胡瑗教育思想研究

胡瑗教育思想丰富。其“成天下之材在教化”、“明体达用”等思想和首创分斋教学制度时后世影响较大。教人有法，与学生亲如父子。是胡瑗在教育上获得成功的重要原因。胡瑗的教育思想和教育实践活动时令天教育工作有借鉴意义。     

胡瑗"明体达用"教育思想的哲学思考

胡瑗顺应宋代社会政治、经济、教育的发展需要,在继承儒家教育传统基础上,创造了“苏湖教法”。胡瑗把“明体达用”作为“苏湖敦法”的核心,以此选育人才,取得了极大的成功。胡瑗的“苏湖教法”成为了宋代主流的教育方法,胡瑗的“明体达用”也成为了宋代主流的教育思想。在教育急剧变革的今天,我们从哲学的角度审视胡瑗“明体达用”的社会价值就有着重要的现实意义。     

胡瑗教育思想的当代启示

对胡瑗的教育思想进行了阐释,认为胡瑗的教育思想清晰地理顺了治理国家与发展教育的复杂关系,首开“明体达用”先进教育观的先河．首创分斋教学制度,倡导“因材施教”与“亲历游学”等先进的教学方法,注重建构和谐的师生关系。其思想的深邃对今天教育工作仍有借鉴意义。     

胡瑗师本教育思想对当下教师队伍建设的启示——以江苏省泰州市第二中学为例

北宋教育家胡瑗在教育教学上堪称后世表率,他的很多教育教学思想和学术修为都对后人产生了深远的影响,也为当下的学校教师发展提供了若干的宝贵经验,我们拟从胡瑗的"职教化者在师儒""明体达用",分斋教学制度,"苏湖教法",注重"游历考察",为师修身正德博学等思想中梳理出一系列做法,与当下学校教师发展存在的实际问题相结合,以传承、弘扬和发展胡瑗教育思想,并找到促进教师发展可供借鉴的现实路径。     

"明体达用"教育思想引领下高中"新分斋教学"的新构与实践

在北宋著名教育家胡瑗讲学旧址"安定书院"创办的江苏省泰州中学,自1902年建校以来一直坚持传承和弘扬胡瑗教育思想.进入新时代以来,学校为落实立德树人根本任务,进一步发掘胡瑗"明体达用"教育思想与"分斋教学"的时代价值,探索与实践"新分斋教学",提出了"明体达用"教育思想下高中"新分斋教学"的内涵与五个特征:强调"学以成...     

胡瑗教育思想探析

胡瑗是我国古代著名的教育家,他顺应社会发展需要,在继承儒家教育传统的基础上,创造性地提出“苏湖教法”。胡瑗提倡“明体达用”的教育目的,创设“分斋教学”和主副修制度,强调“因材施教”的教育原则,并且注重教学方法的运用和教育管理。胡瑗的教育思想具有创新精神,对当时及后世的教育产生了深远影响,值得我们学习和借鉴。     

从唐宋文化转型视野中透视胡瑗思想的价值

在唐宋文化学术思想转型的背景与文化语境之下加以思考,更能凸显出胡瑗思想全面的文化学术价值。正是北宋时期新的时代需要成就了一代大儒胡瑗,正由于胡瑗在人格、教育思想与方法、学术思想等方面都体现了新的时代要求,才有幸得到范仲淹和欧阳修两位宋代士风和宋学开创者的先后举荐。胡瑗开宋学风气之先,赢得了宋代不同政治立场和不同学术流派、观点的代表人物的一致称赞与推崇。     

论北宋教育家胡瑗与“苏湖教法”

胡瑗是我国北宋时期的学者和教育家 ,他的教育思想集中体现在为国家发现和培养人才 ,从治国利民的实际出发 ,讲究学而致用。他对我国古代教育的最大贡献就在于创立了“分斋教学”法 ,采取因材施教的教学方法 ,并把音乐和体育教育溶入教学的过程之中。胡瑗的教育思想和教学原则 ,仍有一定的现实意义 ,很值得我们借鉴和学习。     

