哈萨克族饮食文化的变迁——以阿勒泰地区福海县福海镇为例

通过对阿勒泰地区福海县城镇哈萨克族居民饮食文化变迁情况的调查,表明他们在菜类食品、奶类食品、肉类食品、面类食品上与传统哈萨克族饮食有较大的不同,在茶类上变化较小。引起这种变化的主要因素为:经济发展、科技发展、文化交流和生活方式的改变。     

新疆哈萨克族马上体育运动初探

哈萨克族是新疆的世居少数民族,哈萨克族人民在长期的游牧、迁徙过程中形成了独具特色的哈萨克族游牧文化。本文通过对哈萨克族马上体育运动概况的介绍,探讨和总结哈萨克族马上体育运动的现状和特点,深入研究了哈萨克族马上体育运动的社会和文化功能,为少数民族体育文化研究提供了一定参考价值。     

论哈萨克族叙事长诗的艺术特色

以《萨里哈与萨曼》、《巴合提亚尔的四十枝系》等作品为代表的叙事长诗的繁荣,是哈萨克族民间文学走向成熟的重要标志。哈萨克叙事长诗所表现出高超的叙事技巧、浓郁的抒情特色、浪漫主义与现实主义的完美结合,表明哈萨克民间诗人在诗歌艺术表现上达到了一个新的高度。     

哈萨克惯用语的修辞特色

哈萨克族的惯用语是固定结构关系和完整意义的词语组合。它是由词语组成的定型短语，但又区别于一般短语。一般短语是实指，而惯用语是字面意义的虚指。它的修辞手段既有一般共性，又有独特个性。从比喻、比拟、夸张、借代和对偶5个方面揭示了哈萨克惯用语的修辞手段，概括了其修辞手法，展示了其修辞效果。     

新疆哈萨克族媒体语言选择现状分析

文章通过对新疆哈萨克族媒体语言生活的调查,研究与分析了新疆哈萨克族媒体语言使用的情况.解读了哈萨克族如何选择与使用媒体语言这一问题,为了解少数民族地区各民族语言生活提供了依据.     

新疆哈萨克族中的伊斯兰经堂教育

新疆开办近代教育之前，哈萨克民族教育以伊斯兰经堂教育为主。章以大量多语种献资料为依据，研究介绍了1870—1935年间(六十五年)哈萨克经堂教育的形成条件、学习内容、办学形式和发展特点及其对哈萨克民族社会化与思想意识的深刻影响。     

新疆哈萨克族大学生价值观特点研究

目的在了解哈萨克族大学生价值观现状的基础上,为高校哈萨克族大学生价值观教育提供建议。方法研究采用辛志勇编制的《中国大学生价值观问卷》对新疆5所高校的哈萨克族542名本科大学生被试进行了研究。结果 (1)问卷调查总体结果显示,当代大学生的价值取向为:在个人性目标上以自身修为取向为主,在社会性目标上以合格公民取向为主,在超然性目标上以回归自然取向为主,在手段价值上以知识努力取向为主,在规则价值上以道德良心取向为主。(2)问卷调查结果表明,性别、年级和专业对哈萨克族大学生目标价值观的形成具有显著的影响,表现为女生比男生,理科生比文科生的价值观更加积极,且价值观的积极性呈现随着年级的上升而不断下降的趋势。     

草原歌舞风情画 哈萨克生活赞美诗——新疆哈萨克族民间舞蹈的特点

勤劳、善良、勇敢的哈萨克族人民,拥有骏马、雄鹰般豪放的性格。他们从劳动生活中提炼出最精华、最优美的舞蹈语言,形成了淳朴自然、风趣幽默、刚健苍劲、粗犷自由等舞蹈风格特点,形式多种多样,深受各族人民喜爱。     

新疆哈萨克族民间养生健身行为探析

哈萨克族人民的民间养生主要有饮食养生、浴身养生和娱乐养生三大类。尤其是民间娱乐养生传统艺术形式阿肯弹唱,主要才华表现在即兴创作上,一般能够触景生情、出口成章。民间健身行为丰富多彩,既具有自己的民族特色,又有广泛的群众性,如人类滑雪最早起源地新疆阿勒泰市的哈萨克族“毛皮滑雪板”、赛马、姑娘追等,诸多行为对新疆全民养生健身有推动作用。     

