论《安徒生童话》的魅力

《安徒生童话集》是丹麦著名童话大师安徒生的童话集,它不仅适合儿童阅读,也深受成人读者喜爱。《安徒生童话》的魅力在以下两方面：在思想内涵上,《安徒生童话集》表现了安徒生对＂真善美＂的不懈追求,同时强烈的悲剧意识贯穿其中,童话对黑暗成人世界的无情揭露更加深其思想内涵;在艺术特色上,《安徒生童话集》充满神奇的想象力与浪漫主义色彩。     

成语使用的探讨

成语,古已有之。＂夭桃秾李＂＂凤凰于飞＂见于《诗经》;＂精卫填海＂＂夸父追日＂载于《山海经》。《周书·史宁传》语及＂衣锦还乡＂,＂观卿风表,终至富贵,我当使卿衣锦还乡＂。《明史·吴时来传》说到＂宵旰忧劳＂,＂若不去嵩父子,陛下虽宵旰忧劳,边事终不可为也＂。     

《大学》的教育思想

《大学》是儒家经典的经典,是和《论语》《孟子》《中庸》相并列的＂四书＂之一。朱熹主张读＂四书＂,当先读《大学》。这是因为《大学》外有＂规模之大＂,内有＂节目之详＂,规模有＂明明德＂＂、新民＂＂、止于至善＂之＂三纲领＂,且有＂格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下＂等八个条目（简称＂三纲八目＂）。     

论司马迁的隐士观

司马迁《史记》中对隐士的描写融合了＂立德＂＂立功＂＂立言＂3个方面,他对隐士＂立德＂的描写,奠定了我国隐逸文化的基调;而对隐士＂立功＂＂立言＂的着力表现则反映了对隐士群体的独特理解。他写隐士不独是为隐士作传,更倾注着自己对理想人格的追求和对现实社会的反思。     

主题活动的交融与整合

贯彻和实施《幼儿园教育指导纲要》三年来,我们在认真学习解读《纲要》后发现,新《纲要》提倡的是＂开放教育＂＂发展适宜性教育＂＂合作教育＂＂生活教育＂＂可持续发展教育＂＂终身教育＂等先进的教育观念。这与旧的教育思想和旧的教     

《朴通事》释词六则

在排比文献的基础上,本文解释了《朴通事》中的六个词语：＂理会＂＂定害＂＂遭＂＂掠饬＂＂细详＂＂记事＂。这可以补充辞书失收的词条及义项。     

“办法”“方法”“方式”辨析及其词典注释问题

一、现有学习词典对＂办法＂＂方法＂＂方式＂的处理本文主要参考了《现代汉语学习词典》和《现代汉语常用词用法词典》对＂办法＂＂方法＂＂方式＂的解释。《现代汉语学习词典》（以下简称《学习》）的解释如下：【办法】[名]处理事情的方法。【方法】[名]解决问题或处理事情的门路和办法。【方式】[名]讲话、办事等活动所采用的方法和形式。     

《三侠五义》的情节设置

《三侠五义》的情节设置,多受《水浒传》的启发而有所创新。其中,＂草蛇灰线,伏脉千里＂＂弄引法＂＂鸾胶续弦法＂以及＂禹王金锁法＂等情节技法的运用无不以《水浒传》等典范文本为借鉴和模仿的对象,并独出机杼而有所创新。《三侠五义》情节设置对《水浒传》的模仿和创新,不仅是作品中存在的事实,也完全符合小说艺术的发展规律,有其积极的意义。     

试析屠格涅夫对巴金的影响

巴金的《爱情三部曲〈雾〉》深受屠格涅夫作品《罗亭》的影响。巴金通过借鉴屠格涅夫作品,使其作品《雾》在＂人物＂＂思想情怀＂以及＂行文方式＂等方面都与《罗亭》有许多相似相通之处,并且通过重构又具有其个人独创性。     

《山海经地理今释》简论

考证了作者吴承志生平。此书是明清两代《山海經》研究繁榮背景下的地理考证重大成果。全书分6卷,对应《山海經》原著,因尘封20馀年,书稿有缺失。吴氏地理考证成果表现在《五藏山经》的＂点＂＂线＂＂面＂兼顾,对后世《山海經》地理研究影响很大,吴氏古籍整理研究观和技巧也值得肯定。     

《管子》和谐治国理念的现代诠释

从＂民有经产,顺民牧民＂＂士农工商,协调发展＂＂朝有经臣,君臣相亲＂＂以法治国,礼法并举＂＂尊王攘夷,一匡天下＂5个方面归结《管子》和谐治国的具体方略。尽管这些措施都是属于＂民本＂范畴,仍可作为今日建设和谐社会的借鉴。     