北宋教育家胡瑗的务实革新思想述评

北宋教育家胡瑗主张教育社会功能论,培养“致天下之治”的人才;提出“明体达用”的教育目的论,培养通经致用的人才;首创分斋教学制度,培养学有专长的人才。胡瑗的实科实学思想不仅示范于当时而且垂法于后世,在中国古代教育史上树起一座丰碑,在世界教育史上也占有重要地位,对后世启蒙教育思想的产生和实科教育思想的发展起先导作用。     

胡瑗的湖州情结

胡瑗是北宋初期著名的学者，杰出的思想家、教育家。胡瑗曾在苏州、湖州和中央太学任教二十多年，特别是主持湖州州学长达十多年的时间。其教育思想实践于湖州，成熟于湖州，湖州在他的一生中占有极其重要的地位。胡瑗与湖州人民结下了深厚的情谊，对湖州的山水眷恋不已，最后他选择了湖州作为安息之地。     

论孙觉《春秋》学思想对胡瑗的继承与发展

胡瑗作为北宋时期著名的教育学家和思想家,其《春秋》学思想在宋代《春秋》学史上影响巨大.孙觉为其门人,同时也是北宋著名的《春秋》学者.探讨二者之间的学术继承,有助于把握宋代《春秋》学的师承关系和整体脉络.     

泰州学派宋代开山祖－－胡瑗

本依据《宋史》、胡瑗、《蔡襄集》等历史资料，从胡瑗的学术思想、苏湖教法在中国历史上的地位，到胡瑗所开创的泰州学派的化基因对宋元明清的深远影响，着重论述泰州学派的宋代开山宜师胡瑗的历史地位。     

宋初伟大的教育家胡瑗

本文依据《宋史》等文献 ,论证了宋初伟大教育家胡瑗的教育生涯 ,肯定了他在培养人材上的历史地位     

胡瑗与湖州州学

胡瑷是宋初著名的学者和教育家。在他主持下，湖州州学办得有声有色，不仅培养了众多人才，而且成为太学办学的榜样。他创立的分斋教学制度，对当时学校教育的改革起了很大的促进作用，对宋代以后的学校教育也产生了深远影响。     

胡适与20世纪的中国词学

胡适对词学研究的介入,给20世纪新词学的建设以深远的影响。他对王国维思想的发展和对“清末四大家”的批评,在20世纪二三十年代的词学界产生了巨大的反响,有反对,亦有拥护,从而形成了现代词学史上的“体制内派”和“体制外派”。在20世纪五六十年代以后作为资产阶级学术思想的权威,胡适成为人们进行思想批判的对象和目标,但是他的思想却借助胡云翼的《宋词选》得以深入人心,直到八十年代以后这一局面才有所改变,胡适思想的影响才得到真正的清算。不管胡适的“角色”是怎样的变化,他的词学思想的价值已经超越了自身,而成为20世纪词学思想变化的“风向标”。     

略论胡瑗理学产生的时代环境

胡瑗是中国宋代理学的先驱,其理学思想的产生符合统治者政治统治的需要,适应了宋初统治者从打江山向守江山转化的这一特殊的时代环境。同时,儒学的发展也客观地需要来一次较为深刻的革命。当然,胡瑗理学思想的产生也离不开他以教兴国等理想的追求。     

也论陈师道的诗歌创作

陈师道的诗歌是现实主义的，通过描写个人的生活思想感受，客观地反映了北宋后期的社会现实生活内容；在艺术上他能承古创新，形成质朴自然、沉郁凝重的艺术风格，为宋诗发展作出了卓越的贡献。     

魏禧社会启蒙思想初探

魏禧作为跨越明清两代的思想家 ,他目睹了明王朝的灭亡和清政府的建立 ,对此他进行了痛苦的思考 ,并形成了具有时代先进性的启蒙思想。这种启蒙思想见诸于他的《封建》、《制科策》、《变法》等文章中。     

《全唐诗》补逸及考订三题

本文补录《全唐诗》及其续补著作失收作者胡生并诗三首,刘采春诗一首,《南岳魏夫人传》中诗一首,补道士吴子诗二首并删正作者名条;考订《全唐诗续拾》卷五七所收作者贾松实为晚唐曹松;考订《全唐诗》及《全唐诗续拾》所收李山甫诗本事及题赠对象。