中的存在以及在传媒中女性话语面临的双重困境的分析中,可以看出:在大众传媒中女性的文化形象被设想为支持和延续了普遍存在的劳动中的性别划分,以及关于女性和男性的传统观念。女性及其利益被大众传媒忽略、谴责、贬低或鄙视,她们的生活和她们的兴趣没有得到大众传媒的 相似文献
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《中国妇女》英文月刊是中华全国妇女联合会主办的我国唯一向全世界发行的国家级英文女性月刊,自1952年创办以来一直承担着向海外传播中国妇女真实形象的任务.其封面呈现的中国妇女形象作为海外受众首先接触到的杂志内容,对他们形成中国妇女印象有较大影响.本文选取2012至2016年《中国妇女》英文月刊封面女性人物肖像为研究对象,分析她们具有的社会特征和视觉形象特征,并指出当前《中国妇女》英文月刊在构建中国妇女形象方面存在的不足和提升传播功能的途径. 相似文献
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21世纪进入"她"时代.中国影视作品既被"她文化"影响,又推动着"她文化"进步和发展.随着中国社会女性地位的提升、性别意识的崛起,"她文化"在影视作品的创作中也有了相应的变化.女性题材影视作品的出现为中国传统影视业固有受众市场划分带来了前所未有的冲击,打破了传统作品中"男性化"倾向明显的态势,并对传统作品中的女性形象进... 相似文献
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2016年热播电视剧《欢乐颂》以五个女性为主角,讲述了她们在上海打拼成长、蜕变的故事.电视剧将叙事视角对准女性,塑造了五个形象各异的女性形象,通过展现她们不同的爱情历程、家庭生活、职场风貌,从故事主题、情节视角、人物形象等三个方面来全方位地进行女性主义话语权建构,展现了现代女性的命运、情感、行为方式、思维习惯在21世纪中国大发展的大气候中的成长轨迹,可以称得上是一部极具女性主义气质的电视剧. 相似文献
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电影《地久天长》在柏林电影节上好评颇丰,但电影中的女性形象却处于被规训的他者地位。该影片以符号化的视觉形象,男性凝视下的创作视角展示的是男权话语下作为附属品存在的女性人物。这些女性人物没有独立的人格意识,恪守传统伦理道德,她们对于丈夫、孩子、家庭以及整个社会都持有一种温柔、平和、贤良的态度。本文试图通过对电影中塑造两性关系的在线模式和行为模式进行女性主义批评,表现电影业对女性创造力的压制和银幕对女性形象的剥夺。 相似文献