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“现在。我已经不知道什么叫孤独。我只知道。在我们这里,像我这样的岁数提到再婚。我就会被很多的人戳着脊梁骨骂,包括我的儿子和孙子。”
甘肃省偏远农村的徐会英老人一席话勾勒出了中国农村丧偶老人内心的寂寥和无奈。在我们密切关注70后、80后、90后等群体的时候。这群丧偶老人又过着怎样的生活呢?他们的生命轨迹又将给未来和将要成为老人的我们产生什么启迪呢? 相似文献
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人是语言的动物,在当代则更进一步,人活在网上——这个判断似乎已经越来越接近我们的实际生活状态。网络聊天是网上生活实情的最为典型的代表。在这个状态中我既充实又孤独,我似乎是在独处,但同时却与整个世界交流。真的是与整个世界吗? 相似文献
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蒂姆温顿的这篇短篇小说《远在天边》写得像一部小电影。女主角肥麦茨的生活孤独而平淡,没有朋友,更没有男朋友。她逐渐暗恋上了每天中午来他父母书店看书的一个深肤色男子,最后却什么也没发生。文中电影一般的语言把主题突出得更为生动:人与人之间隔绝孤独感无处不在,扑面而来。 相似文献
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雪小禅 《记者观察(上半月)》2016,(4):95
一直,我以为我最喜欢的是春天,那么的诱人,那么让人惘然失措,盛开或不盛开都充满着极大的妩媚,妖似的妩媚。到了一定年龄会喜欢冬天,冬天像一个人枯坐在自然界——所有的绿色全落尽,天地一片茫茫。大雪之中,寂寞成了固体,碎银似的孤独铺满了星空。一个人坐在时光之外,又坐在时光之里,与永定河风中的鸟巢相依着,与冷冷星光相依着。从枯坐开始,却不知要到哪里结束。枯坐是一种哲学了。 相似文献
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梅帅元坦言自己是个内心孤独的人,当然这种孤独并不会轻易流露出来。他有一张平和的面孔,50年的人生阅历让这张脸的面部表情更加不动声色,即使内心波澜壮阔,脸上也风平浪静。 相似文献
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在当今这个互联网时代,“孤独”已经成为一种时代病。为探讨互联网时代下,媒介技术对“孤独”这一心理问题的影响,本文创新性地引入存在主义心理学对“孤独”的解构——“人际孤独”“心理孤独”和“存在孤独”,从这三个层次分别探析新媒介技术的影响。同时,本文还进一步深入分析了在互联网时代下人的这种孤独对社会的影响,呼吁当今时代的人们不要过度依赖媒介技术,要做技术的主人,恢复人的主体地位。 相似文献
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成家 《记者观察(上半月)》2010,(12)
拥挤的公车和地铁、堵塞的交通和不耐烦的司机、匆匆赶路的街头路人……对于城市里生活的每一个人来说,这一切景象都是家常便饭。特别是在社会经济飞速发展的时候,人们生活的节奏似乎更快,生活的压力也更大。3个月前,在压力面前,我成了一个焦虑症患者。失眠早醒,恐惧莫名,胸闷心慌,呼吸急促。医生说是焦虑症。那种感觉真是铭心刻骨:像溺水的人一般无助,像独自流落到黑沉沉的荒芜之岛,像死神随时要将你带到死亡的 相似文献
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美国《大西洋月刊》2012年4月孤独和孤单是不同的两个概念,孤独生发与内心,而孤单则表示人独处的状态。新传播技术的出现,人们高呼"地球村"实现的同时,社会学家、社会心理学家却发现,人们越来越孤独。事实上自1990年代开始,研究人员就发现技术进步反而增加了人们离群索居的现象。人们把这种人际接触增加、面对面接触却减少的现象称为"网络悖论"。到了Facebook时代,这种趋势进 相似文献
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田文璐 《记者观察(上半月)》2014,(10):15-17
正原本像芸芸众生一样,忙于学业、工作、家庭、人际、职称等等,忽然一下像掉链子一般被时光遗忘在某个时刻,觉得自己一事无成,特别孤独,无力感充斥全身,开始怀疑自己每日忙忙碌碌的意义,开始反思这人生中什么才是最有价值的,抑或人生的本质就是虚无?从而陷入悲观甚至绝望中……无力感正在吞噬我们每个人。谁不曾有无力的时候?你又为什么无力?一有些人无力是因为思虑太多,想法太多、过于理性因而缺乏行动力。生活中,心思缜密的人更容易取得成功,但思想的巨人、行动的矮子却往往沦为残酷现实的傀儡。人生是经历出来的,不是想象出来 相似文献
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