论当代教育哲学的“问题哲学”转向

知识论倾向、演绎式思维以及问题意识的缺乏,既是当下教育哲学危机之表现,也是其产生之原因。而教育哲学之拯救,迫切需要教育哲学深刻的范式转换。直面问题是中国教育哲学当下最高意义的范式转换。"问题"对于教育哲学的优先性关涉教育哲学的本性。走向问题的教育哲学既意味着某种实践论的取向、文化哲学与社会哲学的取向,也意味着生活世界的取向。     

论教育哲学的实践性

笔者从作为一种哲学的教育哲学、作为教育的"哲学"的教育哲学和作为具体的实践哲学的教育哲学三种不同形态(或发展阶段),对教育哲学的实践性进行了较为全面的论述。阐述了教育哲学的实践性源于对理论的批判,发展对于教育实践问题的关注,并最终成为一门比较成熟的实践哲学。教育哲学的实践性是判断教育哲学是否具有学科自我意识的重要标准,也是教育哲学成熟的重要特征之一,集中体现了教育哲学的独特性。     

《大众哲学》与马克思主义哲学教育目标

哲学只有成为人民大众的思想工具,才能最大限度地发挥其作为人们认识世界、改造世界的世界观、方法论功能。《大众哲学》引起的强烈反响,充分显示了哲学的精神魅力,它以关注现实、贴近生活的表述形式,阐释了马克思主义哲学基本原理,使之成为人民大众能够掌握的思想武器。它所体现的开拓创新精神,对于我们在新时期探讨哲学教育目标,具有重要的启示作用。     

教育哲学的实践品格

在杜威那里,教育哲学产生于教育实践并最终落实于教育实践之中.教育实践是教育哲学的成"学"之本.倘若脱离了教育实践,自根自本,教育哲学就沦为了搬弄概念的语言游戏以及为理论而理论的孤芳白赏.在这个意义上,教育哲学的根本使命就是守护本真的教育,批判教育的异化.     

冯友兰教育哲学发微

冯友兰不仅是近代以来少有的自成体系的哲学家,而且也是一个非常成功的教育家。冯友兰哲学是围绕着人来展开的,从这个角度来说,新理学体系就是他的教育哲学。冯友兰教育哲学的发展可以分为主张新学代替旧学、系统地提出自己的大学理念并试图创办成功的大学、倡导教育应该"为学术而学术"和"为人民服务"、重实践行、提出"无形教育"的重要思想等五个阶段,这五个阶段的划分既有时序上的展开性,又有时间上的重叠性,具有各自明显的特色。影响冯友兰教育哲学的因素是多方面的,除过其自述的"若惊道术多迁变,请向兴亡事里寻"的社会原因外,还有中国古代的教育传统和西方现代的教育理念。探讨冯友兰教育哲学思想既是冯友兰思想研究不断深化的必然选择,也是中国现代教育思想史研究的题中应有之意。     

对我国教育哲学功用的思考

教育哲学是实践哲学 ,在贯穿教育主体与教育理论、教育实践两条线索下 ,对教育哲学的功用进行主观预期。具体为 :体现时代精神 ,关注生活实践 ,弘扬教育精神 ;关注人的存在问题 ,追寻教育真意 ;帮助教育者思想成熟 ;对教育理论和教育实践进行批判与反思     

关于我国乡村教育危机的教育哲学思考

我国目前的乡村教育正在遭遇生源、师资、教育文化等多重危机。要解决这些问题,必须注意对乡村教育的人文关怀,体现教育的人民群众路线,办乡村受教育者喜闻乐见的教育;注意教育资源的合理布局,体现教育发展在地域上的全面协调,增强教育投入的有效性;注意乡村教育文化建设,体现文化对乡村教育的作用,营造乡村特色教育环境;注意乡村教育实践的特殊性,一切从实际出发,具体问题具体分析,树立创新意识,解决乡村教育的现实矛盾。     

傅统先教育哲学理论的结构比较研究——基于《教育哲学讲话》与《教育哲学》的文本分析

傅统先是中国著名教育学家,其知识体系庞杂、教育理论影响深远,本文通过文本分析的方法,对傅统先教育哲学理论进行比较性研究,将傅统先所著的《教育哲学讲话》《教育哲学》两本著作与9本中国教育哲学代表性著作以及4本英文教育哲学代表性著作进行对比,以期探究傅统先对中国近代教育哲学学科发展的贡献,以及在中西方教育哲学学科谱系中的地位。     

