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相似文献
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1.
过去的道德教育仅仅注重道德的社会功能,将道德看作是人们对道德规范的必然遵守,从而使道德成为一种限制人的工具,失去了它本来的意义。道德的个体功能将道德当作是人对世界的"实践——精神"的把握手段,并回归到道德的本真上来。可以说,道德的个体功能内涵非常丰富,对其进行研究具有重要的理论意义,因此应从对道德功能的全面拓展、理解和人们对道德内涵的全面把握这两个角度深入分析和论证道德个体功能的理论意义。  相似文献   

2.
论个体道德的形成   总被引:1,自引:0,他引:1  
大学生个体本质上是一种“现实的、个性化的社会存在物”。因此,个体道德的形成只能在个体参与社会生活的过程中来完成,它是个体在社会生活实践中通过对社会道德的学习、选择和认同并将其内在化的结果。这种内在化的过程具有他律性和自律性、反复性和持续性相统一的特点。  相似文献   

3.
一、关于道德理性的争论关于道德理性,康德与休谟有着几乎完全相反的看法。康德认为:“全部道德概念都先天地坐落在理性之中,并且导源于理性,不但高度的思辨是这样,最普通的理性也是这样。从纯粹理性中汲取道德概念和规律,并加以纯净地表述,以致规定了整个实践的或者纯粹理性知识的范围,也就是规定了纯粹实践理性能力的范围,不仅是单纯思辨上的需要,同时在实践上也是极为重要的。”在康德看来,道德理性不只是个体实践道德的基础,更是社会道德原则的基石,  相似文献   

4.
个体道德与社会道德之间是相互联系、相互影响的,只有将社会道德转化为个体的道德意识、道德情感、道德信仰,才能更好地实现公民道德建设目标。社会道德转向个体道德,个体主体性发挥着中介和桥梁作用。只有充分发挥个体道德主体性,激发个体道德需要,培养个体道德能力,才能有效促进社会道德内化。为此,应当高度重视个体道德主体性培养,在培养个体道德需要、提升个体道德能力过程中,促进社会道德转向个体道德。  相似文献   

5.
道德外化是个体道德发展研究的一个重要概念。从外化入手,梳理道德外化概念的发展过程,从道德外化角度把握个体道德发展的复杂性,是变革德育观念的需要,也是个体道德发展的需求。  相似文献   

6.
论高等教育转型期大学生个体道德建设   总被引:2,自引:0,他引:2  
我国现代社会的快速转型以及高等教育大众化的要求催生了高等教育的转型和与之俱来的大学生个体道德建设的新课题。转型期的高等教育应秉承中国千百年来的教育传统,注重人文精神,注重道德教育和转化,强化大学生个体道德建设。主要途径包括:强化道德教育和内化,抓好基础道德文明教育;鼓励道德教育和修养,完善个体道德建设机制;坚持一元道德教育,高唱社会主义道德建设主旋律。  相似文献   

7.
本研究立足个体道德选择教育的视角,试图从多方面建构个体道德选择的合理运行机制,达到对道德教育的突破和创新。如确立道德信仰;提高道德价值的判断力;开阔道德选择的视野;弘扬社会主导价值,尊重个性全面发展;建立层次性道德价值体系,确立道德价值追求的理想。  相似文献   

8.
以个体发展为视野,道德完善是个体发展的价值目标,是道德主体发自内心并追求至高精神境界的内在价值取向,从本质上讲,道德完善体现了个体发展中情与理的和谐统一,这一统一贯穿于个体与自然、个体与他人、个体与自我等关系之中,从道德的角度体现个体价值的实现。道德完善视阂下的个体发展,是一种理想与现实、情与理的和谐统一,它主要包括三个方面的内容:一是个体劳动能力的合理发展;二是个体交往能力的合理发展;三是个体精神生活的丰富。  相似文献   

9.
个体道德的形成与提升只能在个体参与社会生活的过程中逐步完成,它是个体在社会生活实践中通过对社会道德的学习、选择和认同并将其内化的结果.这种内化的过程具有他律性和自律性、反复性和持续性相统一的特点.  相似文献   

