红烛

蜡炬成灰泪始干。——李商隐红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?红烛啊!是谁制的蜡———给你躯体?是谁点的火———点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?一误再误;矛盾!冲突!红烛啊!不误,不误!原是要“烧”出你的光来——这正是自然底方法。红烛啊!既制了!便烧着!烧罢!烧罢!烧破世人底梦,烧沸世人底血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!红烛啊!你心火发光之期,正是泪流开始之日。红烛啊!匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,又何苦伤心流泪?哦!我知道了!是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!红烛啊!…     

一曲高唱爱国主义的颂歌——闻一多《红烛》赏读

蜡炬成灰泪始干 ——李商隐红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体?是谁点的火——点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?一误再误;红烛闻一多矛盾!冲突!红烛啊!不误,不误!原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。红烛啊!既制了,便烧着!烧罢!烧罢!烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!红烛啊!你心火发光之期,正是泪流开始之日。红烛啊!匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,又何苦伤心流泪?哦!我知道了!是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪…     

无悔教书育人的选择

我很喜欢这样一首诗:红烛呀,流罢!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子。这是闻一多先生《红烛序诗》中的诗句。我不仅十分喜爱,更经常以此激励自己的言行。因为它道出了红烛精神的精髓之     

呵 红烛

呵　红烛程滟呵，红烛，流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏流向人间，培出慰籍的花儿，结成快乐的果子！──闻一多有人说，红烛呵，你毁灭了自己，照亮了别人。古往今来，多少人为你惋惜、叹吟？以烛自喻，也不免深怀遗恨。可是你，却以灼热的燃烧回答世界：这——就是我...     

浅谈《红烛》中物与人的融合

统编教材高一语文必修上教材第一单元第二课新诗专题,选入了闻一多的《红烛》。开篇第一节提及作为“物”的红烛与“诗人”形象的关联:红烛啊!/这样红的烛!/诗人啊!/吐出你的心来比比,/可是一般颜色?     

红烛花赞

五彩缤纷的百花园中有枝红烛花,我爱慕你———红烛花。菁(jīnɡ)菁校园里你把根儿深深地扎,一方黑板绽放你智慧的火花。啊!红烛花,红烛开的花,你把自己默默点燃,点燃了希望,照亮了一双双美丽的眼睛。大千世界的百花园中有枝红烛花,我敬慕你———红烛花。三尺讲台上你播撒着明天大树的种子,一支彩笔描绘着花季的未来。啊,红烛花,心血浇灌的红烛花,你将自己默默点燃,点燃了梦想,照彻了冉冉升起的朝阳!红烛花赞@文剑望希     

红烛精神──记于漪老师

红烛精神──记于漪老师程翔“红烛呀！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉底花儿，结成快乐的果子。”用闻一多先生的这首诗来赞扬于漪老师是再恰当不过了。于漪，这位蜚声海内外的教育家，用她自己的心灵谱写了一曲壮丽的“红烛之歌”。我们这...     

给队员一片天空 让他们飞翔起来——记黑龙江省宾县宾州第二小学大队辅导员焦明超

红烛啊!流吧!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子。……欣赏着闻一多先生的《红烛序诗》,我不由得想起一名教师,一名基层大队辅导员--焦明超。 他1996年毕业于哈尔滨市教     

红烛

心中的红烛●王庆军 每当夜晚，燃起烛光，闪动的红烛似青春萌动在心上。烛泪滴在手上热热的，我抬头凝视这烛光，让人顿时思绪飞扬。小时候妈妈对我讲，老师像红烛，我却听不懂，只能想象着二者的模样。上学后书本告诉我，老师像红烛，我似懂非懂，只感到一股暖流涌上心房。终于有一天，我用心去感受，才第一次读懂了你蕴含的文章。你用温和的声音，轻轻地告诉我，前面有明媚的阳光。烛光闪闪，把心儿照亮，烛泪滴滴，倾诉爱之衷肠，蜡烛燃尽，留下满室蜡香。任岁月改变你的丝丝容颜，愿青春写下你无悔的誓言，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰…     

奉献——教师的天职

“红烛呀!流罢!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉底花儿,结成快乐的果子。”这是闻一多先生《红烛·序诗》中的诗句,我不仅十分喜爱,更经常以此激励自己的思想言行。因为这些诗句深刻地道出了人生的意义和价值,道出了红烛精神的精髓在于始终不渝地为他人的成长与欢乐作奉献。由此,我,一名从事基础教育的普通教师,深深领悟到教师应该具有通体透亮的红烛精神,教师的天职在于对学生作无私的奉献。四十年来,我梦寐以求的就是把这美好的理想     

