从宋代奢侈消费新特征看中国古代消费制度的转变

宋代奢侈消费与前代相比发生了一系列总体性变化,呈现出奢侈消费主体范围明显扩大的大众化特征和奢侈消费品的市场来源比重明显上升的市场化特征。透过宋代奢侈消费所呈现的新特征,可以发现中国古代消费制度开始发生了由等级消费秩序向财富消费秩序的重要转变。宋代消费领域的一系列变化,正是在唐宋变革的大背景下生产方式与阶级力量发生重大改变的必然结果。     

用“中国式奢侈”现象破解消费观教学难题

随着社会生产力的高速发展,人们的收入水平不断提高,消费水平也随之提升。在这一背景下,"中国式奢侈"逐渐成为一种社会现象。每逢节假日,在东京、巴黎等大都市的高档消费场合,总能看到蜂拥而至的中国消费者。"中国式奢侈"现象,对我国经济社会发展带来了巨大的负面影响。如何消除"中国式奢侈"现象对中学生的负面影响?作为教师,应在教学中引导学生学会合理消费,树立正确的消费观。     

两晋时期的奢侈性消费对社会经济的影响

两晋时期,门阀士族的奢侈腐败是这个时代的显著特征.由于奢靡之风的盛行和奢侈消费的膨胀,不仅造成了社会生产的萎缩和停滞,而且也促使工商业畸形发展,从而对当时的社会经济产生了严重影响.     

明清福建地区奢侈性消费风尚透析

本文针对明清福建地区讲求服饰饮食、热衷排场铺张的奢侈性消费风尚,分别从其在明清福建地区空间位点的分布特征以及在时间行程中的流变两方面进行考察,揭示出此一风尚与明清福建地区商品经济及其发展水平存在着对应性的内在因果联系,进而指出奢侈性消费风尚在明清福建地区的出现以至扩展和加剧,既是商品经济日趋发达的必然结果,同时也是商品经济的发展在日常生活这一微观层面的外在表现形式.     

为奢侈正名

周末去南京出差,朋友为我预定了四星级的宾馆,过惯简单生活的我冒出的第一个念头便是,这是否有些奢侈?可是,当我劳累奔波了一天,在瑟瑟寒风中回到我下榻的房间,温暖与舒适顿时扑面而来时,却由衷地发出了感慨:奢侈生活真好!是的,对于常人来说,奢侈往往是挡不住的诱惑,因为追求奢侈乃人之本性.不同于动物,人除了有基本的生理需要之外,他还有超出于这种基本需要之上的欲望,这就表现为对奢侈的追求.生理需要是一种本能,对此的满足很容易就达到极限,但欲望却超出了这一界限,奢侈从而成为文明的发酵剂.有一种观点认为,当人在工具上刻下第一道花纹时,这就是文明的起步,无用的花纹不正是奢侈的最初象征?古希腊圣哲亚里士多德曾说过,知识出于闲暇,对于那些终日为生计而奔波的奴隶来说,闲暇不也正是奢侈?庄子云,不为无益之事,何以遣有涯之生,无益之事不正是奢侈的另一种说法?可见奢侈与文明相伴而来,奢侈正是对人才有的生存状态的一种刻画.     

心奢侈

物质的奢侈,在绝大部分人的生活里渐渐替换了心灵的奢侈,只是因为物质的奢侈更简单,更直接,更招摇。什么才是真正的奢侈?奢侈用品不过是奢侈在物质上的某部分映射。有人说过:"奢侈品就是始终把人维持在乞丐状态,却给他做皇帝的错觉。而到底是做乞丐还是皇帝,全看你内心有多大。"     

古代如何限制奢侈消费

据报道,中国将成为世界上最大的奢侈品消费国.其实,在古代,我们的祖先是把俭朴节约作为良训的.三国时期诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行,静以修身,俭以养德.”把生活俭朴提升到了道德层面. 汉朝初年,每年六月,是政府规定的严查奢侈违禁的固定月份.臣瓒注《汉书·武帝纪》日：“《汉帝年记》六月禁逾侈,七月闭城门大搜.”——禁逾侈,就是禁止社会上的超标消费、过度奢华.     

论罗马奴隶主奢侈性消费的社会根源及其影响

共和末年帝国初期 ,罗马奴隶主生活消费中的奢侈性倾向是十分突出的 ,究其社会根源有三 :第一、特权政治和非劳动所得 ;第二、东方文化的传播 ;第三、约束机制的不健全。罗马奴隶主的这种奢侈性消费给罗马社会的发展带来了巨大的影响 ,一方面 ,扩大社会矛盾 ,使阶级矛盾和阶级冲突更加激烈 ;另一方面 ,导致古代道德的衰落 ,严重腐蚀了社会各阶层     

资本家资本积累与奢侈消费的行动逻辑——从马克思的一般到凡勃伦和韦伯的具体

资本主义市场经济中的资本家,其行动既有勤俭积累的一面,也有奢侈消费的一面.马克思将资本家抽象为人格化的资本,据此提出了资本家行动的一般逻辑,即奢侈消费的行动服务并受制于资本积累的行动,两者之间是目的和手段的关系;较之于马克思,凡勃伦和韦伯对资本家的解析,除了基于财产与历史维度的一般分析,更多地强调资本家的行动逻辑与其赖以生存的文化伦理情景的具体联系.     

