域外观念与中国学制变革——基于20世纪30年代“社会教育制度建设”的考察

域外观念下的社会教育在近代中国遭遇到的不仅仅是简单的排斥或认同,更是一个本土传统的筛选和再培育过程。以20世纪30年代社会教育制度建设为中心,梳理社会教育与学校教育关系的纠葛,不仅揭示了近代中国教育体制转型过程的复杂性,更说明了教育传统的传承和创新之间的微妙关系,制度的移植和生成绝非一蹴而就,而且需要一个与本土传统逐渐融合和沉淀的过程。     

试述张之洞对外洋近代学制的认识过程

试述张之洞对外洋近代学制的认识过程孟旭张之洞对近代中国教育的最大贡献是主持制定了“癸卯学制”，变革了持续两千年的封建教育制度，大力加速了中国教育的近代化进程。而张之洞对外洋学制的认识过程不仅为他建立新学制奠定了思想基础，也反映了中国近代教育的一段发展...     

社会教育制度化:一个尚未破解的教育难题

社会教育的勃兴是在中国近代国情所急、民情所需、教育所要的背景下产生的。社会教育承载着“开启民智”的重任,历经了艰难的发展历程。教育家群体对社会教育的关注,带来了巨大的思想力量。学制体系与社会教育关系之争,产生的“联络说”“并列说”“融合说”与“兼办说”,留下了近代以来中国教育发展过程中一个尚未破解的教育难题——社会教育制度化。这个难题的提出是前辈探索教育尊重国情,尝试建立国民教育制度系统的重要努力,为我们今天健全国民教育系统、完善学制体系、探索服务全民终身学习制度、深化教育综合改革提供了许多有益的本土经验。     

从近代学制看职业教育的嬗变

中国近代学制建设经历了一个由《癸卯学制》、《壬子癸丑学制》中的“实业教育” ,被《壬戌学制》中的“职业教育”所取代的过程。从“实业教育”到“职业教育” ,不仅仅是称谓的变化 ,而是有其更深刻的精神内涵。它是教育民主化和以人为本的教育理念铸就的结果 ,是新文化运动中民主与科学麾下的产物。一、《癸卯学制》中实业教育制度的确立将实业教育纳入学制系统并作为一种独立的教育制度推行是在 2 0世纪初。 190 4年 1月 ,颁布了由张之洞等拟定的《奏定学堂章程》 ,又称《癸卯学制》 ,这是中国近代第一个完善且实行的学制。该学制正式确…     

从癸卯学制看张之洞的中体西用观

由张之洞主持制定的癸卯学制的诞生,开启了中国教育体制的近代化进程。其主导思想就是张之洞的“中体西用”观。     

张之洞与“癸卯学制”

张之洞是我国半殖民地半封建教育制度的重要奠基人。他以“中学为体、西学为用”思想为指导,锐志兴革教育,对中国近代教育的发展作出了一定的贡献。由他主持制定的我国近代第一部在全国颁行的学制——“癸卯学制”就充分体现了他的“中体西用”的思想。“中体西用”的提出与建立新学制的设想张之洞生活在中国社会动荡变革的时代。     

张之洞与癸卯学制

作为近代中国实行的第一部学制,癸卯学制体现了张之洞＂中体西用＂教育思想,普通、实业、师范教育并行发展,学制系统与教育行政系统分离。癸卯学制是我国教育在近代化道路上迈出的第一步,在中国教育史上具有里程碑的意义。     

中国学制近代化论略

中国近代学制的产生与发展,是中国教育近代化的一个极为重要的方面。中国近代三部学制的交替出现,既是中国教育近代化发展列不同阶段的重要标志,同时又对中国教育近代化的实际进程先后产生了积极推动作用。因而,认真研究中国近代学制产生的社会历史条件,探寻其发展轨迹,总结中国学制近代化的历史经验教训,是中国教育近代化研究所不可或缺的重要内容。 中国人学习和了解西方教育制度,最初主要是经     

清末苏州学制演变析论

清末新式学校教育制度是随着科举制的改革和废除应运而生的。它既已不再属于旧的封建教育体系,但也很难说就是一种纯粹的资本主义教育制度,而是介于“新”与“旧”之间,兼有近代和中世纪双重特征的一种教育制度。后来的比较完全意义上的中国资本主义学校教育制度,正是由这种新旧合一、中西混杂的特殊“过渡型”学校教育制度演变而成。本文拟通过具体剖析清末苏州学制演变,为把握中国近代化过程中学校制度的流转变迁提供一个典例,并借以深化我们对中国近代国情的认识。     

癸卯学制与张之洞的教育思想简议

癸卯学制是我国第一个模仿西方的系统学制,它的指导思想是张之洞的中体西用论。张之洞徒袭西方近代教育制度之皮毛,力图将中国近代教育的普及和发展设防于纲常之屏障中,他那“永不悖经义”的教育思想,实质上是阻碍中国教育近代化的最后一道防线。     

