共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
现代社会,民主不仅是一种国家制度,也是一种意识,是一种生活方式。在教育生活中,师生关系的民主不再仅仅指教师对学生管理方式的民主。笔者认为,民主型师生关系应是师生在教育教学过程中通过有效互动建立起来的以“平等、自由、爱和尊重、对话”为内涵的人际关系。 相似文献
2.
陶行知先生曾经说过:"生活即教育"。幼儿的教育离是不开生活的,幼儿的教育需要生活。将陶行知先生的生活教育理论与我们的实践教育相互结合,与美术活动相互融合。通过不同的方式,实现幼儿美术教育的生活化,使美术教育不再单一、不再枯燥无味,让美术教育能够真正"活"起来,使幼儿喜欢美术活动,体验到参加美术活动的快乐。 相似文献
3.
幼儿的教育离不开生活,幼儿的教育需要生活.将陶行知先生的理论与实践教育相结合,与数学活动相融合.通过不同的方式,实现幼儿数学教育的生活化,使数学教育不再单一、不再枯燥无味,让数学教育真正"活"起来,促使幼儿快乐学习. 相似文献
4.
《华夏少年(简快作文 )》2015,(11)
陶行知先生曾经说过:"幼儿的教育离不开生活,幼儿的生活也离不开生活教育。"把陶行知先生的理论依据和实际教育相联系,把生活教育和数学活动相融合起来,用不同的教育方式来改善幼儿数学教育的生活化,让幼儿的数学教育不再是单调和乏味的,而是真实地操作起来,从而激励幼儿快乐地学习与探索。 相似文献
5.
新课程以其先进的教育理念给现行的教育模式以强烈的冲击,新课程将改变学生的学习生活,也将改变教师的教学生活。它最大限度地给教师提供了创造的空间,发展的机遇,同时也给教师带来了严峻的挑战:新课程对教师提出了更高的要求,教师不再是一个单纯的知识的传授者,教师角色必须重新定位,方能走进新课程,适应新课程。 相似文献
6.
应用性本科教育课程设计理念和构想 总被引:4,自引:0,他引:4
高林 《北京教育(高教版)》2006,(2):35-36
应用性高等教育是在近年提出高等教育多样化以后,高等教育界开始认真探索、研究和实践的一种新的教育类型.它既不是原有教育类型的改良,也不是运用概念玩儿文字游戏.有些专家学者认为学术性本科教育也可以看作"应用性教育",因为培养的目的也是为了社会应用,然而这不是应用性的基本特征.本文提出的"学术性"与"应用性"的本质区别在于"应用性高等教育"培养的"应用性人才"是指直接为生产、生活、工作服务的一线应用性人才,而"一线"的一个形象解释是:一旦这些岗位工作停止将造成生产或生活服务的直接中断.在这种意义上我不认为学术性人才是一线人才,是因为他们的工作对生产、生活的影响是中长期的,而非短期的. 相似文献
8.
9.
徐益锋 《教学月刊(小学版)》2013,(12):15-17
杜威说:“教育即生活。”陶行知说:“生活即教育。”《品德与生活(社会)课程标准(2011年版)》也指出:“只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德认知和道德行为”、“课程设计与实施注重联系学生的生活实际,引导学生在实践中发现和提出问题。”如此强调将课程实施与学生的真实生活紧密结合,把生活的本来面目呈现给儿童,目的是使道德教育不再是虚假的欺骗,促进学生全情参与,提高教学实效。 相似文献
10.
何凤升 《扬州大学学报(高教研究版)》2001,5(4):25-28
师范性与学术性是高等师范教育的两大基石,学术性是体现师范性的学术性,而师范性则是学术性保证下的师范性,两者的有机整合是教师教育专业化的基本要求,其实质在于融学术性要求于其中的师范精神。 相似文献
11.
当前理论界有关“学校教育回归生活”的争论,其关键问题在于没有明确什么是真实的学校教育生活。我们认为,真实的学校教育生活,从主体而言,是成人生活与儿童生活的和谐统一;从时限而言,是过去、当下、未来生活的统一;从内容而言,是事实生活与价值生活的有机结合;从意义而言.是丰富、有趣、有德性的美好生活。 相似文献
12.
新的教育理念,要求思想政治课教师打破常规的教学方式.创设贴近学生生活的教学环境,不再偏重书本知识,而要加强课程内容与学生生活及现代发展的联系,不再强求“苦读”.而要把学习的知识置于具体鲜活的且是真实的情境中.通过情境化教学,重新配置教学资源,活化课堂教学的构成要素。 相似文献
13.
14.
张志伟 《河南师范大学学报(教育科学版)》2002,21(1):6-10
物质文明是精神文明的基础,精神文明是物质文明的主导,科学教育的任务是推动物质文明,文化教育的任务是传承精神文明,科学教育的终极目的是改善人的物质生活,文化教育的最终目的是改善人的精神生活,艺术生活是最高层次的精神生活,所以,艺术教育就是以改善人类精神生活为目的的文化教育的最高层次。 相似文献
15.
教育需要成为一种以生活世界为底蕴的教育,那么生活世界的意蕴是什么?教育应当回归谁的生活世界?回归到什么样的生活世界中去?我们需要从理论的根源上进行阐释。“生活世界”概念首先由胡塞尔提出,斯宾塞、杜威和陶行知等教育家对教育与生活的关系进行的思索、追寻和阐述.为教育回归生活世界奠定了理论基础。教育应该回归到学生的生活世界、教师的生活世界以及教学过程中的生活世界,这是教育回归生活世界的实然表达;教育应该把教育世界、科学世界和日常生活世界整合为教育视野中的生活世界,同时回归到生活世界中的精神生活,这是教育回归生活世界的应然追求。 相似文献
16.
17.
18.
19.
20.
陶行知的终身教育思想 总被引:3,自引:0,他引:3
洪祥生 《安徽教育学院学报》2001,19(5):101-104
陶知智是我国现代终身教育的开拓者。陶行知认为,生活是教育的本源,生活教育与生俱来,与生同去,教育是终身的,应该贯穿人的一生;生活是联系的,学校教育、家庭教育、社会教育应该是相通的;学习为生活,生活为学习,教育应该着眼于整人生,立足于终身学习,重视学生学习习惯的养成、学习能力的提高和创造精神的培养。 相似文献