荣格分析心理学中“阴影”的探究

阴影（shadow）是荣格分析心理学中的重要概念及理论,它是用来描述我们自己内心深处隐藏的或无意识的心理层面。本研究通过对荣格分析心理学中阴影的研究,发现阴影是必定存在的,如果阴影人物蕴含富有价值的、生命的力量,那么人应该把它们吸收到实际的经验之中,而不应该压抑它们。觉察自己的阴影,并承认它的存在,乃至达到某种心理的整合,是心理分析过程中重要的工作目标。     

荣格心理类型学与心理健康

心理健康教育的重要性随着社会的发展日趋突出,荣格的思想受到越来越多人的重视。本文阐述了心理类型理论中的两种态度（内外向）和四种功能（感觉、思维、情感、直觉）。此外,本文试将这些分析心理学的思想推广到了心理健康教育的应用上。     

司马相如的道家与神仙思想

司马相如思想中有道家和神仙的成分。首先,其成长的外部社会文化环境、个人经历及性格中有这种因素和取向;其次,其作品中有明显的道家及神仙思想旨趣。     

道家思想与传统武术文化

道家思想是中国传统文化的重要组成部分,其特点是崇尚自然,无为而治。传统武术文化作为一种文化现象,从产生、发展到成熟,深受道家思想的渗透和影响。这种影响是全面而深刻的,是深层次的内核性影响。传统武术文化的思维模式和实践规范无不刻着道家思想的印记。     

道家孝道思想研究

道家孝道思想在历史上经历了一个从否定到认同,再至创造发展的过程.它以"尊道贵德"为原则,以保存纯真情感为内容,宽容地对待子女个体意志的追求.这些光辉思想对建构现代和谐的家庭关系具有重要的启发和借鉴意义.     

浅议梁漱溟道家思想

梁漱溟先生作为新儒家的代表人物之一,其传承改造儒家思想的深远影响自然不必多说,其在道家思想上也有一番见地.梁漱溟认为,道家学术应该通过生命体悟去把握,是修养之学,所以儒家学术和道家学术应该是一体的.而且道家也是中医和武术等传统文化的源头之一,突出了道家学术所具有的实践性.梁漱溟先生基于自身的精神体验和工夫践履,让现代人...     

论杜甫的道家、道教思想

儒家思想在杜甫的思想中是处于主体地位的,但从其具体诗文的实际出发,可以发现道家及道教在杜甫思想结构中仍具有一定的地位,最显著的当是其对适性的认可与强调,这在其诗文往往表现为自然任运的意趣、随性而行的"兴"和自我真性的"狂"。而且在现实生活中,他与贺知章、李白等道士或道教信徒的交往,同样也反映了其对道家及道教的信仰程度。     

论荣格原型理论与我国和谐心理社会的建设

荣格以集体无意识为原型理论,本文对荣格原型理论与和谐心理社会进行比较详细的阐述,并从自我心理和谐、人际心理和谐与社会心理和谐讨论荣格原型理论对建设我国和谐心理社会的作用。     

论道家思想对传统山水画的影响

道家思想是中国传统文化深层结构的一部分,对中国艺术特别是传统山水画的影响极大,主要表现在对传统山水画的绘画精神和艺术风格的影响上,从而使传统山水画形成了独特的绘画艺术形式和审美样式系统。     

“共时性”与超心理学

荣格认为,共时性法则是共时性现象发生的内在原则,它是与自然因果律相对应相的自然法则,即“两种或两种以上事件的意味深长的巧合,其中包含着某种并非意外的或然性的东西”。本文试图通过对共时性法则的理解,对超心理学现象的成因进行大胆推测。     

阳明心学与道家美学

王阳明在明代朱熹理学的基础上发展了儒学的理论体系,形成了其＂心外无理＂、＂心即理＂及＂体用一源＂为基本观点的心学体系。这些观点与道家以＂道＂为根源的哲学与美学体系联系紧密：二者都强调本体的普遍性与对万物的生成性;都强调通过＂静坐＂、直觉、反观内省等方法去认识＂道＂。     

论道家思想对高校和谐校园建设的启示

和谐思想是中华民族传统文化的精髓.建设和谐校园的理念,是与中华民族"和合"文化传统相承接的.中国古代道家学派有着丰富的和谐思想,对道家文化中的和谐思想作一番挖掘、梳理、重新审视,无疑对和谐校园建设乃至构建社会主义和谐社会都具有非常重要的启示.     

