论中华民族多元一体格局对中国神话的影响

中华民族多元一条格局，对促成中华文化的多元性起了巨大的作用，而作为中华文化组成部分的中国神话的起源、形成、展演在这种格局影响之下有着多元一体性、系统性等突出的特点。     

试论中西方宗教与神话中的女性地位异同

宗教和神话中形态各异的女性形象是现实世界女性的缩影,在宗教和神话领域里,妇女的地位也是随着世俗世界的变化而改变的.通过研究宗教和神话不同发展阶段中的女性形象,来探讨中西方宗教与神话中的女性地位的异同,对于研究中西方不同发展阶段的文化状况具有十分积极的意义.无论在西方国家还是在我国,在一定阶段下,宗教和神话中的女性地位的变化都演绎着现实社会中女性地位的改变.     

神话思维与神话

人类思维发展到今天,已达到了十分缜密的阶段,当我们再回到神话世界时,自然会感到不可理喻。本文就是试图从神话心理学角度来解释神话思维的特点、神话思维进行的规律以及神话思维最终解体的过程,从而解释神话的神秘性以及神话消亡的原因等。     

创世神话的价值重估与意义阐释——“中国创世神话比较研究国际学术讨论会”综述

由于中国对神话一词的最初引进就是涵盖在文学的范畴之下,因而造成中国的神话研究长久以来一直处在被边缘化、简单化的境地。实际上,神话不仅是文学的源头,也是人类早期文化尚未分化的整体,其中创世神话更是具有文化基因的意义。只有打破现代学科体制,将神话还原到绵延数万年的文化语境之中,才能对其价值和意义作出有效的阐释。众多学者对中国创世神话的探讨,或扩充研究材料,或扩展研究方法,或拓展研究视野,都是在这种研究思路之下所进行的有效探索。     

中西方神话比较

神话是中西方文化与文学的源头．对中西方人民的生活、政治、经济等各方面造成了深远的影响。本文从中西方神话的起源和传播、内容与形象这几个方面对中西方神话进行了分析,讨论了这两种神话的异同点。     

中西方神话再比较

古希腊神话和中国神话因其产生的地域、自然条件、历史发展等方面的不同。造成了艺术风格上的差异,体现着明显的东西方文化特色。本文主要从人物形象、语言描写、故事情节发展三个方面进行再比较。     

试析国有企业基层党建工作“一体三翼”

我国经济发展已经步入了转变经济发展方式的攻坚阶段,新时期国民经济建设对国企党建工作提出了新的要求,党建和思想政治工作在国企改革发展中有着不可替代的作用。面临基层建设年的绝佳时机,基层国有企业如何才能把握机会,实现更高层次的发展,党建和思想政治工作大有可为。加强"三型"党建工作,既可以加强党组织在国有企业中的政治核心作用,同时也是助推生产经营的利器。     

一体三个磁极现象的思考

1 一体三个磁极的现象笔者在初二年级“磁体和磁极”的课堂教学中,用长磁针演示指向性时,发现该磁针(以下简称样品)不指南以为是样品失磁,取下样品放在演示台上(台上有散铁屑),当再次启用样品     

人类精神探源——东、西方神话叙事题材之比较

古代神话,是全民口头传承的原始文化结晶,它的出现,引导人类步入了文明的殿堂,是全世界各族人民共同的精神家园。本文通过对东西方神话叙事题材的比较研究,旨在揭示隐藏在神话外衣之下的人类思维上的共通性,探寻各民族文化变迁及人类文明发展的轨迹,以期对民族文学的发生与发展进行理性的反思,从而为民族文化的探究与弘扬注入新鲜的血液。     

构建“两课”教学新模式：“三课一体”

“两课”教学改革，如果仅仅局限在对具体教学方法的改进，不考虑总体教学模式的改变，就很难有大的突破，很难走出一条新的路子。构建“三课一体”的教学新模式，不失为一个带有全局性、根本性的改革措施。     

“三课一体”教学模式的探索与实践

本文探讨并实践了＂毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论＂课以教室、校园、社会为场所,开设理论教学、校园实践教学、社会实践教学＂三课一体＂的教学模式。此模式改变了以教材、课堂、教师为中心的传统教学模式,尝试了专题讲授、实践教学、学生自主学习相结合的教学方式。     

