历史上农民政权的科举考试

历史上的农民起义政权,也有开科取士的。明末张献忠的大西国,清代的太平天国,都曾开科取士,并且都曾点过状元。这两个农民政权的科考,都有过历代正统封建政权的科举所没有过的现象。崇祯十七年初,李白成建立大顺国并攻入北京以后,张献忠率军入川,于同年十月建立了大西国。大西国虽只存在了两年零一个月,却举行过两次乡、会联试和一次特科考试,不过两次都是以屠杀结束的。     

博观约取 开物成务——评吴善中等著《太平天国史学述论》简

吴善中教授等编著的《太平天国史学述论》于2013年1月由社会科学文献出版社出版.《太平天国史学述论》按史学史的基本理路,对新中国成立后太平天国研究作了阶段性或专题性的述评,较全面地反映了太平天国史的研究成果,是一部太平天国史研究的总结性著作,既可以作为历史系研究生的太平天国史课程的教材,也可作为太平天国史研究者的重要工具书.     

博观约取 开物成务——评吴善中等著《太平天国史学述论》

吴善中教授等编著的《太平天国史学述论》于2013年1月由社会科学文献出版社出版。《太平天国史学述论》按史学史的基本理路,对新中国成立后太平天国研究作了阶段性或专题性的述评,较全面地反映了太平天国史的研究成果,是一部太平天国史研究的总结性著作,既可以作为历史系研究生的太平天国史课程的教材,也可作为太平天国史研究者的重要工具书。     

太平天国的地位和性质新论

把毛泽东有关太平天国的论述同中国学术界研究太平天国的历史和现状、特别是太平天国发生的特殊时代结合起来,在太平天国的地位和性质上形成和提出新的认识和新的概括:太平天国创造了中国历史上乃至世界历史上农民起义地位之"最"、彰显了其地位和性质之"殊"。     

钟文典与太平天国史研究

太平天国史研究在钟文典教授的学术研究体系和学术思想体系中占有重要地位.他对太平天国史学的贡献主要体现在太平天国开国史研究、太平天国人物研究、罗尔纲先生研究、组织出版《太平天国史丛书》和对太平天国史研究方法的探索等五个方面.他的成长历程决定了他治史的人民立场,而治史的人民立场成就了他作为广西史学一代宗师、中国当代著名史学家的学术地位.     

太平天国输入近代文化之路探析

太平天国定都南京以后,不仅面临着来自封建王朝的正面冲击,而且还不得不正视西方近代文化的挑战。对近代文化是主动输入,为我所用,还是消极拒斥,被动挨打,在这个关系到太平天国生存与发展的重要问题面前,太平天国领袖选择了前者。本文试图就太平天国输入近代文化的历史道路作一个初步考察。触及太平天国与近代文化的关系,论者往往首先侧目于西方基督教。因为太平天国农民起     

本刊《太平天国史研究》专栏征稿启事

2001年是太平天国农民起义150周年,5月28日至30日在江苏南京太平天国历史博物馆召开了由中国太平天国史研究会、南京大学、扬州大学等多家单位联合举办的纪念太平天国起义150周年暨罗尔纲先生诞辰100周年学术研讨会。与会专家和代表一致认为,对于太平天国史,仍然有必要在马克思主义的指导下本着客观、求真的态度继续进行深入研究,进一步提高研究水平。广西是太平天国的首义之地,推进太平天国史的深入研究,是广西社科界、史学界义不容辞的学术责任。在钟文典教授的倡议下,本刊从2001年第4期起特开设《太平天国史研究》专栏,迄今已有3期,现仍欢迎广大从事太平天国史研究的专家、学者就以下选题惠赐大作:（1）太平天国史事考辨;（2）太平天国学术史研究;（3）新发现的太平天国史史料与评介;（4）太平天国区域社会史研究;（5）太平天国在中国近代史上的历史作用。     

太平天国的武举及其现代意义

本文分三部分论述了太平天国的武举,即太平天国武举的考试制度、开科情况及其现代意义。研究太平天国的武举,对于当今的考试很有借鉴意义。     

太平天国时期的盛泽镇

盛泽在太平天国时期是一个户数达一万以上的大镇，也是太平天国与清军激烈争夺的据点，在太平天国时期，盛泽镇的社会联系十分广泛。盛泽镇作为一个社会舞台，充分展示了太平天国地方政权和太平天国历史的复杂性。     

辛亥革命以来太平天国妇女问题学术研究综述

辛亥革命以来,太平天国妇女问题都是太平天国史和中国近现代妇女解放运动史研究中的热点和焦点问题。学界围绕太平天国妇女运动的性质即是不是一场男女平等的妇女解放运动进行了讨论。总体来说,强调太平天国解放了妇女、实现了男女平等的观点一直是学术界的主流观点,呈显出一种非理性的不科学的态度。改革开放以后,否定太平天国妇女政策和妇女地位的学术观点越来越突出,大有替代前者之势。主张太平天国妇女政策具有双重性的观点则游移其中,似乎没有引起学界更大的争论和反响。太平天国妇女问题的研究要取得新的进展和突破,应该采用新的观点、新的思维、新的方法和新的手段。     

