祥林嫂悲剧及其原因

关于鲁迅小说《祝福》的主人公样林嫂的悲剧．一直有种看法，认为她死于套在她脖子上的封建社会的四条绳索——政权、夫权、族权、神权。如此概括．看似很全面．其实似是而非。     

走出“祥林嫂式强化”误区

什么是“祥林嫂式强化”？ 祥林嫂是鲁迅先生《祝福》里的主人公。她的儿子被狼吃掉后，逢人就倾诉：“我真傻，真的，……叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。……央人出去寻。……他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧地捏着那只小篮呢……”     

祥林嫂能叫“老六嫂”吗

经典之所以能成为经典,其中一个重要的原因在于作家在细节上花了很大功夫,如一个细小的动作、一种微妙的眼神,一句随意的言辞,一些特定的姓氏称呼等等。细细品味、咀嚼这些细节,我们能从中发现很多作家寄寓其中的意味。这些意味,对于了解作品的内容、把握作品的时代背景     

祥林嫂的三“笑”

鲁迅小说《祝福》的主人公祥林嫂一生备受凌辱、饱尝煎熬,最后悲惨地死去。那么这样一个人物,怎么能与“笑”联系起来呢？在小说中,有关祥林嫂的“笑”的描写有三处,作者这样安排不是偶然的,它有着非同寻常的作用。     

祥林嫂的“习得无力感”

评议鲁迅先生对待笔下的人物的态度，论者通常要用这样的断语，“哀其不幸，怒其不争”。这一概括用在诸如阿Q、孔乙己、华老栓等人物形象，自然是恰如其分的。用在《祝福》的主人公祥林嫂身上则有失公允。祥林嫂是一个凝聚着中华民族劳动妇女传统美德的典型代表，她善良、质朴、勤劳、坚韧、顽强，面对封建礼教的压迫和     

浅析《祝福》主人公——“祥林嫂”的形象

《祝福》中的主人公祥林嫂一直被当作封建礼教的牺牲品,通过对祥林嫂这一艺术形象的刻画,深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运,揭露了封建礼教吃人的本质,同时也体现了中华民族坚贞不屈的精神。     

祥林嫂的反抗精神

《祝福》是鲁迅先生小说中的名篇，长期被中学语文教材采用。小说的主人公祥林嫂是被封建礼教害死的劳动妇女的典型。祥林嫂有没有反抗精神，历来没有统一的看法，新旧教参上也莫衷一是。     

浅析祥林嫂的悲剧形象和原因

本文主要通过对《祝福》中祥林嫂变化的分析来表现社会的黑暗,探究出祥林嫂的悲剧形象及造成其悲剧命运的原因。祥林嫂的悲剧是当时中国农村妇女对黑暗的封建制度、残酷的封建礼教的血泪控诉。她的悲剧更代表着封建宗法社会里千千万万劳动妇女的命运。祥林嫂代表了受剥削、愚昧、善良勤劳,虽对封建社会黑暗统治已有所挣扎,最终仍受封建礼教迫害的女性形象。     

杀害祥林嫂的“多元凶于”

许多人往往觉得鲁迅的东西读不懂，是“茅坑里的臭石头应该搬掉”。但我们知道若与大师搏弈往往遭到拒绝不是因为人师的水平糟糕，而是我们还没有与大师对话的资格。同理，否定鲁迅先生不是不可以，但这还只是那些能够和鲁迅对话的人的权力。因此，读鲁迅的杂文也好，散文也好，尤其是读小说和散文诗，都应该首先具有一种学习和研究的态度。在这样的态度下，不断提升我们的欣     

祥林嫂是冻饿而死吗

长期以来,关于《祝福》中祥林嫂最终是因何而死,不少教参要么语焉不详,要么持冻饿而死之论;不少教师在教授该篇时也认为祥林嫂是在鲁镇人们的年终祭祀祝福声中因饥寒交迫而死,认为这样的结局能形成强烈鲜明的对比,从而加强小说的悲剧色彩,凸显小说揭露与批判的效果。乍听此论,似乎很有道理,但只要我们认真研读小说,仔细分析作者在文中别具匠心的情节安排,就会对这一传统观点产生质疑：祥林嫂真的是冻饿而死的吗？     

祥林嫂悲剧的文化心理解读

本文对鲁迅名作《祝福》中祥林嫂的悲剧内涵，进行文化心理的解读，着重说明儒释道三者所构成的中国传统文化，历史地积演为民族文化心理，是促使祥林嫂在极度恐惧中走向死亡的悲剧的文化根源。     