民国时期东南大学“三会一体”管理体制述评

民国时期的东南大学被称为是中国现代大学制度的开端。在其首任校长——我国近现代著名教育家郭秉文的带领下,借鉴美国现代化大学的办学模式取得了快速发展。因其颇具特色的办学理念和管理制度与北京大学南北并列,一度成为当时中国学术的两大重镇。东南大学在管理体制上实行校董会、校长领导下的"三会制",校长兼任此三会主席,使得学校的决策更加民主化和科学化,特别是设立校董会为学校发展提供了新思路。在学生管理方面,则实行"学生自治"。由于颇具特色的管理体制,使得东南大学在短时间内取得了长足的发展。通过对东南大学"三会一体"管理体制的研究,以期对我国高校在民主管理、学校与社会相结合、学生管理等方面有所启发和借鉴。     

文化视野下女娲神话与西方同类神话比较研究

女娲神话是中国古代神话中少数几个以女性为主的神话之一。女娲神话涉及古代人民对人类起源的追问、对婚姻对权力的追求等内容,对中国文化产生了深远影响。将女娲神话与西方同类神话相比,可以发现二者神话内容的差异,这折射出不同的地理特征与民族心理差异。特别是通过比较女娲神话与西方同类型神话中的女性角色,发现中西方女性在其古代社会的地位并不相同,分析产生这种不同的原因,能够为当今时代女性的社会发展提供经验教训。     

构建“三层一体”大学生宿舍安全管理体系

宿舍做为学校最基层的管理单元,是大学生日常生活、学习、思想交流的主阵地,是学校安全稳定工作中的重中之重.本文从显性和隐性安全隐患两方面考虑,在调查和剖析了宿舍安全管理难点的基础上,提出了“三层一体”的大学生宿舍安全管理体系.     

神话的美学探询——西方神话美学札记

神话和神话思维共时性地潜藏于人类的心理结构之中,对文化和文明发挥着重要影响。西方思想界对于神话进行多维度的探究,阐释神话和审美活动与艺术生产的逻辑联系,从而诞生具有一定理论价值的神话美学。     

高职教育“三业”一体人才培养模式的研究初探

“三业”一体人才培养模式是对高职人才培养模式的创新与探索。文章从价值取向、教育理论、课程体系、管理方式、道德素质、理念目标和国际合作等几方面对“三业”一体人才培养模式进行研究与探索。     

科学构建“三论一体”的教学体系

"毛泽东思想、邓小平理论和'三个代表'重要思想概论",作为一个教学体系,应当是完整统一、逻辑严密的有机整体.贯穿其中的主题是在中国"怎样建立、建设、坚持和发展社会主义";灵魂是"解放思想,实事求是,与时俱进";价值追求核心是实现民族独立和国家繁荣富强、人民解放和共同富裕,建设富强民主文明的社会主义现代化国家.应当根据这样的主题、灵魂和核心,来构建科学的教学体系.     

构建高职思政课“三课一体”教学体系

思想政治理论课在高职院校课程体系中起着主导作用,紧密结合大学生思想政治教育的实践及高职教育的办学特点,始终围绕高职思想政治理论课“教学模式的改革与创新”主题,紧紧抓住“理论教学”和“实践教学”两个环节,构建“第一课堂,,“第二课堂”“第三课堂”组成的思想政治理论课“三课一体”教学体系,以期为增强思想政治理论课教学的针对性、实效性以及感染力、说服力等方面提供一个全新的视角.     

走出西方神话的阴影——论中国神话学界使用西方现代神话概念的成就与局限

中国古代人把“神话”称为远古历史，因此，站在中国古代文化的立场上，即可发现中国古代并非只有神话而没有神话概念，只不过直接把神话当做历史，用“历史”的概念包括了“神话”的概念。     

中国与美洲印第安“乌日神话”比较研究

中国灿烂的阳鸟文化滥觞于上古时期,先民们把昼伏夜出的乌鸦幻想成载日的神鸟,又衍生出家喻户晓的射日故事。而极其相似的神话故事也在大洋彼端的美洲印第安原住民中广泛流布,太阳、火与乌鸦神仿佛被习惯性地捆绑成特定类型。古代中国与印第安人都将乌鸦视为载日神鸟,分别从乌鸟载日与衔日的想象衍生出射日与盗日神话。研究两种古老文明中相似的神话故事,或可为人种迁移说提供新证。