2022年高考全国甲卷作文题评析（一）

<正>2022年高考全国甲卷作文题阅读下面的材料,根据要求写作。（60分）《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,     

开放性试题例析

一、知识间互动 1．根据下面的提示,写出带“手”的成语。 形容慌乱（ ） 形容容易（ ） 形容聪明（ ） 形容高兴（ ）     

沧（苍）海桑田

苍,草色,即翠绿色,一引申为泛指草木色,如“苍松”、“苍山”。 沧,本义为“水之寒冷”,如“沧沧凉凉”（《列子·汤问》）;后假借为形容海水的青绿色（即蓝色）,所以常用以形容海,“沧海”即大海。     

唐词两首对比鉴赏

[注解] ①“菩萨蛮”系词牌名，别名子夜歌。②漠漠：形容雾气。烟如织：指暮霭很浓密。③暝色：暮色。④玉阶：白石砌成的台阶。⑤亭：一名“官亭”，设在大道上，便利旅客休息。各亭之间距离不一，所以有“长亭”、“短亭”之称。庾信《哀江南赋》云：“十里五里．长亭短亭。”     

“万人空巷”的“巷”释义辨证

“万人空巷”是个高频误用成语,曾在１９９７年的高考语文试卷上被作为考测点出现过。它的整体语义固然是“形容哄动一时的盛况”,然而对其中的“空巷”,几乎所有工具书都解释错了。请看（所引释文一律省去前面的“［万人空巷］”）：①“家家户户的人都从巷里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。”（新版《现代汉语词典》）　②“空巷：指街、巷的居民都走出来了。形容盛大集会或新奇事物哄动一时的情景。”（《汉语成语词典》修订本）　③“家家户户的人都奔向一个地方,以致街道空荡荡的。”（《汉语成语考释词典》）　④“人都聚集…     

英语学习疑难要点

1.形容population的“多”或“少”习惯用large和small,而不用many（much）和few（little）;询问“有多少人口”时,疑问词必须用what,而不用how many（much）。例:     

古典诗歌“问答体”句法研究

古典诗歌“问答体”句法研究谭汝为在古典诗歌中，一问一答的设问句殊为常见，如“云谁之思？美孟姜兮”（《诗经》）；“何以解忧？唯有杜康”（曹操）；“问君何能尔？心远地自偏”（陶渊明）；“何处是归程？长亭更短亭”（李白）；“飘飘何所似？天地一沙鸥”（杜甫）...     

“金声而玉应”释义

初中语文第五册《工之侨献琴》“金声而玉应”句,课文注释为:“好像金玉之声(形容琴声优美动听)。”粗看起来,通俗易懂。但仔细推究,疑点甚大。金玉之声是什么声?就是金属、玉石的声音吗?这个没解释清楚。其实,“金声而玉应”,语出《孟子·万章篇(下)》:“孔子之谓集     

走出学生课业负担越减越重的怪圈

当前,人们形容教育是“学生苦,教师累,校长忙”;形容老师是“起得比鸡早,睡得比狗晚”;形容学生是。一到五忙上学,六到七忙培优,每周七天无闲时”。从中折射出教育行业之忙、学生负担之重、教育备受关注的社会现实。当前中小学生课业负担过重主要表现在“三超三少”,“三超”：一是教学“超标”（或超纲）,即超出课程标准（教学大纲）的基本要求,只关注少数尖子生,而后进生接受困难;二是“超时”,即延长学生学习时间,加课、补课,不按时放学,     

春天的落叶

亭檐的雨滴“笃笃”敲打着亭下的木板,均匀的响声如同古寺中响起的木鱼儿。亭边的榕树沙沙作响,被洗得油亮的叶子泛着浅绿色的青光。阴蒙蒙的清晨,雨细细的,周围一片飘忽的雾,濡湿了一切。我望着这片柔柔的雨,总也想不通作家季薇为何用“肃杀”来形容南国的冬雨。在北方如果冬季飘起了雨,就证明春天的脚步不远了,南方的冬雨轻柔得让人感觉不到它的降临与逝去。     

独山玉致色矿物及颜色成因研究

独山玉因产于河南南阳北郊的“独山”而得名,具有“色俏质润”的特点,是与和田玉、岫岩玉、绿松石齐名的“中国四大名玉”之一。独山玉是迄今为止世界上发现的唯一达到玉石工艺要求的“斜长石质”玉石。相较于翡翠、和田玉等名玉,独山玉的研究程度较低。不同颜色独山玉的矿物组合、形成原因也更为复杂。本文利用偏光显微镜、电感耦合等离子体发射光谱仪（IC P－A ES ）对各色独山玉进行了测试分析,并进行了系统的讨论,认为“致色矿物”的不同导致独山玉绚丽多彩,各色独山玉的致色元素赋存在相应的致色矿物内。     

