简论汉译佛典之“譬喻”文体

在汉译佛典中,譬喻虽有多种含义,但作为一种重要而独立的叙事文体,其性质则相当于中土固有的寓言,且具有独特的文体表现:如从组织结构言,可分成原始例证型、独立完整型和变化复合型;从故事与寓意之间的对应关系看,则有一一对应、一多对应、多一对应、双重并列及多重对应等关系;从寓象与寓意关系的生成机制看,则主要表现为相似联想、对比联想、接近联想和关系联想.     

钱钟书的“两柄多边”隐喻理论

钱钟书对于认知隐喻和修辞隐喻极为重视,他在《管锥编》中提出了隐喻的“两柄多边”理论。他区分了喻体的功能和性质,并且强调喻体可以具有两种相反的功能,可以具有多种不同的性质,这对修辞学理论具有杰出的、独特的贡献。     

方以智“中边言诗说”论

晚明方以智提出"中边言诗说",当为明代"格调说"诗学理论的总结。方以智认为"中"与"边"包含诗歌创作艺术构成的三个层面,且"中"与"边"辩证依存。方氏从佛典中拈出"中边"一词作为其理论阐述的范畴。"中边言诗说"在中国文学批评史上值得重视。     

“三边”教学法与培养目标

立足实际,转变教学观念,确定教研方向,打破传统的教学模式,勇于创新,反复实践论证,认为"三边"教学法是电子技术应用专业实现培养"全人"型人才标准的途径。     

论“两个必然”、“两个决不会”与资本主义

\"两个必然\"与\"两个决不会\"思想是马克思主义的两个著名论断,也是马克思主义的重要原理。通过分析资本主义与\"两个必然\"、\"两个决不会\"的关系,了解全球化进程中的资本主义,有利于正确认识和处理当代社会主义与资本主义的两制关系,把资本主义发展的过程性与社会主义胜利的必然统一起来。     

“两个必然”与“两个决不会”的辩证统一

"两个必然"与"两个决不会"是马克思主义理论体系的重要组成部分,二者是辩证统一的关系。准确把握和深入理解"两个必然"与"两个决不会",对于决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大理论意义和实践价值。在"两个必然"与"两个决不会"基本内涵的视阈下,着眼于当下社会主义国家和资本主义国家经济社会发展的具体实际,科学分析"两个必然"与"两个决不会"之间同一性与斗争性、前进性与曲折性、普遍性与特殊性、现实性与可能性的辩证统一。     

活用Microsoft Excel中的“填充柄”功能

在Microsoft Excel中标记某个单元格或区域时,我们通常会看到在该单元格或区域的右下角有一个小黑方块,此小黑方块就是“填充柄”(如图1)。“填充柄”有什么作用?如何使用“填充柄”实现自动填充?下面就作以简单介绍。     

类固定短语“边V_1边V_2”的多角度考察

从句法功能上看,类固定短语＂边V1边V2＂是谓词性短语,＂边…边…＂格式对嵌入动词的语义特点与句法功能具有选择与制约。从语义关系上看,＂边V1边V2＂不是单纯地表示两个动作同时发生,它的同时性并不平衡,而且具有目的性和承接关系等衍生语义关系。     

“杖”“柄（棅）”与“执持”类动词组合的词义共变考察

“杖、柄(棅)”本是单纯表示器物的名词,与“执、持、握、掌、攬(揽)”等动词搭配后,两组词语在词义上发生变化并逐渐抽象化。从传统引申理论对这种词义演变进行解释,显然缺乏充分理据,而从词义共变角度出发,在“杖、柄(棅)”与“执、持、握、掌、攬(揽)”等组合的特定语境中对两组词语进行考察,并借助隐喻认知理论对这种词义演变的发生机制进行合理解释,恰恰能够弥补传统引申理论对此研究的不足。     

汉、藏佛经语体略论

汉、藏两系佛经,由于受语言文化、译场组织,以及社会心理结构等因素的影响,在语体上呈现出不同特点。这种特点对汉、藏两地的文学发展产生了不同的影响。     

中古佛经词语二则

辨字形是训释中古佛经词语非常重要的一环。章通过辨认异、俗体，解释了中古佛经的两个词语，补正了成说。     

禅悟与经教

禅宗强调顿悟成佛,但是慧能及其弟子以及后来的众多禅师都非常重视对佛教经教的学习,这从悟道的因缘上来说是有其深刻的原理在.因此,即使上上根性的慧能及其弟子们也不能僭越.后代禅宗大师们呵佛骂祖的言论,有其具体的针对性和目的性,望文生义则往往造成狂禅之歧途.     

论佛经中的孝亲观及其中国化

佛经中的孝亲观,具有张扬宇宙自然亲情,重视对母恩的报答,凸显自然心理的虔诚,通过善恶业报理论展开等特征。它包括子女之孝、弟子之敬、夫妇之爱、朋友之信、友爱众生等内容。佛经中的孝亲观从其传入始即开始了中国化的进程,它是佛教思想的重要内容,是伴随着佛教中国化、世俗化的过程而发展的。     

佛经翻译及其对后世翻译活动的影响

佛经翻译是我国翻译史上的第一次翻译高潮,对中国翻译活动产生了广泛而深刻的影响,尤其是在翻译形式、翻译理论和翻译策略等方面,为后人对翻译问题的研究奠定了基础.     

浅谈佛经翻译与《圣经》翻译

简要介绍了古代中国佛经翻译和古代《圣经》翻译的历史,总结了两者发展的共同规律并对其中的直译现象进行了对比,揭示了宗教翻译中直译现象占主导地位的本质并阐明了直译法在古代欧洲得到了更好的发展的原因。     

梁启超佛经目录学思想

清末民初佛教出现全面复兴的景象,引起学者对佛经的研究兴趣。梁启超是兼治佛学的代表人物之一,通过研究佛经目录,他提出了独到的见解:佛经目录有历史观念发达、辨别真伪严格、审慎、搜采遗逸甚勤和分类复杂完备等五个优点;佛经目录引导佛经的编纂和新目录体例的产生,引起学人对佛经史料的注意。这些思想犹如一盏明灯,引领后学研究佛经并开出硕果,至今仍有重要的参考价值。     

文化抵抗及其对佛经翻译的影响

佛教文化作为一种异域文化,与传统中国文化存在诸多差异,从其早期传入起,就遭受到了以儒、道为代表的中国传统思想文化体系的批判、抵制甚至打击。文中主要论述了儒、道思想及统治阶级等对佛教文化的抵抗,以及这种抵抗对佛经翻译的影响。     

东晋汉译佛经词汇与语文词典的编撰

《汉语大词典》对东晋汉译佛经材料关注不够。东晋汉译佛经对完善《汉语大词典》在收词、释义和书证等方面的不足有重要作用。