红色的昨天 金色的未来北大核心CSSCI

“瑞金”这个名字,在2017年6月之前,对我来说,就是一个普普通通的名词,与之联系在一起的是“革命老区”“江西小城”“峥嵘岁月”等意象。而在6月的这次瑞金行之后,“瑞金”在我心中的印象丰富了许多。     

来吃饭的是父母

周末他请三个人吃饭。两位是他的上司。一位是他相识多年的朋友。中午他就打电话跟他们联系,每个人都说：“没问题。”于是他在酒店订好了包厢。并提前半小时赶到。服务生问他：“现在上菜吗？”他说：“上。”服务生问他：“标准呢？”他说：“当然是680块钱的。”     

让生活走进高中政治教学

思想政治课教学的生命所在是“贴近生活,贴近实际,贴近学生”,政治教师在课堂教学中,要紧紧抓住“生活”这一主题,让生活走进思想政治课堂,将思想政治课堂孙向生活。在教学实践中做到关注生活,激发兴趣,正视问题,提升认识,回归生活,运用知识,使思想政治充满生机与活力。     

“半边天”名副其实乎？—上海市女新闻工作者现状抽祥调查报告

当２０世纪即将过去、２１世纪就要来临之际 ,美国方言学会于２０００年１月举行了一次“世纪之字”评选活动。获得提名的“世纪之字”有 :“自由”、“正义”、“科学”、“政府”、“自然”、“ＯＫ”、“书”、“她”……而进入决赛的只有“科学”和“她”。最后“她”以３５对２７的选票战胜了“科学” ,从而成为“２１世纪最重要的一个字”。人们或许不知 ,“她”在１２世纪之前的英文字典里还没有自己的地位 ,而“她”进入汉语字典则更晚。古代汉语中没有“她”字而只有“他”字 ,中文的“她”字是由现代诗人刘半农首创的。刘半农１９…     

郭德纲又惹麻烦了

全国一片“倒郭”之声甚至远远超过当年的“藏秘排油”虚假广告风波。因为这次不仅占了“非法圈地”、“纵徒打人”两项大罪,更有“态度蛮横”、“是非不分”、“师徒拆档”,外加轰轰烈烈的“反三俗”……     

怀旧：现代生活的有益补充

现在很多电台，从国家电台到地区电台，都设置了怀旧音乐节目，比如中央电台的音乐之声有“世纪音乐盒”，天津电台有“老歌听不完”，楚天音乐台有“恋旧品味”，沈阳音乐台有“流行经典”、“流金岁月”，江西电台有“时光流转”、“真情岁月”，南昌地区性电台“青山湖之声”有“留声地带”等都打着“怀旧重温”的标志，“怀旧音乐”已经构成我们社会生活中不可或缺的一个组成部分。     

如何让生活类节目“活”起来

从现阶段收视群体的调查来看,随着人们生活质量的提高,电视前的观众们从“看”转向了“需”,节目内容从“欣赏性”拓展到了“实用性”。因此,帮助、指导百姓生活为定位的电视生活服务类节目,近年受到大家热捧。全国的电视生活服务类栏目异军突起,涌现出一大批备受观众欢迎的栏目。例如河北电视台打造的《家政女皇》,     

“负翁”们的烦恼

在生活着工作着的城市里拥有一套属于自己的舒适的房子，是每个都市人的梦想，向银行贷款使梦想有了提前实现的可能，现代人也就因此在拥有价值数十万或百万的房产的同时，成了“负翁”据调查，现在中国年轻人的消费观念愈来愈超前，57％的人表示“敢用明天的钱”，48％的人不为自己成为“负翁”担忧。     

媒体热议＂正能量＂探析

2012年仿佛刮起了“正能量”风暴,“正能量”成为各个领域广泛使用的流行用语,成为我们语言生活中的一个焦点和亮点。媒体上常见“正能量”．生活中也不乏“正能量”：吃了一碗牛肉炒饭,“哥们,这饭够正能量!”看了一场励志剧,“嗯,这部电影充满正能量!”遇到一个开朗爱笑的帅哥,“哇,他好有正能量哦!”石缝中的小树开出了小花,“这树真是极具正能量!”     

