透过《茶馆》看老舍的平民情怀

老舍的话剧《茶馆》,用短短三幕剧展现了三个时代的历史变迁.老北京的茶馆是各色人等聚集的地方,但聚集在茶馆里最多的还是平民阶层.从剧本取材、语言风格、价值取向三方面分析话剧《茶馆》的平民化,体会剧本描摹的底层平民生活情景和思想活动,深刻探讨老舍悲天悯怀的平民情怀,展现老舍的个性气质和价值取向,及平民情怀赋予作品的感染力和影响力.     

陶行知故里的平民教育

“我们来自平民．在学校里学会做一个平民，将来在社会里做一个好平民”。 早晨5点多钟．细雨蒙蒙，皖南山区的空气里传递着阵阵冷意。三面葱绿的山峰被雾气笼罩着，孩子在宿舍里熟睡，随着天色渐白．山间偶尔有几声悦耳的鸟鸣，宿舍里也偶尔有一两个孩子的说话声。6：30，随着几声“铛铛”的铃声，宿舍里变成唧唧喳喳的一片。     

陶行知平民教育对工作的启示

陶行知的平民教育活动对我国的教育事业有着非常重要的作用,他让我国更多的人进入了知识的殿堂,学到了知识的玄妙,进而拥有了更加美好的人生和理想。而作为一名教育工作者,我们要做的就是在陶行知平民教育中找到自己在工作过程中的不足并且不断地进行改进,从而让自身的教育工作能够进一步提高。特别是从事幼儿教育工作的我们,对于幼儿来说,更应该秉承着陶行知先生的平民教育理念。     

陶行知平民教育思想与当今乡镇社区教育

陶行知的平民教育思想在中国 2 0世纪上半叶影响广泛 ,他的“社会即学校”、教育与生活实际相结合、利用的社区一切可利用的资源为教育服务、“乡村学校应当做改造乡村生活的中心”的思想对当今开展乡镇社区教育仍具有参考价值     

晏阳初与陶行知平民文化教育思想比较研究

晏阳初与陶行知都出生在19世纪90年代,他们经历了相同的政治环境和教育背景,关于平民教育的思想和实践有许多相似之处,他们的社会历史观相似、实验主义的方法论相似、教育方针和教育思想具有一致性。通过对比他们的平民教育理论,有利于我们更好地推动教育改革。     

陶行知、晏阳初平民教育思想评述

陶行知、晏阳初的平民教育思想共同之处在于：把国民整体素质的提高当作平民教育的宗旨;平民教育面向平民,谋求教育公平;平民教育关注民生,注重职业教育;平民教育与乡村建设连环扣合,整体推进。他们的平民教育思想对我们今天实施平民教育具有巨大的启示意义。     

我的教研情怀

原始学历只有初中毕业的我，十几年前从民办教师起步，由一名普通小学教师逐渐成长为一名中学教管人员，并时有文章发表在《中国教育报》、《湖北教育》、《语文教学通讯》等报刊杂志，如果说这些年我在教育教学道路上取得的进步可以称之为“成长”的话，那么，我在成长的过程中最得益的莫过于自觉并坚持不懈地“读书”和“教研”。     

大学精神不能缺了平民情怀

今天,当一些大学在苦苦寻求建树其大学精神时,在一些大学自以为定位了大学精神纷纷贴上时髦的标签时,有一种人格缺失了,有一种意识淡漠了,有一种情怀抛弃了。这就是“平民”。潜意识里,这些大学精神大多最终指向于精英、一流、卓越、尖端,没有了‘平民”的位置。在时代的大潮中,平民教育在大学中的分量日益轻了。     

从四大悲剧看莎士比亚的平民情怀

坎坷曲折的生活经历,造就了莎士比亚宽广的胸怀。莎士比亚以平民的眼光观察世界和人生,并在剧作中表达了自己的平民情怀。他肯定了下层人的智慧、美德和力量,表达了对于民众疾苦的同情及对于平等的热切渴望。莎士比亚是一个与时代同步的人文主义者,也是一个伟大的平民。     

晏阳初与陶行知平民教育思想比较研究

晏阳初和陶行知都是中华平民教育促进会的倡导者,分别为平民教育的普及做出了贡献。随着平民教育思潮的推动,晏阳初和陶行知逐渐认识到国家危亡脱离不了国民素质,普及平民教育对当时混乱的中国来说是势在必行的。无论是晏阳初的平民教育思想,还是陶行知对普及平民教育事业的奋斗,他们在平民受教育这一关键上不断探索,促使平民教育这一理论逐渐在实践中得以运用。本文主要探讨晏阳初与陶行知平民教育思想的异同,同时提出对两者在平民教育普及问题上的思考。     

