也论否定之否定规律的内容及表述问题

本文主要论述:否定之否定规律的基本内容是揭示事物在上升(前进)性和曲折性的矛盾运动中不断的自我发展和自我完善的过程;上升的方向和前进的趋势是包含曲折性的,事物的发展呈现出迂回曲折的周期性过程;螺旋式上升或波浪式前进都是对否定之否定规律的正确的形象的表述。     

对“否定之否定规律”的一点看法

关于“否定之否定”是不是一条普遍规律,争论的文章时有所见.持肯定态度者,无非是引经据典——恩格斯的话,加上许多例证,至多再加上一些对经典理论的“新”的解释,其实其中并无多少足以服人的东西.持否定态度者,主要是举例论证,指出自然界许多发展变化,不能纳入否定之否定的框框,最有代表性的设问就是:共产主义公有制以后,还会出现类似私有制的社会吗?脑力、体力劳动高度统一之后,还会出现分裂吗?这些问题,按否定之否定规律就无法回答,只得“迥避”.然而迥避问题决非科学态度!这种态度,也是阻碍我们哲学研究,以致几十年无所发展的因素之一.     

对否定之否定规律的几个问题的探讨

近年来哲学界对否定之否定规律的许多问题进行了热烈的讨论。本文就否定之否定规律的基本内容如何表述,它的周期性以及这个规律的普遍性如何论证,进行了一些探讨。目前国内哲学界对否定之否定规律的基本内容有三种表述方式。本文认为,把曲拆性等同于重复性,既不符合恩格斯、列宁的论述,也不符合毛泽东同志的原意。把波浪式与螺旋式看成同一意义,也只从形式上看,而忽略了各自内容上的不同。否定之否定规律的基本内容应是上升性(或前进性)和重复性的统一,其形象比喻是螺旋形上升运动。要论证否定之否定规律是一个普遍规律,应该遵循列宁指出的原则,不能以实例的总和为准,、而应由科学的发展来证明。恩格斯用大量的例子说明否定之否定规律,无非是为了通俗化。恩格斯之后的自然科学、社会科学和思维科学的发展,提供了很多的材料;而且将提供更多的科学材料,证明否定之否定是一个普遍的规律,然而这个证明过程永远没有完结。     

浅谈英语之否定

浅谈英语之否定宋飞引言否定是语言中一种相当复杂的现象。早在几千年前，哲学家和语言学家就开始对此进行研究。比如，亚里士多德（Ａｒｉｓｔｏｔｌｅ，古希腊哲学家）就是其中之一。他首次把否定分为对立否定（ｃｏｎｔｒａｄｉｃｔｏｒｙｎｅｇａｔｉｏｎ）和相对否定...     

差异统一中的质量互变与否定之否定

随着中国现代化的进程，以及经济全球化的不断推进，使人们越加感到要理解和把握现代社会，具备唯物辩证的认识方法和思维方法已经成为实现这一目的必要条件。然而，现有教科书关于辩证法的论述却不能准确反映现实世界的存在状态。所以，从现实世界差异统一的存在状态出发，进一步深化对唯物辩证法及其规律的思考就显得迫切而重要，其现实意义也是显而易见的。     

动词课堂之“动词变否定”

在上一期的动词课堂中我们学习了“如何找动词”,今天让我们一来起学习“动词变否定”。同学们,动词的否定意味着句子的否定,因此,动词变否定非常重要。请同学们一定要认真掌握。     

劳动价值论被新科技革命否定了吗?

战后,随着新的科学技术的发展,帝国主义国家的企业越来越多地用电子计算机控制生产过程,机器人在生产中被广泛应用,使生产过程发生了深刻的变化。在这种情况     

银企关系能否缓解中小企业融资约束?

中小企业融资难一直是学界关注的热点、难点问题.基于社会关系网络理论,采用对203家四川中小企业的调研数据,从私人和组织两个层面研究银企关系对企业融资的影响.研究表明:私人层面和组织层面的银企关系均与企业融资成本显著负相关、与融资质量显著正相关,并通过融资条件间接影响企业的融资成本和融资总量.因此,保持良好的组织层面和私人层面的银企关系,都可以降低中小企业的融资成本、提高融资质量;在融资前期应注意组织层面的沟通,以便跨越融资条件的门槛限制;而在融资后期应加强维护私人关系,以便顺利、高效地获得贷款.     

中国能否贡献出自己的职业教育模式?

