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相似文献
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1.
汤永成 《新高考》2006,(10):36-39
【考点指津】1.掌握唐朝周边主要少数民族的分布①突厥:6世纪中期,游牧在阿尔泰山一带,建立突厥汗国,很快统一中国西北地区。②回纥:7世纪初住色楞格河一带,8世纪中期,其首领骨力裴罗统一各部,控制了东起黑龙江,西到阿尔泰山的广大地区(课  相似文献   

2.
隋唐时期,统治革新政治,实行强有力的中央集权;封建经济繁荣,国力强盛;边疆少数民族与中央政权关系更加密切;对外交往活跃开放,盛况空前,化辉煌灿烂,光照四邻。中国统一的多民族国家进一步发展和巩固,中华明进入空前繁荣的时代。  相似文献   

3.
禅让制释:黄河流域的部落首领们民主推举部落联盟首领的制度。评:这一制度的实施,是在我国原始末期,即原始社会向奴隶社会过渡的时期。“民主推举”事实上是氏族贵族的民主。世袭制释:我国奴隶社会开始实行。包括王位世袭制和诸侯、卿、大夫世袭制。王位世袭制从秦始皇开始演变  相似文献   

4.
讲授高中历史教材,高层次的要求是要思考每课内容在课堂教与学中的地位。只要思路贯通就能够不拘一格地设计出教学方案。《中国民族资本主义的进一步发展》一课,我认为应在近代中国发展道路和方向的大视角下,把握对教材的处理,如此,本课的教学才有灵魂。  相似文献   

5.
高中《中国古代史》教材(试验修订本)隋唐部分,共有历史地图4幅、历史图片28幅、文字史料10则。  相似文献   

6.
在中国古代史的教学中,讲到民族关系时,民族融合是一个频频出现的词语。那么,什么是民族融合?中国历史上出现过哪几次民族大融合,以及民族融合的具体过程、途径和方式又如何?今天,正确地把握这些问题,将有助于了解我国统一多民族国家形成和发展的历史过程,加强民族团结,巩固祖国统一,改善和发展社会主义的民族关系。  相似文献   

7.
程昌远 《历史学习》2004,(10):21-22
《历史学习》2004年第4期有这样一道题:中国古代传统科技处在世界前列,然而明清时却落后于西方、未产生现代科学的根本原因是A.占统治地位的自然经济和高度集中的君主专制B.重农抑商政策阻碍商品经济的发展C.文化专制统治阻碍了科技和思想的自由发展D.闭关政策阻碍了与西方经济文化的交流此题的参考答案是A。我认为这个结论值得商榷。原题看起来有两层意思:一是中国古代传统科技在明清时落后于西方,二是中国未产生现代科学,其根本原因是什么?而这两层意思是有联系的:中国传统科技在明清时期多是总结性的成就,创新性显得不够,因而看起来好…  相似文献   

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9.
王华 《西藏教育》2008,(4):25-26
我国是一个多民族国家,培养学生正确的民族观是每位历史教师的责任,而我校是内地西藏班,培养西藏学生正确的民族观更为重要。《中国历史》古代史部分,较系统地叙述了中华民族五千年的历史,既有汉族的历史,也有少数民族的历史,还有他们之间相互交往的历史。这些内容,对培养学生正确的民族观,具有十分有利的条件。  相似文献   

10.
清代设立的军机处被称为“君主权力登峰造极的重要标志”。但对军机处的描述,各种教材说法不一。本文拟就军机大臣的品级、军机处的职能及其地位等问题作一简要分析,祈教名家。普通高中新课标岳麓版教科书说:“军机大臣最初只参与处理军务,后来职权不断扩大,可以参与处理内政外  相似文献   

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伙伴关系与结盟关系之比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
伙伴关系与结盟关系是国际关系中大国之间比较典型的两种关系。现行高中教材《世界近代现代史》下册《战后的主要资本主义国家》一节中,提到了70年代中期以后美日建立了“战略伙伴”关系,然而由于教材对此叙述较简,很多同学把伙伴关系等同于结盟关系,对两者的认识比较模糊。事实上,在国际关系中,两者大相径庭。笔者试从几方面对此略作阐释。  相似文献   

13.
《中国历史大辞典》(隋唐五代卷)是一部质量很高的专科辞典,博得了学界的高度评价。但正如俗语所谓“金无足赤”、“百密一疏”本辞典的个别条目也存在着解释不当的问题,如辞典第579页[统叶护可汗]条就存在着严重的问题。  相似文献   

14.
学习中国古代史必须理解中国文化的基本精神   总被引:2,自引:0,他引:2  
新课标高中历史教材之模块三为“文化发展历程”,其中第一单元就是与中国古代思想相关的内容。中国古代哲人辈出,思想博大,哲理深邃。学习中国古代思想,理解中国文化的精神内涵是关键。中国文化经过数千年的文明长河的不断汇流,形成了独具特色的文化体系和具有丰富内涵的文化精神,正如张岱年先生所说:“文化的基本精神就是文化发展过程的精微的内在动力,也即是指导民族文化不断前进的基本思想。”本文从学习中国古代史的角度对中国文化的基本精神  相似文献   

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道家与道教     
笔者在带领学生依据《历史学习》“跟我学”复习中国古代史时,在讲到《春秋战国时期文化》遇到了“道家非道教”这句话,便设置了一道“道家与道教的区别”的问题进行了提问,结果未有一位同学能回答上来。而教材中的介绍也无法解决这个问题。于是笔者就查阅资料,得知道家与道教的区别大致如下:一、道家与道教产生的时代不同道家学派是春秋末期至战国中期我国奴隶制崩溃和封建社会确立过程中出现的一个学派。道家学派以谈“道”见称,“道”是其学派体系的最高范畴,后来人们就称这个学派为道家。道教的初创时期是在东汉明帝的时代。东汉末年,神…  相似文献   

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17.
国家统一和政治稳定是一个国家最大的政治,也是一个国家经济能否得到持续稳定发展的前提条件。中国是一个统一的多民族国家,国家统一因涉及台湾问题仍未能得到彻底解决,因此民族团结与国家统一是目前我国政治时事的一大焦点和热点。除了台湾问题外,我国的边疆如新疆、西藏、西南等既涉及民族关系问题,又关乎边疆开发问题,这些都是每年高考不可回避的重点。  相似文献   

18.
林桂平 《历史学习》2004,(11):12-13
《历史学习》2003年第5期“有求必应”栏目中有这样一道习题(注:这道习题在复习资料中出现频率比较高,题目大体雷同,而答案却不一):  相似文献   

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《历史学习》2003年第11期《中华文明的发展与演变》一文中刊载了有关明清时期科技发展的一道试题:明清时期(1840年前)传教士在中国的活动①传播了西方近代科学知识②促进了自然科学的兴起③扩大了中外科技文化交流④形成“西学东渐”的局面A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:C在同一期41页的“有求必应”栏中还刊载了河南一所高中张帆同学的问题:下列关于明清科技的表述,不正确的是A.集大成科技著作相继问世B.总体上开始落后于西方C.有些科技成就仍对其他国家和地区产生了重大影响D.注意吸取西方科技成就但没有创新答案:B我同意第…  相似文献   

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