肖邦《f小调叙事曲》的自我描绘——荣格关于梦的阐释在作品中的体现

运用荣格关于梦的理论分析肖邦《f小调叙事曲》中曲式结构、和声、材料等因素,可以认为作曲家在《f小调叙事曲》中描述了一个梦境,这个梦境的结构以及内在的运作方式和荣格所描绘梦的结构与原理有着很强的相似之处与千丝万缕的关系。     

从陈白沙的主静路径及特点看道家思想的影响

陈白沙以主静作为自己为学的宗旨,而这一宗旨,是白沙以自己的行为修养而加以求证的。正是这种内向观察的方式使白沙由静坐入手得到的最终体悟具有了反求自身、个体实践、直觉顿悟的显著特点,并且在这些特点中洋溢着浓厚的道家气息,体现了道家思想的影响。     

《勘书图》中所体现的逸情道家思想

王齐翰是五代南唐著名画家,《勘书图》又名《挑耳图》是研究他绘画艺术的唯一可靠资料,图中描绘的是一幅贵族文人悠闲自得的日常生活人物画,人物动态极其生动自然,神情放松而闲情雅致,充分体现出道家随心所欲、悠闲轻松的乐观主义思想。     

道家“和合”思想和建设性后现代主义的古今呼应

中国古代道家的"和合"思想是中华民族独创的哲学和文化概念,是华夏文明内在的本质和精神,具有丰富的内涵。本体论上主张万物阴阳和一,系统自然有序,认识论上主张辩证认识万物,追求动态平衡,自然观上主张自觉天人合一,强调道法自然。产生于后工业社会的建设性后现代主义也具有"和合"意蕴,本体论上主张人与自然共生,重视整体有机,认识论上反对划一思维,倡导尚和文化。自然观上主张正视宇宙之链,重构天地人关系。二者尽管时空相隔甚远,但契合了认识和解决天地人关系的"和合"思想,找到了共鸣点。本体论重整体倡协调,认识论尊重同异结合,都能辩证法地看待科技。二者的古今呼应,有助于为人类解决现代化进程中的发展难题提供更多的思想借鉴。     

中国道家思想精髓在美国科幻电影《星球大战》中的映射

本文从道家哲学思想体系的视角探讨"道"与美国科幻电影《星球大战》系列中"原力"概念的类似之处。以八十一章《道德经》为例,其中约有三十章的内容与电影表述密切相关,作者从道体论、道法论、道知论和道用论的层面分析、比较东方(中国)古典传统文化对西方(美国)影视作品的影响,得出世界文化相互影响、渗透、作用,最终趋同的结论。     

中国道家思想对西方竞技体育文化的启示

当今西方竞技体育文化得到极大推崇,其他国家和地区的传统体育运动项目则备受冷落,逐渐沦为非主流体育文化。通过文献资料法、对比分析法等方法,从中国道家主要思想这一视角,以人类健康和文明为出发点,分析指出西方竞技体育文化存在的不足,并通过道家思想精髓对其进行分析、探讨与研究,使形成合乎道的"自然体育"和"生态体育",以促进体育事业全面、健康、和谐及可持续的发展。     

道家生态伦理思想的人本指向

道家生态伦理思想以人为本位,蕴含深厚的人本思维特征.道法自撩--立足于人的本位性,彰显了对自然规律的尊重;天人合一--立足于人的生存发展突出了对生态整体和谐的深层次思索;重生贵人--立足于人的至尊性凸现了对提高人类生命质量的人文关怀.     

试论《毛诗序》中的先秦道家思想——以《国风》部分为例

本文以《毛诗序》对《诗经·国风》的解说为例,以上海博物馆藏楚竹简《诗论》为据,阐述了《毛诗序》在解说体例和内容上隐含有先秦道家思想。具体来说,《毛诗序》中含有道家二元对立转化、循环运动的哲学观和柔弱、居下、虚静、无欲等思想,最后简要论述了儒道融合与《毛诗序》编纂的关系。