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庄云路 《少年文艺(南京)》2002,(7)
16岁就这样到了。16岁的小舟在它取得“生存执照”——居民身份证的第一天,如此缺乏诗意地摆渡出少年生命浅浅的塘湾,摇摇晃晃地奔向那在烟云雾霭中沉睡的彼岸。风景如故,岁月如常,幻念里,伴随湖畔老天鹅自饮自啄自己这个镜头的.是电视剧中的太平公主感怀自述时音色沙哑的画外音。 相似文献
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黄艳丹 《语文世界(高中版)》2002,(3)
我坐着,看见对面白墙上有一个斑点———镶嵌在雪白之中,显得特别突兀。它是蓝色还是棕黄色?或者是望不尽的黑色?它安详地依偎在墙上,流露出温雅的宁静。仿佛时空暂停的刹那,懒洋洋地享受着静谧。或许,它是几百个世纪前凝结着生命的琥珀,霸道地将历史的遗迹挤进那晶状液体之中。在它里面,可能存在着挣扎与放弃;可能看得到对命运的嘲笑;可能保留着事物消亡前普遍的征兆。是否可以在这活生生的历史中找到失落文明的踪迹?它看上去并不是那么晶亮,而且不透明。我越发觉得那颜色接近灰黄色,哦不,是暗灰色。或许它并不是神秘的琥珀… 相似文献
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郑婉珽 《读与写:教育教学刊》2009,(3)
上帝是公平的,他给了每个人同样的生命,懂得珍惜,生命就会散发出独特的光彩;不懂得珍惜,只能成为生命的奴隶,永远被上帝牵着鼻子走,身不由己,痛苦不堪。 相似文献
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上帝扣动手指 设下一个个圈套
冷艳 藏在耶路撒冷的背后
聆听那些笑靥里已然失去
已然失去重量的温柔慈悲
脸色被放在一旁
妩媚的月华在刹那黯然失色 相似文献
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冯汝常 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(1)
神魔小说三幻之一幻理是其作为小说类别的根本特色之一。论文在前人有关论述基础上,重新探讨了神魔小说文本叙述的幻理性质与宗旨,通过对幻理的解读评析了文本幻理的得失。 相似文献
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孤影 《第二课堂(小学)》2008,(1):104-107
春寞(女)、夏清(女)、秋寂、冬灵——阿莱氏恨水(女)、怜月(女)、惜星、仇剑——奴鲁族一时间过去了三十三个世纪,这就意味着阿莱氏的女王——鲁西娅——春寞、夏清、秋寂、冬灵的母亲,可以从奴鲁族的城堡里出来了。 相似文献
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