数九寒天 冬至大如年

正冬至是冬天的第四个节气。冬至之"至"有极至之义,"冬至"意为严冬到了。在中国人的传统生活中,冬至是节气也是节日,有"亚岁""冬节""长至节"等别称,民间又有"冬至大如年"之说。年节是中国人最为看重的传统节日,以冬至比肩年节,足见其在传统社会中的重要地位。节候表征节气的创设源于古人对日影的观测。在太阳光的照射下,每个物体都有影子,影子的长短和方向会随着太阳的移     

鸡始乳 大寒来

正小寒之后继之大寒,大寒是冬天的最后一个节气,也是一年之中最冷的一个节气,因此古人说"谓之大寒者,寒至此无复加也"。大寒节气适逢年终岁尾,节气里的习俗也多与辞旧迎新的内容有关。节候表征从时序上看,冬至后30日为大寒,大寒是农历十二月的中气,也是一年之中最冷的一个节气。东汉班固在《白虎通义》中说:冬至阳气开始萌动,为什么天气反倒特别寒冷?这是因为阴气被阳气推动上升的结果。     

12月的节气与养生保健

公历的12月有两个节气:一是12月7日前后的"大雪"(2008年12月7日),二是12月21日前后的"冬至"(2008年12月21日)。这两个节气的气候特点和养生有什么关系呢?这个月在养生保健方面需要注意什么呢?本文略作简单介绍。     

9月的节气与养生

白露与养生每年公历的9月7日或8日为农历的白露节气,它是从太阳到达黄经165°时开始的。顾名思义,白露是指地面气温渐凉,到夜晚树草花木等物体上可见到水汽凝结为白色的露珠。从这个节气起,我国大部分地区天气开始转凉。俗话说:"白露秋分夜,一夜冷一夜。"从此,秋季偏北风逐渐代替夏季季风,北方冷空气频频南下,日照时间变短,强度减弱,温度加速下降。此时日平均气温降至22℃以下。所以白露是我国华北地区秋季到来的主要标志。然而在南方,尤其是广东和珠三角一带,此时仍是争秋夺暑之际。有的年份炎热的日子会很长,俗称"秋老     

1958-2013年豫南地区极端气温变化特征及周期分析

通过对豫南地区每日气温资料的搜集和整理,运用线性倾向估计法、Mann-Kendall突变检验法、Morlet复数小波等方法对WMO发布的10种极端气温指数随时间的变化趋势、突变年份及周期性进行了分析与研究。结果表明,1958-2013年豫南地区的极端最高气温缓慢下降,极端最低气温呈显著上升趋势,夏季日数、热夜日数、暖昼日数、暖夜日数呈现波动上升,冰冻日数、霜冻日数、冷昼日数、冷夜日数呈下降趋势。极端最高（低）气温、冰冻日数、霜冻日数、夏季日数、热夜日数、冷昼日数、冷夜日数、暖昼日数、暖夜日数都存在30a左右的周期。其中极端最低气温、冰冻日数、冷昼日数、冷夜日数、暖昼日数都存在5a及以下的周期。总体来说,1958-2013年,豫南地区极端天气热指数呈上升趋势,极端天气冷指数呈下降趋势。     

雁北乡 小寒至

正小寒是冬天的第五个节气,小寒与其后的大寒是一年中最冷的一个时段,俗语说"小寒大寒,冷成冰团"。作为腊月的节气,小寒之前为冬至,小寒之后是新年,期间又有传统的腊八节,小寒节气里的一些习俗也与这些传统时间节点有着密切的关系。节候表征小寒是腊月的节气。按东汉应劭《风俗通义》的解释:"腊者,猎也,言田猎取禽兽,以祭祀其先祖也。""腊"字得名于"猎"。除此以外,"腊"还具有新旧交接的意味:"腊者,接也,新故交接,故大祭以报功也。"又据唐人徐     

用设计创造时装之美——“郭培一千零二夜高级定制时装发布会”掠影

2009年11月6日傍晚的国家体育馆,灯火通明,于优美音乐中缓缓开场的是中国著名设计师郭培在“一千零二夜”的奇幻主题下,继2007、2008年之后又一次以一场璀璨华丽的高级定制时装发布会惊艳世界。作为中国国际时装周2010春夏系列发布会的一部分,“一千零二夜”展现了中国时装在21世纪的新境界。     

新春话吉祥

春节,是中国汉族一年中最盛大的节日,持续的时间最长,从它的序幕“五豆节”(腊月初五祭后稷)和尾声“元宵节”来看,几乎占去了农历腊月和正月的一大半,余波甚至延续到二月二。它的影响之大,是任何节日都不能比拟的,在人类历史长河的世     

社科文摘

狗年,本世纪最长的农历年翻开丙戌年历本,人们会发现有许多与往年不同的历法现象:鸡年除夕是“廿九夜”;狗年岁首春节落在1月份;立春这天巧逢“甲子”日;一年两头“春”;闰七月;全年有13个月。一年13个月当然日子比平年长,由于农历月份的大小不固定,丙戌年13个月中有8个大月,而小月只有5个,因此全年有385天(结束于2007年2月17日)。这是本世纪最长的一个农历年。北京人口预期寿命居全国之首北京国际城市发展研究院公布的国内首份《中国城市生活质量报告》显示:北京城区人口的平均预期寿命为79.6岁,与新中国成立初期的52.8岁相比,人均寿命增加…     