《癸卯学制》百年简论

190 4年 1月 13日颁行的中国近代第一个学制系统———《癸卯学制》 ,迄今为止 ,面世整整 10 0周年。《癸卯学制》具有划时代的意义 ,它标志着中国近代教育制度的确立。该学制的颁行使中国教育终于融入世界教育发展大潮之中。     

清末中国学制改革的文化价值取向

本文以清末中日关系易位为背景,阐述中国借鉴日本近代教育模式,建立近代学制,全面启动教育近代化的文化价值取向。中国受日本学制的影响主要体现在:办学宗旨以国家主义为旨归,倡导从小学到大学的兴学路线,以军事教育与实业教育为急务。晚清中国最终运用"行政优先"的策略,在封建统治的摇摇欲坠中,从形式上完成了中国学校教育制度从传统到现代的历史性转换。     

学制－透视中国近代女子教育变革的窗口

学制是教育发展的制度上的保证，中国近代学制的频繁出台，昭示了中国近代女子教育的艰难演进历程。透过学制这扇窗口，可以帮助我们更好地了解中国近代女子教育发展的曲折轨迹。     

癸卯学制中的“中体西用”观与儒家教化的近代危机

“中体西用”是近代以来一种“融通中西”的思想观念.以“中学”为体,强调儒学在教育体系中的核心地位,以巩固传统的纲常思想;以“西学”为用,重视西学在教育体系中的实用价值,以达到“自强”和“保国”的目的,二者间的关系与张力构成了“癸卯学制”的核心原则.“中体西用”观一方面对传统教育向现代教育转型起到了决定性的作用,另一方面也加剧了传统儒家教化思想的近代危机.     

试析张之洞的“癸卯学制”

中国近代社会处于剧烈的社会变迁中,洋务运动后期领袖张之洞在科举待废、清政府“新政”实施的时候受命制定“癸卯学制”。学制的制定实施既是洋务派“中学为体,西学为用”以期维护封建统治的体现,也有推动中国近代教育与社会发展的作用。     

“癸卯学制”两甲子考论——纪念第一部全国施行的近代学制颁布120周年

20世纪初酝酿、颁布并在全国施行的“癸卯学制”,是清政府在新政时期王朝自救的重要举措。它的颁布实施,使晚清最后八年传统教育的变革跨出了一大步,新式教育的发展取得了前所未有的实绩。“癸卯学制”颁行两个甲子以来,它一直处在被批评指责的境地。经过120年的历史积淀和多次全国性的学制更替,重新审视中国近代第一部在全国施行的近代学制,我们可从中了解其在酝酿、制定过程中体现的一些规律和探索,如学制的制定要体现国家的意志、反映占统治地位的意识形态的要求,要注意吸收世界各国的教育经验而不能闭门造车,要与一个国家学术发展、知识系统构建等更宏观的问题综合考察、相互促进。对这样一些问题的认识和理解,可能具有更长久的价值和意义。     

日本中小学新学制改革探究——以"初小一贯制"教育的制度化为中心

"6-3-3-4"制是日本从第二次世界大战后沿用至今的学校教育体制,但近年来急剧变化的社会环境和儿童状况对日本的传统学制提出了挑战.对此,日本计划对现行学制作出改革并建立"初小一贯制"教育制度.本文以"初小一贯制"教育的制度化为中心,对日本新学制改革的背景、内容以及课题等进行考察与探究.     

张之洞与癸卯学制

张之洞与癸卯学制之间有着十分密切的关系：癸卯学制的出台离不开张之洞的努力和他的“中体西用”思想的指导;而张之洞的诸多教育观念,如重视爱国主义思想教育;讲究次序、突出重点的办学思想;强调德、智、体的全面发展和“中学”的至尊地位等又通过癸卯学制,部分地落实到教育实践之中。     

我国近代学制发展嬗变及启示

近代学制的形成是我国教育向近代转变的一个重要标志，它不仅反映了近代教育发展的轨迹，同时也对中国教育的发展产生了深刻的影响，对现代学制的形成意义重大。本文通过回顾壬寅癸卯学制、壬子癸丑学制和壬戊学制的发展历程，对各部学制的评价提出了一些新的认识和看法，并在此基础上得出几点启示：学制的改革要处理好相对稳定与适时变革、学习借鉴与参酌变通的关系；学制的制定要多方参与、力求民主，并根据各部学制的优长提出了未来学制的理想模式。     

近代学制改革视域下京津冀地区高等工程教育的发展

近代学制的嬗变经历了三个阶段:癸卯学制、壬子癸丑学制和壬戌学制,学制的变迁促进了高等工程教育制度的建立、不断发展并且趋于完备。考查近代京津冀地区的高等工程教育,从历史中寻找经济的发展和教育的联动关系,以期为当前京津冀地区高等工程教育发展提供启示和借鉴。