试述明清福建地区奢侈性消费风尚的地域性表现

明清时期 ,随着商品经济的进一步发展 ,福建地区与江南等地一样 ,也流行起奢侈性消费风尚。不过 ,见之于明清福建地区的奢侈性消费风尚 ,是在与地区自身的经济发展、文化传统、地理环境和社会俗尚等诸因素互动中生成的 ,因此 ,受这些因素的影响 ,其表现又具有地域性特征 ,具体言之 ,即是沿海及内地山区诸府民间 ,既普遍讲求服饰饮食 ,同时又热衷排场铺张。     

教育的奢侈

据说当年慈禧是“奢侈”的代表,她死后睡的褥子都镶了12604粒大号珍珠。现在,我们昂首“走进新时代”,“奢侈”永别了珍珠之类,却迎来了18万元一桌的“黄金宴”,36万余元一餐的“满汉全席”。价格高至一万元的X0和路易十三,据说中国人喝得最多。价值1200万元的宾利雅致728也被国人“开着回家了”,宾利公司惊呼“没想到进入中国第一年,宾利车就售出80多辆,占全球市场5%”。宾利也太小瞧人了。在“宁俭”之风丧失殆尽的今天,还有什么买不起呢?“买得起”抑或是有实力的,但这只能是几个人的,这样碍不了大事。可惜的是奢侈已经渗透到了每个角落…     

古罗马共和末期权贵的奢侈生活

共和末期,掠夺而来的巨额财富深刻改变了罗马民族的传统生活方式,导致罗马人的价值观、道德观和生活观发生了显著的变化。古罗马权贵的财富积聚、生活消费之奢侈达到了惊人的地步。     

经济增长不能靠少数人的奢侈消费

奢侈消费是人的全部消费的必要组成部分.根据恩格斯的划分,消费资料包括三个层次:生存资料,享受资料,发展资料.这些都属于必要生活资料的范畴.当然,在不同的历史时代,它们的内容、水平、构成等是有巨大差别的.生存资料是维持种的繁衍和简单劳动力再生产的生活必需品;享受资料是用于提高、丰富和变革人的物质生活和精神生活的较高级的消费资料,包括高消费或奢侈品消费;发展资料是用于满足人的自由全面发展(除人本身体力和脑力的发展以外,还用于科学研究和艺术创作)的消费资料.     

简述服饰奢侈风的演变过程

最近流行的服装元素中,蕾丝、丝绸、皮革、镶珠等华丽的面料占据着服装市场,当全球经济危机来临的时候,人们对往日奢侈的生活充满了怀念,穿着奢侈风格的服装是满足这一愿望最直接的途径,这引起了我对研究服装的奢侈风演变与发展过程的兴趣.     

今天,奢侈不是罪!

对于家庭中的女主人来讲,"奢侈"本身就是一个奢侈的念头,但是有这样一个节日,奢侈不再是罪。在这天,即使是最节俭的妈妈,都可以名正言顺地以自己喜欢的方式去疼爱自己,这个节日就是母亲节。用不着将存款花光,一点点奢侈,快乐就是这么简单!     

节俭是非初论

生活消费是节俭好还是奢侈(扩大消费)好,古今中外,一直是个颇有争议的问题.在我们进行伟大的城市经济体制改革、实现经济腾飞的今天,仍然不时地碰到这个老大难问题.因此,进一步探讨这个问题,是十分必要的. 消费的类型、特性和节俭的标准吝啬、节俭、消费、奢侈、浪费,是消费从量的差异到质的区别的五种类型.同收入相适应的满足需要的消费是正常消费.吝啬和浪费是消费的两个极端类型.节俭型消费介于正常型消费和吝啬型消费之间.奢侈型消费介于正常型消费和浪费型消费之间.吝啬主要是人们对消费者本人和他人的礼尚往来的经济关系的伦理评价,不属于经济学的范围.就消费者对自身的消费支出的吝啬而言,可纳入节俭的范围.奢侈有扩大消费和浪费二重含义.奢侈中扩大消费的含义可归入消费概念中,奢侈中     

奢侈消费文化当止

新闻背景:目前,我国高档奢侈品发展迅猛。我们这个人均国民收入世界排名百位之外的发展中国家,竟成为世界第三大奢侈品消费国,以致国家不得不对高档奢侈品征以重税,来引导合理消费。     

孔祥熙消费思想评析

孔祥熙消费思想的基本内核既和中国古代"黜奢崇俭"的消费信条一脉相承,又具有一些与时俱进的新颖之处,并和其个人的奢侈生活相矛盾.但从历史延续性的角度考量,身为统治者的孔祥熙既倡导节约,又过着奢侈的生活,并不是不可思议的事,因为这反映了以等级作为消费标准的社会思想和惯例的普适性.不可思议的是,在国难当头、民不聊生的抗战时期,身为统治者的孔祥熙只要求广大民众节约消费,自己却仍过着奢侈的生活,而不能苦民所苦地节制个人的消费,又这必然使他遭到社会舆论的猛烈抨击.     

淑媛下午茶 心·奢侈

正香奈尔5号香水、MAC口红、LV包包……若是在和闺蜜的下午茶聚会中将这些小奢侈的东西炫耀般地拿出,你得到的除言不由衷的赞美,只怕还有闺蜜内心深处微微嫉妒和鄙视的腹诽。你的奢侈品若是摆在碟中的美味餐点呢?或许你收获的会是对巧思妙想的佩服与羡慕吧。每个女子心中免不了会有小炫耀的心思,可对于一个真正优雅成熟的女性而言,只是金钱便能换来的奢侈装点,不及由心而成的妙手奢侈来得有品位又远离腹诽。这几款奢侈品,是由翻糖工艺制成的面包点心。小小名牌奢侈品外形的面包之中,包含的是读懂的生活——心,奢侈。     

何为真正的奢侈？

什么是真正的奢侈？就在工自认答案已确定时——堪萨斯州大小的平板电视和速度可达速限三倍的真皮座驾．我去了几趟芬兰。回来后不久．金融危机就袭来了。从那之后,芬兰就一直萦绕在我脑海。值此困难时期．我们能从芬兰人身上学到一些关于奢侈的东西。