“晒客”，路在何方？

晒客是什么？就是把自己的中意物品、生活琐事、思想心得等，放到网络上与人分享，由人评说。晒客的“晒”源自英文“share”（分享），网民们用汉语的“晒”来翻译“share”，兼顾了汉语“晒”和英语“share”的内涵，道出了晒客的两大特征：其一，敢于将私物、私事像晒东西一样暴露给大家；其二，公布的目的在于“share”，即和别人分享。     

海外大熊猫的生活

大熊猫赴台的消息让“国宝”再一次当仁不让地当上了“和平大使”。其实．在很多年前．中国大熊猫就以“大使”的身份在海外“落地生根”．如今这些“留洋”大熊猫过得还好吗?     

教学内容联系生活在英语教学中的应用与反思

在新课改的背景之下,课程内容从强调“双基”朝着强调“三维目标”进行转变,脱离以往陈旧的观念,朝着“以学生为本”,“强调学生自主参与”,“培养学生学习能力与学习兴趣发展”。其中,“密切课程内容与生活和时代的联系”,也是新课改里重要的理念之一。本文结合这一理念,主要在教学内容联系生活在英语教学中的应用与反思等方面进行探讨。     

公司驻虫

一些年轻白领的生活正被“公司化”。他们的吃饭、健身、休息、游戏、甚至谈恋爱，大都在公司及其附近进行。而一些公司也以“人性化办公”的理念，为这些“公司驻虫”们造出了一张“生活工作两不误”的温床[编者按]     

各国首脑的“忙”生活

如今在很多国家,政要们开足马力办公甚至变成“工作狂”早已是不争的事实。用一个字概括各国首脑的生活,那就是“忙”。     

日常生活与媒介化的“他者”

新媒介技术侵入“日常生活”,破坏了“日常与非常”、“公共与私人”、“自我与他者”之间的边界.这一现象要求彻底修改“日常生活”的理论.媒介化的“日常生活”成为建构自我与他者之间关系的道德的与社会的空间.     

趣闻

“斯文”抢匪动口不动手 日前,民警抓到一名自称“广州最斯文的抢匪”阿彪（化名）,2005年开始,他频繁抢劫出租车司机,手法“极斯文”。据阿彪交代,他上出租车后他会主动与司机搭讪,“善意告诫”：“最近老是听到有司机被抢反抗后遭到不测。”到目的地后,阿彪就会把手伸进裤带做握刀状向司机要钱,在这种情况下,司机一般都会乖乖掏钱。     

拼车生活

单双号限行期间,不少北京的“拼车族”正在尝试着这种新的出行方式：但在很多国家,拼车被称为“car pool”或者“H.O.V”——满载乘客的car pool可以在专门车道上快速行驶,只有驾驶员一人的车则可能会被堵得很死     

走向生活儒学

黄玉顺先生于2004年正式提出“生活儒学”。所谓“生活儒学”,是作者创构的一种儒学理论,倡导儒学“面向生活”。“生活儒学”作为一种当代儒学形态,意在发掘儒学蕴含的某些能够穿越时空、超越历史与地域的观念,使儒学能够真正有效地切入当今世界的社会生活。而于2017年12月出版的《走向生活儒学》一书是黄玉顺先生1998年至2004年间的学术论文的结集。之所以命名为“走向生活儒学”,是因为这段时间正是作者酝酿“生活儒学”理论的时期。     

让文化为幸福导航

猴盾,闽东一个普通的畲族村庄。这里,不仅以风光秀丽的“绿色银行”著称,而且以红红火火的“农家文化”吸引人的眼球——村民像城里人一样,可随时到“文化超市”看书、健身、上网;入夜或在露天广场看电影、或轻歌曼舞、或品茗聊天……丰富多彩的文化生活改变了村民的生活方式,提高了村民的文明素质。     

农人之乐

随着“十一”长假的一天天临近,心里也开始算计起那快乐的七日行程。