科举制度

科举制度是中国传统文化的重要组成部分，是封建皇帝开科取士，选拔国家官吏的人才选拔制度。     

《太平天国政权建设》评介

太平天国史的研究一直处于中国史学研究的领先地位,其研究水平也居于国际水平先进行列。然而在已出版的上百部的太平天国史专著中,专门论述太平天国政权建设和太平天国政治制度史方面的专著却不多见。梁义群教授所著《太平天国政权建设》最近已由广西人民出版社出版,填补了大平天国史这一个重要空白。     

江苏太平天国史学会代表会议和中国太平天国史研究会成立大会相继在南京召开

江苏省太平天国史学会代表会议、中国太平天国史研究会成立大会暨第一届学术年会,于1990年5月23—27日,相继在南京举行。徐州师院历史系余明侠、安宇、孙海泉三位同志参加了会议。 5月23日—24日,江苏省太平天国吏学会在南京太平天国历史博物馆召开代表会议,换届选举,全省共有代表五十余人参加。经与会代表一致讨论,决定将原成立于1984年的南京大平天国史学会改名为:江苏太平天国史学会,会址仍设在南京太平天国历史博物馆。这次更名,有利于团结与调动全省从事太平天国史的研究者的积极性,也便于同全国其他省级太平天国史研究会联系和交流。     

太平天国对上帝形象的创造

太平天国对上帝形象的创造与基督教上帝纯灵说有着天壤之别。太平天国创造的上帝具有人类的相貌和性格,是人格化的神灵。太平天国领导人心中的上帝形象,是来源于洪秀全的异梦、受到《劝世良言》的启示并融入了民间宗教的成分再加上他们的想象而创造出来的复合体。太平天国依靠上帝的形象动员民众、加强管理、调适领导集团内部的关系,无疑有助于太平天国的发展。同时,太平天国领导人也凭藉上帝的权威来谋求自己的利益,这是太平天国运动失败的原因之一。     

拜上帝教与太平天国的兴亡

太平天国革命的烈火燃自拜上帝教。起义初期,太平天国的领袖集团寓革命内容于宗教教义之中,“天父天兄”曾给予广大革命农民以无穷的力量。但定都天京后,拜上帝教逐渐沦为太平天国领袖集团成员之间争权夺利、自相残杀的工具,拜上帝教教义中的平等原则践踏殆尽,从而导致了太平天国后期领袖集团的分裂与广大将士的离心,铸成了太平天国革命失败的定局。     

太平天国妇女广泛参加生产劳动的民俗辨析--论妇女参加生产劳动不能作为太平天国解放妇女之论据

妇女广泛参加太平天国的各种生产劳动和后勤工作,在客观上对解放妇女起了一定的推动作用,但它并不是太平天国解放妇女的一大措施,只是广西客家妇女、壮族妇女劳动习俗在太平天国内一种理所当然的延续,是广西地方劳动习俗在太平天国中的一种反映。     

历史研究的系统观和方法论——对廖胜先生史学著述《妇女与太平天国社会》的一种阐释

《妇女与太平天国社会》一书,以太平天国是否实行男女平等政策,有没有形成妇女解放运动为研究主旨,对洪秀全的妇女思想、太平天国妇女的精神风貌,以及太平天国妇女在政治、军事、经济、社会生活等各个领域中的活动,作了翔实具体的考察,系统、全面地叙析了妇女的历史命运,成为新中国成立后第一部关于太平天国妇女与社会的研究专著。该书在谋篇布局上,采取纵横结合的分析框架,比较好地适合论旨要求;在研究方法上,采用历史学和社会学、宗教学、民俗学等多学科结合的方法,对太平天国妇女作多角度、多层次的研究,使全书在整体上显得丰满而有深度。资料丰富,评论客观公允。不失为太平天国史研究的一部好书。     

太平天国人才政策探析

太平天国招贤纳士的方式是多样的,张榜招贤、举荐和自荐、科举取士等措施对于太平天国广纳贤才,充实自身的力量,推动太平天国革命运动的发展,起到了积极的作用.但以"裹胁"强制的手段集聚人才,特别是只重"才"而忽视"德",也给太平天国革命运动造成了危害.     

浅析太平天国对外关系

太平天国革命发生在十九世纪五十年代,当时处在清朝统治晚期,外国资本主义侵略势力已侵入中国,太平天国负担起反封建反侵略的双重任务.在此形势下,太平天国为保卫国家主权,实行了不屈辱外交.     

天京刻书述略

为了政治斗争、军事斗争和文化建设的需要，太平天国在戎马倥偬之际编写、刊刻了大量的书籍。但是，太平天国失败后，清政府对太平天国刻印的书籍极力查禁销毁，致使太平天国刻印的书籍流传下来的寥寥可数。根据有关文献考察可见太平天国刻书的概况和版本学方面的特点。