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Monica E. Seeley 《Learning, Media and Technology》1979,5(2):49-53
In recent years there has been an upsurge in the number of academic departments which possess their own video equipment. The Department of Chemistry at Queen Elizabeth College is one such example: it has its own VCR and camera. Details are given of the use to which this equipment is put, including the different types of programmes which are generated within the department and the production techniques employed therein. The educational benefits, advantages and disadvantages of video as a teaching and learning aid for both staff and students, are discussed.
Observations and experience indicate that frequently there is an underlying dissatisfaction with programmes produced by central ETV units and that this stems from the poor relationship which often exists between the academic and the producer. A re‐examination of this relationship is included, along with some suggestions as to how it might be improved. 相似文献
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陈红艳 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(6)
尹湛纳希是19世纪我国蒙古族著名的启蒙思想家。他在《青史演义》的《缘起·要目》中把自己的不幸遭遇与社会的腐败环境联系起来,通过对人生道路的分析、探讨,提出了重视人、崇尚知识、讲奉献的人生观。他的人生观核心是重视人,突出人的地位、作用,正是在这一基础上提出了“笔墨之乐”的人生价值观和“留名青史”的人生目标论。显然,尹湛纳希具有积极有为、不断进取的人生态度。 相似文献
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侠文化早已深入人心,作为一个重要的文化现象,它已经对平民,进而对社会产生了重要的影响, 本文从平民的慕侠思想,群体的特征,侠与主流社会的关系,现代传媒对侠文化的推广,平民眼中侠形象的变异等多方面对"侠"对平民的进而对社会的影响作了剖析. 相似文献
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李白辞赋观辨析 总被引:1,自引:0,他引:1
韩晖 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,40(2):40-45
李白的辞赋观分为两个层次:表层呈现给我们的是他对辞赋和前代辞赋家的不满与否定,这不是他辞赋观的主导方面,具有附着性和暂时性;从深层看,他非常重视辞赋和前代辞赋家,对辞赋有着积极合时的看法与追求,这才是其辞赋观的主导方面。他一生钦重尤加的辞赋家是屈原、司马相如及扬雄,其钦重原因亦不尽同。他对辞赋的渊源、内容、风格、模仿与创新、抒情等问题,都或明(言辞)或暗(创作)地透露出了自己具有时代特色的态度及看法。 相似文献
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廖菊楝 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(2):21-25
梁启超是中国近现代史上的史学大家,他运用他所仍导的新史学思想,对于方志学的基本理论问题,比如方志起源、方志性质、方志发展史、方志价值等等,都做了一番研究,其中不乏真知灼见,在中国方志学史上处于承上启下的地位。他的方志学思想对后人影响颇多,推动了方志学理论研究,使得方志学更具有系统的理论体系。 相似文献
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倪学志 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(6):69-71
在应对通货紧缩时,我们必须先明确我们的调控重点和调控方向,笔者认为抑制中国的通货紧缩,必须在注重需求管理的同时,更加关注供给管理;注重宏观调控的同时,也不能忽视微观机制的改革;重点实施财政政策的同时,配合货币政策的有效协调。 相似文献
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本文结合九江学院绿化的实例,探讨了生态校园的植物配置原则、植物选择、配置手法及配置中应关注的问题,阐明了完美的植物景观设计必须具备科学性和艺术性高度统一,从而创造出美的环境。 相似文献
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娜仁高娃 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(3):24-27
《诗境论》作为印度诗歌理论的总结,对文学体裁、诗歌修饰、文学风格及语言运用等方面作了详细的论述。随着佛教文化在藏蒙地区的广泛传播,这部著作也受到了蒙藏高僧学者的高度重视、对蒙古族诗歌理论及诗歌创作产生了深远的影响。 相似文献