茗玉还是若玉

文章分别从版本样态的定量和定性分析、《牡丹亭》的作者汤显祖带“玉茗”字样的符码、诗词典故中“茗玉”未曾缺席的事实、宝玉贴身小厮茗烟（焙茗）与此相关的一系列内在有机联系等综合考量,共同拱卫着刘姥姥口中出现的那位女儿的芳讳确为“茗玉”而非“若玉”的学术结论。     

奇妙的“移觉”——从“秀色可餐”说开去

《现代汉语词典》（商务印书馆第1534页2005年5月第5版）中,对“秀色可餐”的注释：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。《新华成语词典》（商务印书馆第826页2002年1月第1版）中。“秀色可餐”形容女子姿色十分秀丽。众所周知。“秀色”指美好的景色或容貌。给人以视觉;只能观赏,但不能当饭充饥：而“美”能使人入迷,忘其饥饿。     

谈网络热词“显（现）眼包”

“显（现）眼包”为网络流行语,来自方言,形容一个人（或者物件）爱出风头,非常张扬,同时又丢人现眼。多用于评价娱乐圈、影视界、综艺界的明星或名流,还有警界、商界、体育界、政界、教育界以及金融界的精英或年轻人;也可以形容事物。多用于褒义,有时也用于贬义。“显（现）眼包”既有语法特点,也有修辞特点,其流行有多方面的原因。     

阑干

“阑干”一语常用于诗词中,大抵有三义: 一、作纵横讲,形容物体摆置状态。如汉《乐府·善哉行》:“日没参横,北斗阑干。”此处是形容北斗的状态。又宋陆游《岁暮贫甚戏书》:“食案阑干堆苜蓿,褐衣颠倒著天吴。”亦同一义。二、从纵横义引伸,形容泪流满面的状态。蔡琰《胡笳十八拍》:“岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮洎阑干。”唐、杜甫《彭衙行》:“彼此出妻孥,相视泪阑干。”唐,白居易《长恨歌》:“玉     

从“网络”看社会——以社会结构、组织方式、人际关系角度切入

网络一词风行于目前社会,既有形容新社会形态的“网络社会（Network Society）”,也有形容基于互联网而架构的计算机“网络社会（Cyber Society）”,还有形容公司机构之间的组织合作方式的“网络”以及社会学中早已存在的关于社会结构的“社会网络”理论.然而,涉及网络技术对现实社会关系影响的论述却还是少数,本文将从社会结构、组织方式、人际关系三方面梳理关于“网络”的概念,尝试找出各种“网络”话语中的共同点,最后结合当前互联网的发展描述“网络”为人们带来的变化及新传播技术在全球传播时代对社会的影响.     

越南京族庙会民间演唱活动研究——基于汉喃文献资料考察

庙会是越南主导民族——京族（又称越族）的村庄最重要的活动。这种演唱活动包括祭神与演唱两个部分．是越南京族历史上最有价值的。从越南古代文献（用汉字与喃字写作的书籍）探讨庙会民间演唱活动的来源（满足个人日常休闲要毒!为公共仪式服务,宫廷艺术平民化）、类型（亭门歌,演戏）功能以及它在越南“榕树、水井、亭所”的位置。     

从三首词看李清照的心路历程及艺术风格

李清照的三首词《如梦令》（常记溪亭日暮），《一剪梅》（红藕香残玉簟秋），《声声慢》（寻寻觅觅），是其不同阶段的代表作．这些词作又是当时社会现实的反映，从词作中可见其跌宕的心路历程，也可以领略其表现出来的艺术风格：意境美、格调高，寻常语、细腻情，用语工、韵律美。     

及时调整补救面向全体学生─—初中物理“调节教学法”教学一得

及时调整补救面向全体学生─—初中物理“调节教学法”教学一得石杰实，周灿亭“调节教学法”是几年前人们在对传统教法的部分否定和对新教法不断探索的基础上提出来的。“调节教学法”可分为四个环节：（１）自学理解；（２）训练操作；（３）反馈矫正；（４）延伸迁移。...     

古代诗词和云

古代不少富有聪明才智的诗人和词家,由于他们的感情丰富,观察敏锐细致,善于准确地捕捉景物形象,状摹景物特征,为后人留下了大量“移情于云”的瑰丽佳句。用云来形容妇女美丽的头发和服饰。如:“云一(纟呙),玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗”中的云,“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”中的鬓云,“越女淘金春水上,步摇云鬓珮鸣珰”中的云鬓,“美人春睡绿云倾,金枕腻,画屏深”中的绿云,都是用云形容妇女美丽的头发。用云形容妇