哈萨克族民俗生活的再思考

哈萨克族带有典型民族特色和地域性的民俗文化活动,是哈萨克族长期生产与生活实践的经验总结,呈现了草原文化、游牧文化的内容,在最大程度地吸收外来文化优势的同时,也使本民族的特色文化得以发扬光大。     

哈萨克文化特色数据库建设初探

哈萨克文化数字化是我国数字图书馆发展中的一个重要组成部分。阐述了构建哈萨克族文化数据库的必要性和可行性，提出了哈萨克族文化数据库建设应遵循循序渐进、规范标准、全面完整、安全可靠四大原则，对数据库的收录内容和具体方法步骤作了较为全面的探索，提出了建设哈萨克族文化数据库的初步构想。     

新疆清真饮食文化探析

清真饮食化是我国餐饮化的重要组成部分。研究和发展新疆地区的清真饮食化，不仅对提高新疆地区穆斯林群众的生活和健康水平有重要意义，而且对于维护我国的民族团结，促进西部大开发和我国与国际穆斯林世界的交流、合作都具有现实意义。新疆的清真饮食化要走出目前的困境。应该在保持特色的基础上转变观念，努力丰富内涵、开拓市场、创新名牌、服务社会。     

新疆哈萨克族财产继承习俗问题的法律思考

少数民族风俗习惯是我国目前学界各个学科研究的热点问题之一,其中婚姻家庭领域的习俗较为丰富、复杂,包括财产继承习俗等。各个民族都有其独特的习俗,作为少数民族之一的哈萨克族也不例外。在家庭财产继承领域,哈萨克族主要实行以男性为中心的单系继承习俗,女性一般不享有财产继承的权利。     

论新疆哈萨克族妇女经济活动变迁

我国的哈萨克族主要聚居在新疆北部,少数分布于甘肃、青海等地。本文通过对新疆哈萨克族妇女经济活动变迁进行概述,指出随着历史的发展哈萨克族妇女逐渐地从家庭中解放出来并走向社会,新中国成立68年来的发展,特别是改革开放39年来的成就,促进了哈萨克族妇女的发展进步。这为促进哈萨克族妇女广泛参与经济活动,实现社会性别公平、公正,共同构建和谐社会都具有重要的理论意义和实践意义。     

哈萨克族伦理思想述评

哈萨克族是一个富有道德情感和道德传统的民族。他们在长期的生产活动和社会活动中形成了带有自己民族特点的伦理思想和道德观念。文章分别就哈萨克族的传统伦理道德观念与哈萨克族民谚、民俗礼仪、婚姻礼俗、禁忌、丧葬仪式中的伦理思想,以及哈萨克族英雄史诗《阿勒帕米斯》中的伦理思想进行了概述,指出: 这些伦理思想和道德观念既是哈萨克族文化和人民精神生活中的宝贵精神财富,也是中华民族伦理思想中不可或缺的组成部分。不论过去和现在,哈萨克族人民都为充实、丰富和发展中国伦理思想作出了自己应有的贡献。     

哈萨克族民间舞蹈初探

本文首次对哈萨克族舞蹈进行舞蹈研究,对民间舞蹈动作规范组合以用于教学。同时就民族之间舞蹈艺术进行比较研究。     

哈萨克族基础教育教学模式及特点分析

以伊犁州哈萨克民族基础教育发展为例,对哈萨克族基础教育现行的三种教学模式及其特点进行了细致的分析,普及模式和目标模式的并行实施,有利于快速实现新时期推进双语教育的工作目标,从而大力提高少数民族教育质量。     

哈萨克族的族称、族源和系谱

对有关哈萨克族的历史沿革情况作了概括的介绍,并着重从哈萨克族的族称、族源、系谱以及人口分布几个方面进行了较为系统的阐述。     

图式理论视域下新疆特色饮食文化翻译

图式是人类认识世界的基本方法,是人类认知的基础。然文化翻译过程中,文化文本的共性和异质性使得文化图式的重合现象和缺省现象经常出现。新疆特色饮食文化的翻译即是如此。在处理饮食文化图式的翻译时,应当尽量以源语文化为导向,以实现源语文化图式在目标语中的恰当移植,最大限度地维护源语文化特色。