论墨家教育哲学的现代性

墨家教育哲学具有显明的现代性特质,因其精神内核与现代性暗合共通。墨家教育哲学的核心是"教天下以义"。"义"是管理国家和人间世俗事务的通行规则,其培养目标"义人"可以获取可见物质利益和外部社会奖赏。墨家教育教导人们彻底投身于人与人共同生活的世俗世界,脱离古典教育把人的心灵引向美好高贵事物的范畴。墨家教育哲学中的实用理性取向,教育承诺实现人的功利价值和理性,为"尚同"国家培养适用人才的政治抱负,都暗合共契于教育现代性的价值诉求。以已经完成的墨家教育哲学,去反思尚未完成的教育现代性问题,应当能够有所启发。     

理想信念教育是马克思主义哲学教育的本质要求

理想信念问题是哲学中的一个重要问题 ,马克思主义哲学为理想信念教育提供了理论功底和科学的思维方式 ;高校的哲学教育 ,应为青年学生树立正确的理想信念 ,铸造一种自强不息的奋斗精神 ,为青年学生树立社会主义理想信念营造良好的文化氛围和正确的思想导向。     

教育哲学的困境与出路

教育哲学虽然在教育学中的地位不可或缺 ,但其研究在当前却面临着一些困境 ,从而导致了教育哲学的生存危机。针对这些困境 ,教育哲学必须积极应对之 ,如此方能促使自己更好地展现自身的价值。概括而言 ,就是发展根基的偏离与回归、话语表达的玄涩与转向、研究领域的窄化与拓宽、研究主体的旁落与复位、学科对话的单一与多元     

哲学人类学及其教育思想述评

旨在探求人的本质,寻求人的价值,确立人在宇宙中的地位的哲学人类学,以人为切入点指出了人的可教育性、人对教育的需要性、生命冲动和教育的关系、教育中人的主体性以及教育和创造的关系。这种学理上的阐明对我国当下教育中忽视人、身体和生命的现象有积极的借鉴意义,有助于改善我们当前的教育实践。     

中庸哲学的现代教育价值

中庸 ,是以孔子为代表的儒家学派关于对世界、社会、人生以及自身的为人处世的哲学 ,是儒家的伦理道德观和思想方法论 ,是中国古代社会的指导思想。中庸作为一种思想方法和处世哲学不仅反映了当时人们对世界的根本认识 ,也体现出中国古代思想的先进性和优越性。当今 ,在人类发展遇到种种困难的时候 ,在教育进步面临诸多问题的时候 ,中庸又会带给我们什么样的启示     

哲学教育与大学生创新能力培养分析

高校哲学教育需要担当一定的重任,着重培养大学生的创新思维和创新能力,然而,我们的教育方式多数还只是传统传接型教育,这就无法将哲学教育的特点和功能很好地发挥出来。高等院校的培养方式是要结合起大学生哲学教育和创新能力,在对大学生进行哲学教育的同时还需要重视培养大学生的创新思维能力。     

论教育哲学的人生视野和社会视野

教育哲学的视野是关乎教育哲学生命力的重要问题.这主要是由教育哲学的学科"自我意识"、教育哲学的学科特性和教育问题的复杂性所决定的.在学科之维上,教育哲学主要将人生哲学和社会哲学作为学科建构和发展的重要参照.教育哲学的核心理念的提出,不应局限在教育领域,而应该从人生哲学和社会哲学中汲取和借鉴.     

论教育哲学的发展动力

在教育的相关学科中,教育哲学是一门相对年轻的学科,它同样面临着自觉地寻找自己继续发展的动力的问题.教育哲学自身的批判与反思是促使其理论不断提升的内部动力,而当教育哲学深入教育实践后,实践对教育哲学的要求和反馈就成为推动教育哲学前进的外部动力.这两种力量共同作用,使得教育哲学历久弥新,不断发展.     

试论儿童接受哲学教育的必要性

儿童思维品质的培养越来越成为重要的教育主题,而哲学教育正是培养儿童良好思维品质的有效途径。国内外有大量关于儿童接受哲学教育的实例,且数量在逐年攀升。但由于传统观念、社会认知等诸多因素的制约,我国对儿童进行哲学教育仍未得到规模化的开展。当下,千百万儿童身心的健康成长、批判性思维与创造性思维的挖潜,越来越需要哲学精神的陶铸与哲学教育的浇灌,对儿童进行哲学教育成为一种必需。     

社会哲学视野中教育的功能和作用

从社会哲学角度来看 ,教育不仅是人的一种存在方式 ,更是社会进步的文化机制。教育在社会主体以及社会结构的生成发展进化过程当中 ,并非第二性的东西 ,而是一种内在机制和基本要素。     

哲学教育与大学生正确就业观培养

大学生在校学习期间树立正确就业观对将来走上社会有着非常重要的意义。大学生正确就业观的培养是马克思主义哲学教育理论联系实际的一个具体体现。马克思主义哲学为正确的就业观提供理论依据,马克思主义哲学教育则通过理论教学和实践教学的结合帮助大学生逐步形成正确的就业观。