嫘斯嫔情结与女性“乌托邦”的建构——陈染小说姐妹情谊解读

在菲勒斯中心主义统治下的中国文学,导致了姐妹情谊书写的“空白之页”。90年代的中国,女性主义写作高潮迭起,女作家们冲破了种种男权中心话语的压制,勇敢地正面抒写了确实存在的女性情谊。全文通过对陈染小说所蕴涵的姐妹情谊的论述,高度肯定了陈染为突破男权中心话语和建构女性话语所作出的努力和探索;同时分析了由于文化的禁忌,其姐妹情谊的书写带有拒绝社会认同的边缘人格色彩。     

徐特立与田汉的一生情谊

教育家徐特立与戏剧家田汉既有着深厚的师生情,又有着为共产主义理想而奋斗的同志谊。他们出生、成长于共同的时代、共同的地域,为了实现救国救民的理想,在不同的道路上奋斗,也在历史的机缘下一起努力。两人之间有着一生的交往和情谊。     

论《紫色》中的“姐妹情谊”

《紫色》这部作品充满了沃克的女性主义观点,本文旨在通过分析沃克提出的妇女主义理论进而阐述女主人公的女性自我意识如何在妇女间的＂姐妹情＂的帮助下彻底觉醒,并最终摆脱黑人男性的压迫,以及如何重拾信心并最终走向自立自强的过程。     

“走进香港学前教育”系列——带不走的情谊和希望

不经意间,“内地与香港教师交流协作计划”的工作已进入尾声。在整理、总结交流协作经验的过程中,听着越来越近的离别脚步声,回顾与香港教育局学前支援组同事合作开展的每一项工作,品味交流协作的幼儿园园长、老师们发自肺腑的交流感言,心中涌动的满是感动、欣慰与不舍,感动的是学前支援组对学前教育发展无私奉献的精神,     

男权中心话语压制下的陈述与突围 ——谈《私人生活》中的女性情谊

在菲勒斯中心主义统治下的中国文学文本，长期以来都对女性之间的同性情谊忌讳莫深，它们对女性情谊不是歪曲就是用充满贬义的叙述加以否定，甚至是根本不予涉及。90年代的中国，女性主义写作高潮迭起，女作家们冲破了种种男权中心话语的压制，勇敢地正面抒写了确实存在的女性情谊。陈染的长篇小说《私人生活》应是有代表性的，有其价值和意义。     

解读《紫色》中的“姐妹情谊”

《紫色》是女性主义的赞歌,"姐妹情谊"是该小说的一个重要话题。主人公西丽在生活中遇到了很多艰难险阻,但在莎格、苏菲、那迪和思琪克这些女性的支持下,西丽成功地由一个不自信、受惊吓和遭虐待的少女转变为一位自信、坚强和成熟的中年妇女。该书作者沃克致力于向读者描写充满生机和活力、富有激情和反抗精神的黑人女性形象。     

挥不去的情

十天,在一个人的生命长河中,是如此的短暂。但是,2003年3月10日至20日,这十天时间,在我们每一位浙江大学研究生赴台湾交流团成员心中,留下无数美丽的记忆。 这次交流活动由浙江大学党委副书记童芍素教授带队,共有四名教师,十名研究生,—名本科生。我有幸参加了此次活动。     

挥不去的感动 抹不去的温暖——忆“最美交警”张进

2014年3月15日,浙江衢州市有一位英雄不幸辞世,永远地离开了我们,他就是张进。     

姐妹情谊的乌托邦性质与现实困境

从新时期以来的女性叙事中,很容易找到歌颂姐妹情谊的文本,但更多的是关于历史建构的女人间的隔膜与姐妹情谊之脆弱的思考。无论从文学理论还是批评实践,以及女性写作的各个领域考察,女性之间始终如一的密切关系似乎是不存在的。本文审视和论述了姐妹情谊的乌托邦性质及其书写遭遇现实困境的四个原因：女性政治结盟的困难,女性共同经验的虚妄,被男权社会隔离,被母性、妻性解构。     

心灵的解剖与人性的挖掘——《歇马山庄的两个女人》中的“姐妹情谊”

