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1.
《兰州教育学院学报》2015,(9):1-3
《谐铎》作为一部文言短篇小说,其语言颇具特色,不仅诙谐性与教化性兼具,也不乏优美性。作者沈起凤生活在乾嘉学风浓厚的吴中地区,《谐铎》也不可避免地受到乾嘉学风的影响。 相似文献
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沈起凤的文言小说《谐铎》是清代中叶优秀的短篇小说集,它通过夸张、对比、不协调、故意出错、轻重倒置、谐音等俳谐手法写出了一篇篇以谐入铎、寓庄于谐的作品,这与沈起凤的幽默天性是分不开的。 相似文献
3.
清代小说《谐铎》与佛教 总被引：1，自引：0，他引：1
赵杏根 《常熟理工学院学报》2003,17(3):50-52
《谐铎》中与佛教有关者,主要是：罗列禅语;以地府描写抨击世风,特别是贪官污吏;宣扬色空思想;以杀戒和淫戒劝世。与此前同类题材小说相比,多创新之处。 相似文献
4.
《中国小学语文教学论坛》2017,(2)
沈起凤是清朝乾隆时期的小说家、戏曲家,《谐铎》是他的文言短篇小说集。《谐铎》中有不少关于女性的描写。通过分析小说中对于女性的描写,可以探究作者对于女性的态度与看法。分析小说中对女性的描述不难看出:沈起凤的思想既不算保守落后,又不算激进偏颇。他的思想受传统儒家思想的影响,关于女性问题的叙述没有脱离传统观念;同时,沈起凤在论述问题时有他个人相对进步的思想蕴含其中。他的女性观念处于传统与进步交融的一种状态。 相似文献
5.
周桂峰 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(1):91-95
李清照词以其别具一格的艺术特色，在宋代便称为“易安体”，名词人辛弃疾与侯Tian均有“效易安体”之作。易安体是李清照实践其“别是一家”词论的辉煌成果。易安体以明白如话的语言、和谐的音律、柔中寓刚的风格、尽而不尽的韵味，而成为词家当行本色的典范。其词以不同流俗的美学特色，为中华审美化作出了非同寻常的贡献。 相似文献
6.
才志华 《呼伦贝尔学院学报》2006,14(1):13-15
《谐铎》中颇多谐谑之作,不但数量可观,而且名篇迭出,特色独具,沈起凤自觉地追求谐谑而且是一位制造谐谑的高手,谐谑表现手法多样,功力深厚。谐谑表现是中华民族审美心理的产物,它的使用能让作品亦庄亦谐,雅俗同欢,智愚共赏,实在是小说深受喜爱的重要根由。 相似文献
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《谐铎》是清人沈起凤撰写的一部文言短篇小说集,自出现以来就获得很高评论,但多将其作为《聊斋志异》的效颦之作,忽视其＂婉而多谐＂的诙谐艺术特色,总结其研究历史及现状对其更深入的研究具有重要意义。 相似文献
8.
《谐铎》是在沈起凤晚景自我反思的情况下以"追忆旧闻"之方式而补纂的,撰者采用"现身说法"之叙事策略,将对年少习性的反思、对攀附权贵的鄙薄及寄人篱下的落寞与读书无用的愤懑之情寄于作品自"谐"(行文叙事)至"铎"(文末寓意)之中,予以多角度展露,使之带有撰者浓烈的自寓意味,从而对此书之主题书写、题材选择产生了重要影响。此类条目占此书泰半,故作品以"谐铎"立名首先针对沈氏抒志铎己以"浇胸中之垒",而后铎及他人以开导教化。与沈氏年少"续搜神志怪之书"而所言"戏终无益"的编纂立意所不同的是,其晚景补作多含"振聩启蒙之训",故今传此书之编纂旨意兼具史家"劝惩之旨"。 相似文献
9.
姚鲜梅 《雁北师范学院学报》2007,23(3):31-33
《金瓶梅》的作者创造性地运用了"犯笔"、"灰线式三X体"以及"对子人物"等艺术手法。这些艺术手法,对中国古代小说美学的贡献是独特的,对后来的小说创作产生了深刻的影响。 相似文献
10.
清代文学家沈起凤晚年来到祁门担任学官,在这里完成了《谐铎》的主体部分,并在门人弟子的协助下将其刊刻成书。祁门县的生员们以各种方式参与了沈氏的小说创作的全过程。《谐铎》问世后先在徽州地区流传,后迅速风靡海内。另外,沈起凤的学官身份与小说创作也有着某种内在的联系。 相似文献
11.