<正>提到职业教育模式,大多数人会想到德国的"双元制"。作为一种典型的以企校合作为特征的职教模式,"双元制"成为助推德国经济腾飞并持续发展的重要制度和教育手段。"双元制"在风靡世界的同时,德国也把它作为重要的教育品牌大加输出。但有这样一个现象,"双元制"模式似乎一直专属德国等少数几个文化背景相似的北欧国家,很难在其他国家落地生根。中国作为当今世界职业教育规模最大的国家,承担着培养     

论体育运动竞赛名称之规律

阐述了体育竞赛规范名称的重要性，并针对单项体育竞赛、综合性体育竞赛（含其单项比赛）和特定类型的体育竞赛所涉及本质要素的不同，提出了各类体育竞赛名称内在的基本规律，从而为体育竞赛组织与管理工作者更好地把握和运用竞赛名称的规范性，提供了较为严谨的规律性的命名方法。     

对军校学员运动损伤规律之探析

本文通过对学校常见运动损伤病历资料的研究，发现其有如下规律：1）损伤种类中扭伤、擦伤最多；2）损伤部位中踝部、腕部发生率较高；3）新生入校后第二年运动损伤发生率最高；4）一年中，第四季度的运动损伤发生最多；以及校运动会前后运动损伤发生率增高．本文分析了出现该规律的原因，以便为学校运动损伤的预防提供参考和指导．     

狭义相对论中的时空观完全否定了牛顿的绝对时空观吗?

本文指出,由于狭义相对论仍然是在惯性系上讨论问题,因而在其相对性的时空测度表观内包含着绝对时空观的实质内核,测度的结果随参照系而变仅仅是光速不变原理的结果。     

第三世界文坛的魔幻化倾向是否具有规律意义?

魔幻化是20世纪50—70年代拉美文学的突出特征。随着第三世界国家和民族的崛起,文坛的魔幻化倾向愈加普遍和鲜明。魔幻化与文化杂交过程中作家文化身份的演变有着内在的关系,显现出了世纪之交世界文坛发展演变的现象之一:在全球化与本土化、外来的异质文化与民族传统文化的冲突和互动中,作家的文化身份和本土民族传统文化均发生转型演变,这是一个漫长的过程;在相当长的一个时期内,本土化和民族性将占上风;受此影响,作家在创作中极力突出民族特色,但又因自身文化身份的模糊对传统文化做出了不同以往的诠释,魔幻化倾向由此而生;魔幻化在发展中民族的文化转型和民族新文学的建构中是否具有规律性意义,值得进一步深入研讨。     

能力本位能否成为新文化价值观的核心理念?——对能力本位论的疑议

能力本位论观点,从文化深层意义上探讨了市场经济社会发展迫切需要的核心价值观问题。但如果认为２１世纪中国社会发展的“新思路”及“核心文化理念”是能力本位,则仍有需要进一步研究探讨的必要。以能力为本位的价值观念在现阶段仍属于应然的理想设计,并非实为的必然状态;２０世纪中期以来西方推行的能力主义政策加剧了社会发展的危机;以成就本位及人格本位取代能力本位已成为２１世纪新文化价值定位的优先选择原则     

咏叹调?最后的道别?之经典演唱版本的分析比较

浪漫主义时期著名作曲家G.多尼采蒂曾经创作了许多著名的歌剧作品,在这些优秀的作品中囊括了众多优秀的咏叹调。本文所研究的?最后的道别?这首咏叹调出自于多尼采蒂的歌剧作品?拉美莫尔的露琪亚?,本文将通过该选段三个经典演唱版本的分析比较,并结合该作品的音乐风格,演唱风格等各要素进行研究论述。     

从“马”之繁简看汉语词汇的发展规律

或问曰:为何《诗经》中关于马的说法有五十多种,而现代汉语只有一个“马”字?让我们先来看看《诗经》中关于马的称谓到底有多少.通检《诗经》三百零五篇,从马的字共出现四十六个.加上重现者,确为五十多个.以下按其作用分别说明.一、表毛色者:     

对第十八届世界杯足球赛决赛阶段进球规律之探析

对第18届世界杯足球赛决赛阶段64场比赛的147个进球特征进行统计，结果表明，每场平均进球仅为2.30个，进球主要区域仍然是在罚球区内，进球方式是以脚射为主，其中抢点直接脚射进球所占比例较高。定位球发动进攻成为进球主要形式，各位置进球数最多的是前锋运动员，后卫和中场球员的进球率有所提高。     

谁的背后? 何谓背后?——教育社会学学科立场之反思

教育社会学认为借助社会学的视角可以发现社会和教育事实的真正背后,但它对学科视角的理解是相对主义的,因而有着根本的局限性。由此视角而来的对社会和群体差异的理解由于忽略了首要和根本的社会整体存在的意义及人类完整幸福为何的问题而变得抽象且武断。教育社会学拒绝追问整全并尽可能追求价值中立的研究方式导致的是其难以理解人类的"自然"处境这一真正的背后,其发现或转向的背后更多的是其所想象的背后。     

简本《老子》"为之者败之"章何以重出?

简本《老子》中于丙组重出之“为之者败之”章,学界或认为其系“抄留于另外竹简之中,以备后用”的,并非“正文”,只能作为“附录”列于“末章”。此说似缺乏说服力。比较而言,该章在义理上经得起严格推敲,当为“正文”无疑,故该章之重出,盖以简本对节选错误之纠正所致。