小说《歇马山庄的两个女人》以两个女人之间的姐妹情谊为主线而展开,展现她们相互攀比和嫉妒的心理状态。通过对矛盾心理的把握,体现出作家对人性弱点的思考。     

胡适：在博学与专精之间徘徊

论文将具体探讨胡适留学美国如何一步一步清楚自己的职责（因为是博还是专始终处在发展变化之中,对自己究竟要什么是逐步明确的,这是一个蜕变的过程,每一阶段都有桎梏,每一次蜕变都获得一次新生）,探讨如何由文学到历史到哲学的转变以及嫁接中西之法治中国先秦名学史的气象与胸怀。     

胡适与儒学

胡适出身于晚清旧式官僚家庭,受父母的熏陶,念过私塾,长期阅读儒家经典。他领导了新文化运动,走上学术道路,在其学术生涯里,他对儒学有着严厉的批判,也有着深刻的反思和探索,从其学术研究中可以发现他也在为儒学探究一条可行的出路。     

胡适论

胡适是中国近现代史上影响较大的人物之一，在中国现代文化进程中，胡适的作用不容低估。本文采取实事求是的态度，论述了胡适一生在文化学术领域里的成就、胡适思想的渊源及复杂性、胡适在政治领域里的表现及实质。     

胡适与戏剧

丰富的看戏经历为胡适日后进行戏剧改良提供了第一手材料和经验,胡适戏剧改良的理论基点是文学进化观念和实验主义哲学,胡适的戏剧改良观念是与其倡导的“五四”文学革命步调是一致的,胡适还在戏剧翻译和戏剧创作中不遗余力,其翻译创作戏剧的动力和标准是写实主义和功利主义的戏剧观。厘清胡适和戏剧改革创作的关系,可以更全面深入地了解“五四”文学革命的进程及意义。     

胡适与梁启超

梁启超是我国清末以来思想和学术界的代表人物,胡适在年轻时就受到他的极大的影响。他们相识之后,在学术上的交流和批评就成为他们之间往来的一大亮点。最有影响的,一个是梁启超公开批评胡适的《中国哲学史大纲》,一个是他们在《墨经》研究方面的相互商榷和批评,他们这种敢于直面的批评态度和“吾爱吾师吾更爱真理”的精神,为学术界树立了良好的榜样。     

风风雨雨真情在——胡适与梅兰芳的交谊始末

<正> 胡适从“五四”文学革命起,以至他生命结束的前夕,他始终主张旧剧(京剧)必须改革、必须虚心向西方戏剧学习。对此,他与一些新文化前驱的认识是基本一致的。不同的是,他从未丑化过京剧泰斗梅兰芳(名润,字畹华)的艺术形象;从未轻视梅兰芳高超的表演艺术。而是热情鼓励梅兰芳对京剧的改良,大力支持梅兰芳率团赴美访苏进行文化交流。因而,他与梅兰芳有着友好的交     

一九四九年后的胡适

1954年开展胡适思想批判运动,这引起1949年离开大陆的胡适的极大关注。文中循此叙述了毛泽东和胡适历史上的交往,以及胡适的归宿。     

巴人与印尼侨领王源兴的海外情谊

著名文艺理论家巴人和全国侨联副主席王源兴先生,在抗日战争的烽火里和印尼人民反对荷兰殖民者艰难斗争的岁月中结下了患难之交,新中国成立后巴人出任中国首任驻印度大使,又与侨领王源兴胜利重逢在异国土地上,并得到王源兴先生的鼎力相助。作者在文中披露许多鲜为人知的史实,为研究现代文学史与华侨史提供十分珍贵的资料。     

《世说新语》复音副词初探

《世说新语》中的复音副词，从意义类型看，有表时间、语气、范围、情态等，种类齐全。这些副词复音化的表现形式主要有四：(1)原有的单音副词附缀“自”、“复”、“当”；(2)原有的单音副词向语素转化；(3)原有的实词不断虚化；(4)原有的短语逐渐凝结成副词。其特点表现为同义、多义现象普遍；“自”、“复”、“当”构成的副词多，构词类型、词性、意义复杂；被现代汉语继承的少。     

俞氏父子《唐五代两宋词选释》《唐宋词选释》选本特色论

近代文化名门世家俞陛云、俞平伯父子分别编著有词选《唐五代两宋词选释》《唐宋词选释》。在唐宋词这一特定研究领域,二本《选释》因其精彩纷呈的评点,严谨独到的考据,皆受时人所重而又各具特点。赏论其选本特色,方可探讨俞氏父子不同的选取标准和诠释理念,进而阐述词选所体现出的词学思想差异。