就《美学》课程而言,从日常生活的角度开展实践性教学改革,其目的是为了建构它的现代性的学科形象。从知识要求与价值功能来看,日常生活展示了其对于《美学》课程实践性教学改革三方面的意义规定,即建构美学命题的世俗形象,增强审美活动的体验性与更新美学知识的问题域。 相似文献
12.
刘鹤云 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1986,(4)
《康熙字典》自1716年问世似来,为一切中国文化人所熟悉,所重视。这是同它本身的学术价值、实用价值密切相关的。《康熙字典》作为一部大的科学著作,在那样的历史条件下不可避免地存在不完善之处。1827年王引之作《字典考证》,纠正了其中引用错误2588条。从此人们对《康熙字典》才有较为全面的认识。瑕不掩瑜,《康熙字典》的威信仍然是很高的,即使在《中 相似文献
13.
曲子贞 《兰州教育学院学报》1991,(2)
张尔进同志是我院美术系副教授,所著《美学散论》由甘肃人民出版社于1991年10月出版。该书选辑张尔进八十年代所写的美学论文25篇,计20万字,内容涉及面宽、信息量大。这是张尔进同志勤奋努力的成果,也是我院教学、科研的实绩之一。我们希望我院师生更进一步团结奋斗,改革教学,重视科研,将有更多、更好、更有影响的论著问世。这里发表甘肃省文联和甘肃省美学研究会顾问、中国民间文艺家协会甘肃分会名誉主席曲子贞先生为《美学散论》所写的序言,并,附张尔进同志的《后记》以飨读者。 相似文献
14.
《西铭》作为张载的思想纲领,被后世学者推崇备至,甚至与《论语》、《孟子》等典籍相提并论。《西铭》全文仅300余字,它不仅为中国士大夫建立了一个理想的精神家园,为社会理想蓝图的构筑提供了一个宏阔的境界,而且其中更是包涵着深刻的美学意蕴。"天人合一"和"民胞物与"的审美境界、"视天下无一物非我"的审美心胸和"存顺没宁"的审美态度,都是张载精辟的美学见解。 相似文献
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唐代诗人、哲学家刘禹锡的《陋室铭》脍炙人口、久为传诵。之所以广泛受到人们的珍视与推崇,是因为它除了具有一切文学精品的共同点外,还具有许多艺术辩证法的美学特征。 相似文献
16.
项文泉 《湖州师范学院学报》1990,(4)
茅盾是一位伟大的作家、文艺批评家,是革命文艺运动的杰出的领导者和组织者,他的美学观,不仅左右他自己掌握艺术的方式,也启迪同行者、后来者正确地按照美的规律来创造出艺术典型,表现人们的思想感情,使审美实践与社会实践相一致.一个作家、理论家对于文学与时代、文学与作家的关系所持的主张,取决于他对社会生活所持的美学见解和对文艺作品所抱的审美态度.而他的主张一经形成,又决定他对各种创作方法作怎样的评价,决定他自己采用什么样的创作方法从事文艺创作,所以文学主张、创作方法,从来属于美学范畴. 相似文献
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《成唯识论》的哲学本位埋设两大主题:法相与法果。在法相谱系中,以触为核心的一系列心所所表现的心理现象沾溉了与审美体验相类似的思维胚胎,具备可能萌发审美体验论的逻辑生长点。另外,法果的本质是一种绝对的美。审视法果就是审美,审视法果之美中涵摄两条根本线索:直观人的美和领略佛的美。 相似文献
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沈从文笔下的边城是一片人间净土。但边城虽然是一片人间罕有的净土,生活在这片土地上的人们却并不是世界上最幸福的,他们的生命里也充满了悲剧,充满了苦难,充满了无常。在沈从文先生的作品中,我们也确实读出了他对一切真、一切善、一切美的生命发自内心的祝福,从中读者也能获得心灵的具有形而上意味的慰藉。或许,这是沈从文作品具有恒久艺术魅力的最重要根源。 相似文献
19.
崔波 《安阳师范学院学报》2002,(6):88-90
通过对《周易》中美的表现和中和之美 ,通变入神和变化之美 ,阳刚之美和阴柔之美等的有益阐述 ,试图说明对中国古代美学研究和艺术创作所产生的深远而持久的影响 相似文献
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张慧 《语文学刊:高等教育版》2011,(5):144-145,176
庄子的哲学思想博大精深,在其哲学思想的基础上孕育了深刻的美学思想,本文从四个方面论述庄子美学思想：庄子哲学思想超凡脱俗,其在美学上具有遗世独立的仙境美;他将人生看做一场大梦,从这种思想衍生出了梦幻美;庄子看到事物成与毁的转化关系,为我们提供了残缺美的美学范式;庄子具有人格美。他有宽广的胸怀和高远、深邃的思想,富有仁爱精神,追求真性情。这些都使他具有人格魅力。 相似文献