从祥林嫂的姓名看妇女的地位

<祝福>的主人公祥林嫂是一个勤劳、善良、老实的妇女,可却难以逃脱悲惨的命运,祥林嫂的名字已成为中国女性苦难命运的象征.关于祥林嫂的姓名问题在文中有这样一段话:"大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么,但中人是卫家山人,既说是邻居,那大概也姓卫了."除此之外,祥林嫂究竟姓啥名啥无从考据.可是综观全文,祥林嫂这个名字是她嫁给第一任丈夫后随从丈夫的名字而得来.无独有偶,课文中的那位"不杀生"的"善女人"--柳妈的名字,不也是随夫而得来的吗?还有大户人家的鲁四婶,也是由丈夫的姓氏和排行附加具有年龄倾向的称呼而构成的.相反,文中的男性人物却都是有姓有名的,如祥林和贺老六,有权有势的往往就带上对尊贵者的称呼"爷",如鲁四老爷.鲁迅是最了解封建制度对中国国民的毒害的思想家,是女性解放的倡导者,鲁迅在作品中如此布局营造男女人物的姓名,绝非信手拈来,随意安排,显然是经过精心提炼,刻意经营,周密思考的.     

从“阿毛之死”解读祥林嫂的悲剧命运

《祝福》的整个情节内容,可以说都是围绕着祥林嫂之死展开的。按理说,祥林嫂是如何死的这一问题小说中已交代得很清楚了。然而关于祥林嫂之死的归因,虽见解大致一致,却颇多偏失。     

多面解读祥林嫂

《祝福》是鲁迅小说中的名篇,也是中学教材里的传统经典篇目。关于作品的解说、赏析、教案已不计其数。这里重点对其主人公“祥林嫂”作多面解读,以期从主体角度作全面的把握,求得新意。     

祥林嫂之死纵横谈

祥林嫂是鲁迅小说(《祝福》里的主人公，是封建社会受压迫、受剥削、受欺凌的妇女象征，是一个典型的悲剧人物。她受尽磨难，受尽欺凌，饱受人间凉薄，在普天同庆的大年夜，孤伶伶倒毙在飘雪的街头。没人怜惜，更没人痛哭，只有“谬种”的诅咒。她是怎样落魄到这一步的?是谁、是什么导致了她的死亡呢?     

祥林嫂的眼睛

在《祝福》一文中,鲁迅先生多次描写了祥林嫂的眼睛,通过她眼睛的一系列变化,揭示了她的性格特征和悲剧命运。     

出格的“罪人”,绝望的回响——语文教学中祥林嫂悲剧命运的分析

1924年的中国社会现状是一个遥远的难以企及的过去,祥林嫂的悲剧发生于时。于当代的中学生而言,鲁迅笔下的祥林嫂的悲惨命运是难以理解的。那么如何引导学生更好地理解《祝福》中祥林嫂的形象是文章探讨的重点。从小处着手,逐层深入地分析祥林嫂的悲剧命运,给学生以更为真切的体会。     

谈谈祥林嫂这个典型——兼评“自觉反抗”论

（一）“自觉反抗”之类论调有多少？ 小说《祝福》是鲁迅传世名作，祥林嫂是世界“文学画廊”中一个鲜明生动、永存不朽的艺术形象。祥林嫂是怎样一个典型呢？不少《祝福》研究者认为。祥林嫂是自觉清醒的反抗者．她是劳动妇女“抗击和搏斗”“封建制度”的典型。例如林非在《鲁迅小说论稿中》写道：“祥林嫂以自己全部的精神力量，默默地抗击着封建制度对她的摧残。     

面对祥林嫂学生为何不流泪？

《祝福》中的祥林嫂是中国文学长廊中著名的悲剧女性形象。地辛酸坎坷的遭遇已家喻户晓。但是，中学教师在教授《祝福》一文时，却发现一个奇怪的现象：学生读到祥林嫂的遭遇时．不仅不为之流泪，有时还觉得可笑。对学生此时的发笑，很多教师都摇头叹息，认为现在的学生情感太冷漠，那么．让人同情的祥林嫂为什么不能     

祥林嫂反抗为哪般

对《祝福》中祥林嫂形象的分析，《教学参考书》上说：祥林嫂对封建社会给予她的种种迫害进行了不间断的抗争——即反抗。那么，我们不禁要问：祥林嫂为何要进行反抗呢?下面结合课文内容进行分析。