陶行知平民教育思想对当前教育的启示

陶行知是我国平民教育的最早倡导者之一,其平民教育思想内涵十分丰富,平民教育实践运动影响深远。陶行知平民教育思想及其措施对当前我国普及教育实现“两基”目标依然具有很好的借鉴意义。我们既要继承又要发展创新,促进普及教育事业的成功。     

莎士比亚悲剧中的平民情怀

莎士比亚坎坷曲折的生活经历,造就了他伟大的艺术成就和宽广的胸怀,在他的剧作,尤其是四大悲剧中表达了自己的平民情怀,对民众疾苦的同情及对平等的热切渴望。莎士比亚是一个与时代同步的人文主义者,也是一个伟大的平民。     

大学精神不能缺了平民情怀

宿舍管理员登上大学毕业典礼的发言台,讲述她10年里与这些大孩子们的故事,赢得满场掌声与微笑,学生们的笑中带有泪。我看到了大学精神的平民情怀在生长。今天,当一些大学在苦苦寻求建树其大学精神时,在一些大学自以为定位了大学精神纷纷贴上时髦的标签时,有一种人格缺失了,有一种意识淡漠了,有一种情怀抛弃了。这就是平民。潜意识里,这些大学精神大多最终指向于精英、一流、卓越、尖端,没有了平民的位置。在时代的大潮中,平民教育在大学中的分量日益轻忽了。     

《罚款》：平民艺术的深切现实情怀

对于小小说而言．环境描写一般要求切合情景及人物性格．且简而精。     

论陶行知的“教育瘾”

陶行知先生矢志于中国现代教育的改革和尝试已达痴迷入瘾的境界，这种境界主要包括：无教不施，无处不教，夫人不育的丰富蕴含。     

奚亚英：平民情怀——为平民而来

我的平民情结追根溯源在于我特殊的成长经历和生活、工作环境。生在农村的我，记忆里最深刻的就是读书的难能可贵。能够高中毕业，是我哥哥从很少的生活费中挤出五块钱的功劳。那时，接受优质的教育对于我几乎近于奢望。三十二年前，我初登讲台，刚为人师（民办代课），凭着朴素的情感，我曾暗下决心：一定要让农村的孩子读好书。随着年龄的增长、阅历的增厚，特别是走上校长岗位以后，让我的学生读而无憾、学而无憾的理想和追求逐步明晰且日益强烈。     

现代校长的资质与风采——读《陶行知眼中的理想校长》有感

读了《中国教育报“》现代校长周刊”7月24日刊发的《陶行知眼中的理想校长》之后,作为一名小学校长,我深受触动和启迪。启示一:作为校长,应努力塑造高尚健全的人格。人格的力量是无穷的。作为教育改革的实践者和探索者,学校工作的引领者,校长的人格必须高尚健全。校长不仅要以出色的业务能力,而且要以完善的人格力量投身于自己所从事的教育工作之中,并做出可观的成绩,这是每一个成功者都必须具备的一项基本素质。经师易得,人师难求。人格的高尚尤为重要。作为一名名校长,应有令人肃然起敬的道德品质和人格修养,应作风正派,诚实待人,严于律…     

平民教育，实现教育公平的重要途径——陶行知《平民教育概论》读后

陶行知先生的《平民教育概论》尽地阐述了他的"平民教育"理论与构想,并事必躬亲、热情推行,使其成为最有希望的一种运动与事业,对于现在倡导实现教育公平也有极大的历史与现实意义。一、平民教育的含义和现实意义陶行知先生说:"中国现在所推行的平民教育.是一个平民读书运动。我们要用最短的间,最少的银钱,去教一般人民读好书。做好人。""他们读了书,对于自己生计最有关系的职业,也可以     

教育应多点儿平民情怀

屡屡参加各级各类学校各种各样的庆典,在享受贵宾礼遇的同时,总希望借他山之石,为我所用。但每次活动结束,在惊叹于活动组织、节目策划、来宾档次、领导级别的同时,心中总难免有些许缺憾：庆典的主题几乎无一例外是弘扬主旋律,历数学校优良传统和辉煌成就;庆典的主角无一例外的是各级领导、杰出人才和优秀校友……     

陶行知女子教育思想探析

陶行知是中国现代教育史上伟大的人民教育家,他的生活教育理论在今天仍然具有很强的生命力。陶行知深知女子教育的重要性,他着力普及女子教育,推行女子教育改革,支持男女同校,在乡村、工厂实践女子教育。他是中国平民女子教育的先驱。