冬至节俗的原型

“一杯新岁酒,两句故人诗”这是白居易吟颂“冬至”的诗句。在中国民俗中,冬至是个重要的节日,也是一个推算历年的重要时间节点。今天的人们不应该忘记这个日子。     

四季更替变化,不是地球公转导致

地球公转椭圆的,直径最长的一端是夏至,另一端为冬至,直径最短的两端,一端是春分,另一端是秋分,是乎,就把春季、夏季、秋季和冬季定格在椭圆椭圆的四个面上,可是,用椭圆轨道的方法来区分五带中的热带是无法区分的。地球公转轨是随圆就一定有可疑之处,只有地球公转轨道是圆形的,才能分赤道全年是热带。地球公转实际证明,地球公转轨道不是椭圆,而是圆形(或近似于圆形)才能成立。     

新春话吉祥

春节，是中国汉族一年中最盛大的节日，持续的时间最长，从它的序幕“五豆节”（腊月初五祭后稷）和尾声“元宵节”来看，几乎占去了农历腊月和正月的一大半，余波甚至延续到二月二。它的影响之大，是任何节日都不能比拟的，在人类历史长河的世代传承中，它已经化为中华民族和全世界华人的共同节日。世世代代，勤劳智慧的中华儿女，给自己最隆重、最富有民族特色的节日——春节挂满了色彩缤纷的民族传统的花环。     

31件奇闻逸事

1.英文单词“queue”发音和把它后四个字母去掉后的发音一样。 2．英文单词里面“set”一词的解释最多。（头大） 3．“Alost”是按照字母表顺序排下来的最长的单词（A、B、C顺序排）。 4．“Rhythm”是没有元音的最长的单词（by也没有,就是短点）。     

“蹲”出健康

在人类物质文明不断发展的同时,人类自身体态也在发生着微妙的变化。立、卧、行、坐,在人一天生活中所占时间,随着历史进程逐渐演变着。远古时的先民,为了生存和繁衍,狩猎为主,顺乎自然,昼出夜伏,卧与行,在一天之中所占时间居多。由于环境恶劣,人的寿命普遍短暂。进入农业时代,耕植代替了渔猎。使人类的生活方式发生了根本变化,田园劳作取代追赶厮杀。群体迁徙变换为固定居处。“行”在一天之中所占时间相对减少,“蹲”的时间相应增加。“蹲”在田里栽插管理,蹲在场上选种、编织,天旷野阔没有椅凳,就连休息纳     

野猪的养殖

在一些科技书刊及专家的介绍中，都称野猪仅在春季发情，其实，这种说法值得商榷。笔曾走访黄山市祁门县、黟县、休宁县和黄山区的不少捕猎，其捕猎生涯长的有40余年，短的也有10多年。他们都称野猪的发情期是每年的“冬至”～初夏。“冬至”后，山脚下平坦地里的山芋(红薯)、玉米、水稻等农作物都已收获，在山脚下寻找食物已大不可能了。但些阶段，山上的山楂、     

祁连地区极端气温事件气候变化特征研究

选用祁连地区托勒、野牛沟和祁连3个气象观测站1961～2016年逐日气温(最高、最低、平均)资料,采用WMO推荐的极端气候指标定义计算了8种极端气温指数,并分析其主要气候特征。结果表明:祁连地区极端最高气温、最低气温、暖夜日数和暖昼日数呈上升趋势,霜冻日数、结冰日数、冷夜日数和冷昼日数呈下降趋势。除最高气温和冷夜日数没有检测到突变点外,最低气温在1995年发生突变,霜冻和结冰日数分别在1990年和2000年发生突变,暖夜和暖昼日数分别在1994年和1998年发生突变,冷昼日数从1997年发生突变。在近56a的时间尺度上各极端气温指数均存在多个较明显的周期。祁连地区极端气温指数与年平均气温具有很高的相关性,即极端气温对气候变暖具有很好的响应。各极端气温指数均存在明显的Hurst现象,即其未来总体变化趋势将与过去变化趋势保持一致。     

细致地观察，深刻地体味——浅谈《钓台的春昼》

《钓台的春昼》是郁达夫写于三十年代的著名游记散文。郁达夫不仅是经过“五四”新文化运动洗礼的小说家,他的散文创作也不逊于朱自清、冰心。郁达夫写了许多游记,创作于一九三二年的《钓台的春昼》无疑是他的游记散文的代表作。记述的是他“一九三一,岁末辛末,暮春三月,春服未成”,自富阳溯江而上,经桐庐游览桐君山和严子陵钓台的一次旅行。     

历史上最长的一年

正按照现行公历,一年通常有365天(闰年则366天)。但是历史上一年可不是总这么长,历史上最长的一年有445天。这个特殊的"超长年"是因为凯撒大帝在公元前46年发起的一项历法改革而产生的。在改革之前,过去的罗马历法总是比太阳历拖后很多,所以有点混乱。公元前46年,凯撒希望下一年能规规矩矩,刚好在冬至的时候结束,所以他使这一年多加了3个月,等到了冬至。     

上期“你知道吗?”答案

1.行星的質量一定比自己衛星來得大,至少到现在爲止,太陽系中尚未發現過一個行星的衛星的質量比另外一個行星的質量來得大(小行星除外)。 2.在北半球,夏至(6月21日左右)書最是,冬至(12月22日左右)書最短。 3.獵户座是全天星座中唯一包含有二個一等星的屋座。     

行刑为何在“午时三刻”

午时三刻,太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候,这在古代人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代迷信的看法,认为杀人是“阴事”,无论被杀的人是否罪有应得,他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员的,所以在阳气最盛的时候行刑,可以抑制鬼魂不敢出现。这应该是古人习惯在“午时三刻”行刑的最主要原因。