10.
公务员道德建设必须重视个体道德培养   总被引:1,自引:0,他引:1  
毋蕾 《焦作大学学报》2008,22(4):122-123
目前,公务员制度虽得到不断完善,但公务员道德失范现象仍时有发生,严重影响着政府的公信力和办事效率。在公务员道德建设过程中,必须以人的全面发展为目标,充分发挥个体的主观能动性,重视个体道德培养。其一,它是“以德治国”方略实施的基本保障,是防止道德失范现象产生的根本途径;其二,它是公务员道德教育的核心内容,是马克思主义哲学关于内因与外因辩证关系原理的实际运用;其三,它是“以人为本”的具体体现,是推进社会进步、历史发展的必然要求。  相似文献   

11.
12.
道教是尊道贵德的宗教,十分重视道德思想和实践,重视以道德宗教的形象面向社会,具有以神道的方式容纳古代社会主流的和普遍性的道德、道德践行与仙道修炼紧密结合、吸收道家贵柔守雌的精神、重视生命伦理、多教汇合、与民间道德教化相结合等特色。今天道教道德优良传统的发扬,有益于人性的改善,有益于社会的进步,有益于宗教的健康发展。  相似文献   

13.
小说是容纳及拓展人类经验和生命感觉的容器,小说家所做的基本工作就是人类经验的鉴赏者和记录者。在叙事中,小说家要处理的最根本的问题是关于人的想象,是个人真理问题。小说家对道德事件的敏感不是道德本身,而是道德之下的人,他要通过对个人真理的发掘去动摇诸如道德这种我们习以为常的公共观念。小说家要写出人在历史洪流中的血泪和欢欣,写出每一个个体在历史和现实中不一样的面貌,这是小说的根本职责。  相似文献   

14.
中国传统文化的伦理型之基本类型,是由道德和德治思想的阐发以及二者的历史实践所体现的,2001年初江泽民同志提出“以德治国”的方略,不是对历史的简单回归,而是对历史的超越,时代赋予了它新的内涵,它与“依法治国”相提并施,既关涉到“中国人”这一道德群体,也关涉到“中国人”中的每一个道德个体,对社会主义精神文明建设,党的建设特别是党风建设,具有深远的理论与现实指导意义。  相似文献   

15.
成人教育不但在和平时期对社会发展起到巨大的作用,受到社会的重视,而又在社会变革时期,在基础教育发展缓慢甚至相对停滞的情况下却发展迅猛,推动着社会的进步,充分体现出了成人教育的魅力所在。本试就成人教育在社会变革时期所起的作用作一探讨,以期对我国现阶段蓬勃发展的成人教育事业有所裨益。  相似文献   

16.
本文着重论述了邓小平的社会主义道德教育思想 ,即邓小平同志关于道德教育的重要意义、道德教育的主要内容以及如何在整个社会形成良好的道德风尚。这对今天的社会主义道德建设有着积极的指导意义。  相似文献   

17.
黄娥 《成人教育》2018,(8):9-13
随着知识经济时代的到来,建立一套鼓励和支持终身学习的现代教育和培训制度是教育改革和发展的时代要求.资历框架是破除建立终身学习"立交桥"制度瓶颈的重要抓手,是对社会利益重新调整和配置的一种政府手段.其内涵可以从资历系统、终身学习和学分银行几个方面来理解.建立资历框架的主要功能在于:教育标准和职业标准融合,调和教育和劳动力市场供求矛盾;加强人才流动,精确人才配置;打破教育不连续衔接现状,建立开放灵活教育体系;加快教育可视化路线建立,鼓励全民终生学习;支持跨国资历互认,促进国际交流合作.  相似文献   

18.
道德评价具有对道德认知的催化功能,对道德情感的共振功能,对道德行为的制约功能。目前加强乡村道德评价有利于引导农民在复杂的社会生活中明辨是非、分清善恶,促进社会主义市场经济的健康发展,推动社会主义和谐乡村社会的建设。  相似文献   

19.
“以德治校”是江泽民同志“以德治国”理论在学校管理工作中的具体应用 ,是实现学校培养目标的重要手段 ,是社会主义精神文明建设的重要内容 ,是学生健康成长的重要保证。要搞好学校管理 ,领导要以德施政 ,为人典范 ;教师要以德施教 ,为人师表 ;学生要以德治学 ,为人正直 ,全面发展。  相似文献   

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