嗜睡者

谁都要睡觉,当然也包括像我这样失眠的人。夜晚,我总是很不情愿地钻进被窝,辗转反侧,到了早上,又很不情愿地离开被窝,但一早上都会很困,可又睡不着。     

狂者李贽

有两句俗谚值得记取：“天黄有雨,人狂有祸。”前一句察天时,颇为灵验;后一句观人事,也不失为阅历有得的警语。     

命题者的话

有人说,计较是人性的缺点,凡事镏铢弘较必无好处。一个事事计较的入,他一定会失去很多宝贵的东西。也有人说,计较与不计较本身就是一个矛盾的统一体,从辩证角度讲,该计较时一定要计较,     

小镇钓者

小镇的人们永远都是闲适的,淡定的。 君不见蟋蟀馆里斗蛐蛐,水乡人家醉黄酒;君不见茶肆楼头品香茗,垂柳深处隐钓叟？     

寂寞者写给远方的你

1一在地上的日子多了,就想要飞上天去。也许在天上,我的目光可以一不小心地碰到你。天上的云停下了脚步是在等我。而,温柔了的阳光躲进山林里是在想你。曾经的你和我,不懂得落叶抛下一切腐烂而去会带来明年种子萌芽破土重生的希望,风儿轻轻地吹过会带走一直固守在这里的温度,     

小港渡者

庚寅冬。予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从。时西日沉山,晚烟萦村。望城二里许,因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚,     

直者汲黯

濮阳人汲黯,性格孤傲,直言不讳,喜欢开门见山,做事不兜圈子。对投脾性的人热情有加;对不顺眼的人,或瞥都不瞥一眼,或当面指责,毫不留情。这种指责,不分对象,不看场合,就连对汉武帝也不例外。     

“偷菜”者，非偷也

“偷”者,贼也,为世人所不齿。而时下,一种“偷菜”游戏盛行,“偷”悄然成为一种时尚,“偷菜者,非偷也”成了很多人的口头禅。     

不知足者常乐

众所周知，作文教学是语文教学的重要组成部分，它占了整个语文教学的“半边天”。然而，现实是作文教学始终是语文教学中最为薄弱的一环。尽管不少语文教师都在积极探索，但它至今也没有走出“高耗低效”的怪圈。     

知之者·好之者·乐之者

子曾曰．“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”做学问的也就大致有三种;知之者,好之者,乐之者。     

“行刑者”真是康大叔吗？

在鲁迅的《药》一文的第一部分有这样两段文字,“一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半……”“黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。嘴里哼着说,‘这老东西……’”传统的看法(包括教参及课后练习)一致“对号入座”地认为此处描绘的人物就是康大叔本人,笔者对此实不敢苟同。第一,前后两人的说话语气迥乎不同。上文中黑的人出场便对着老栓吆喝,“喂!一手交钱,一手交货!”由此可知这只是一个为利而来与老栓素未谋面的人,而且转身离去时对老栓的胆怯还不无鄙夷,嘴里…     

行乞

眼前,是一位衣衫破烂的老乞。“请您施舍一点吧”老乞向一位店主说。店主没有搭理他,依然悠闲自得地在沙发上坐着。那是一张漠然而又无情的脸。老乞见店主毫无反应,便缓缓地离开了。老乞又走到了一个路人的面前。“请您施舍一点吧”又是老乞的话语,“滚,讨饭的。”那是一张由于被激怒而扭曲的脸。老乞又缓缓地离开了。“给老乞一些施舍,他一定会感激我的。”我便从方便袋中拿出两袋方便面,揣在怀中,等待老乞的到来。街上的人来来往往,老乞来到我的身旁时,我却没能将方便面递给他———众目睽睽之下,我不敢抬起这只沉重的手。人渐渐稀少,我跑…     

养蛇者说

吾有一表兄,痴迷养蛇,远近闻名。一目得闲,访之。 入其室,只见墙角一枯树枝干上悬挂一蛇,通体赤红,长约四五尺,见来人,便盘绕而下。兄曰,莫慌,此无毒之赤练蛇也。     

花样男子时尚装扮

我端坐在冰室中,维系着每分钟一次的呼吸．呼出的浑浊气体在眼前形成一片绚丽的水汽。冰室里的灯光经水汽折射后．毫无顾忌地刺激着我那日渐稀少的视觉细胞。我的大脑依旧清晰．我清楚地记得．那灯自我到来之后就从未熄过．已亮了千年．而我也已端坐了千年……     

课内与课外——读《作文杂谈》札记之十二

张中行先生《作文杂谈》的最后几节，似乎是同中学语文老师的谈话。尤其是第三十七节《言教身教》和第三十八节《课内和课外》，值得每一位语文老师认真地读一读。     

瞽者夜行

1、小处不宜随便 有登门强求字于当代名家者,会其心绪不佳,亦欲揶揄之,遂书“不宜随处小便”六字与之。求字者见字大如斗,且龙飞凤舞,气韵不凡,唯其难登大雅之堂。默然片刻,忽大笑日：“此乃警世名言也!归必悬诸中堂。”见名家茫然,复日：“君赐吾‘小处不宜随便’六字,乃字字玑珠也。”名家大笑。     

叶臻散文诗《背纤者》赏析

[原文]有江河的地方,就有背纤者。思念岸又告别岸,奔赴岸又远离岸,把背影留给桑梓的树,把背影留给旧地的白发,把背影留给在远山伫立的望夫石。踩一路牵挂,把女人的故事演绎成船尾翻卷的浪花。唇吻春之晨露,头顶夏之烈日,胸揽秋之寒霜,脚踏冬之冰雪,腰间的酒葫芦煮沸年年岁岁的热血。弓腰、低头、发力,手指抠住黄泥,手指抠住岩石,一路扔下的破草鞋,是里程的碑石,也是生命的标记。     

浅谈我国乞丐的行乞方式

乞丐有着久远的历史,它与文明社会形影相伴,是文明社会一个长期的历史现象。在长期的发展历程中,乞丐形成了五花八门的行乞方式,本文将通过对其乞讨方式的介绍,加深对乞丐这一特殊群体的认识。