古代汉语中"贿""赂"的语义语用分析

＂贿＂＂赂＂二字在古代汉语,尤其是在上古汉语中,大多数情况下是单独使用的,其用法不同于现代汉语中通常连用的＂贿赂＂一词。在上古汉语中＂贿＂＂赂＂二字在语义上有许多相似之处,但也有不同的地方。我们对《左传》中含有＂贿＂＂赂＂的句子进行了穷尽式的检索,并将这些相应的例句作为语料,对《左传》中＂贿＂＂赂＂二字的具体语义语用特点进行了分析,以期对古汉语学习者分析古汉语字词提供一些帮助。     

《银雀山汉墓竹简》校勘七则

对《银雀山汉墓竹简》中《孙子兵法》《孙膑兵法》《论政论兵之类》部分中《奇正》《十阵》等篇的＂有得将卒而不得君者＂＂乘敌之顿＂＂勿信也＂＂阵之则辨辨＂＂缭子而知动静之理＂＂斗之以二柄＂＂疏阵者,所以突也＂共计七处文字进行了校勘,分别提出了自己的不同看法。     

《电工基础》中“＋”“-”号的不同含义

在《电工基础》中＂＋＂＂-＂号出现在很多章节中,几乎贯穿了《电工基础》的始终,正确理解这些＂＋＂＂-＂号的含义,有助于理解并掌握相应的概念、规律、定律,并能准确运用。     

行为养成：《弟子规》对当代大学生思想道德教育体系构建的价值

作为思想动机的道德观念要转化为相应的道德行为,还必须通过合适的行为方式才能实现。但是,由于当前大学生思想道德教育体系还不够完善,在德育过程中还普遍存在着＂重道德观念灌输,轻道德行为养成＂的倾向,由此造成当代大学生对待道德认知和践行上出现＂知行不一＂现象。《弟子规》以儒家经典《论语》中的＂孝悌＂＂谨信＂＂泛爱众＂＂亲仁＂＂学文＂为纲,理论体系完备,德育内容精炼,对青少年的日常行为规范做了全面而又具体的要求,对构建当代大学生思想道德体系具有重要的指导意义。     

“九合诸侯,一匡天下”该怎样翻译

司马迁《史记》之《管仲列传》中有一句话：＂九合诸侯,一匡天下。＂教参是这样翻译的：（齐桓公）多次召集诸侯会盟,完全控制了天下。课本中亦无相关的注释,老师们在讲解此句时基本上皆参照教参的译文。教参将＂九＂＂一＂＂匡＂分别解释为＂多次＂＂完全＂＂控制＂,笔者觉得这三个词语的解释值得商榷。首先,这句话中的两个数词在句中应做动词。＂九＂同＂纠＂,含义是＂纠集＂,与＂合＂意义相近,     

剖析：说理充分的利器

议论文写作如何能做到说理充分？无他,剖析而已! 何为＂剖析＂？《说文》中解说＂剖,判也。＂又解释＂判,分也。＂＂析,破木也。＂《广雅》中解说＂剖,分也。＂《声类》中解说＂析,劈也。＂一从半从刀,一从木从斤（斧）,都是用利器将竹木一类的东西剖开。显然,＂剖析＂的核心意思就一个：剖开,分开。古人说：＂论如析薪,贵能破理＂,就不仅强调了剖析的重要性,     

从《左传》杜注看杜预的《诗》学观

晋人杜预的《春秋左氏经传集解》,于《左传》用《诗》多有解说,自成一家之言。对＂诗言志＂这一《诗》学中最核心的命题,杜注以＂作诗以言志＂标明自作诗以言己志,以＂诗以言志＂标明称《诗》以言己志,并以＂赋诗者取其一章＂标明赋诗断章,以＂义取××＂＂言××＂＂多取首章之义＂等标明断章取义之所在。研究《左传》用《诗》之杜注,可从中窥见杜预的《诗》学观点。     

王叔岷《史记斠证》词语考证商榷

王叔岷巨著《史记斠证》所言,多是王叔岷多年研究所得,值得学界重视。不过,王叔岷论证也有白璧微瑕之处,文章逐一研讨了其中＂鬐＂＂女登＂＂除＂＂故遂因＂＂遗矢＂＂沧海＂＂祥＂等词语,提出了我们的观点或者思考。     

论曲亭马琴对《三国演义》及其历史演义叙事法的接受与超越

曲亭马琴史传类读本小说的成熟,和以《三国演义》为最高成就的历史演义小说的影响是密不可分的。《三国演义》的忠义主题和经典故事桥段,被直接吸纳进史传读本《南总里见八犬传》的叙事中。在金圣叹、毛宗岗、谢肇浙等小说评点家的影响下,曲亭马琴突破了《三国演义》＂七分事实、三分虚构＂的历史叙事模式,将＂虚实相伴＂＂真幻结合＂＂因文生事＂＂以文运事＂等叙事观念相融合,创造了全新的历史演义类小说的叙事模式。