“物我”关系：从分离到融合

<正>师：“红烛”这一核心意象与“诗人”的形象有什么关联？请大家结合诗歌内容等来谈一谈你的看法。生：诗歌的第一节把诗人的心与红烛的红进行对比,诗人希望自己的心也能像红烛一样红。师：怎么能看见诗人的心呢？生：“吐出你的心来比比,/可是一般颜色？”诗人要把心“吐”出来。     

教书的境界

品书要有境界,教书也当有境界。有境界,方能达到教书的思想与艺术的高度。教书的境界大约当从三个方面来实现。 一、发红烛之光。闻一多先生的名诗《红烛》中这样写道:“红烛啊!/流吧!你怎能不流呢?/请将你的脂膏,/不息地流向人间,/培出慰藉的花儿,/结成快乐的果子!/红烛啊!/你流一滴泪,灰一分心。/灰心流泪你的果,/创造光明你的因。/红烛啊!/‘莫问收获,但问耕耘。’”教师是红烛,燃烧自己,照亮别人,固然有一种奉献精神,但也包含着一种快乐。《论语》中记载,当叶公问子路孔子情况时,子路不对。孔子说:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’”用功忘记了吃饭,快乐以致忘记了忧愁,不晓得老境会要到来。孔子喜爱古代文化,敏以求之。仕途不显后,就聚徒讲学,专门从事教育事业。晚年在鲁国一面授徒讲学,一面整理文化遗产,先后整理修订了《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。显而易见,孔子的乐在于为中国的教育事业与文化事业做出了巨大贡献。孔子云:“知     

红烛──献给戴俊秀老师

燃尽后，被鲜绿的阳光举着 红烛的墓地，开满黎明 凝着朝霞的红：红烛的火从灵魂亮起 燃烧黑夜，抵达崇高── 滚滚的霓红 你怎能把燃成火炬的烛光淹没！ 圣洁的红烛，正在浩瀚的星空微笑 向着你，渴望春天的人 注：戴俊秀，河北省青县回民中学教师，１６次获县市模范教师，３次被评为河北省优秀教师。 １９９６年１月５ 日，积劳成疾，不幸病逝。４０００多人自发为她送葬，场面感人。其事迹曾在《河北教育》做过专题报导。红烛──献给戴俊秀老师@吕宏友     

奉献-教师的天职

“红烛呀! 流罢!你怎能不流呢? 请将你的脂膏, 不息地流向人间, 培出慰藉底花儿, 结成快乐的果子。”这是闻一多先生《红烛·序诗)中的诗句,我不仅十分喜爱,更经常以此激励自己的思想言行,因为这些诗句深刻地道出了人生的意义和价值,道出了红烛精神的精髓在于始终不渝地为他人的成长与欢乐作奉献。由此,我,一名从事基础教育的普通教师,深深领悟到教师应该具有通体透亮的红烛精神,教师的天职在于对学生作无私的奉献。四十年来,我梦寐以求的就是把这美好的理想通过艰辛的劳动变为现实。在漫长的教学生涯中,由于党的     

红烛传人——记全国模范教师、浠水县闻一多中学校长陈昌林

题记:请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子！ ——摘自闻一多诗《红烛》     

Sing the Praises of Our Teachers教师礼赞

无数个季节来了又去了，我不知道有多少。你是红烛，燃烧生命：你是春蚕，默默无闻：你是冬梅，吟。昌出早春之歌。无数个夜晚，     

Little Rhymes（小诗）

教师礼赞 M．格里斯乌尔德 无数个季节来了，又去了．我不知道究竞有多少。你是红烛。     

红烛

红烛红烛的本质是奉献。正因如此,千百年来才有无数文人墨客用尽人间的美好语言来赞美它、歌颂它。同学们被红烛的精神所感染,写出了对红烛的理解与赞颂。希望同学们不仅要歌颂红烛的美德,更要做一个点燃自己,照亮别人的品质高尚的人。     

教师节快乐

不一定非要把他们比作春蚕,不一定非要赞美他们是红烛,只要你轻声道一句最真心的问候,就是给他们送上了最好的节日礼物。——丁丁     

莫问收获 但问耕耘——记全国优秀班主任卯昌发

灰心流泪你的果创造光明你的因——闻一多《红烛》云贵高原以它连绵不断不的山峦显出自己独特的风姿,而这种风貌又集中地在这儿体现出来。秋天,从小米地山梁上吹下来的山风,卷着绵绵的细雨,轻轻地扑打着山坳里零零星星的几十户人家。