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《庄子》残疾人形象寓意新探--以《德充符》为中心 总被引：1，自引：0，他引：1
吴益君 《湖南科技学院学报》2005,26(1):232-234
《庄子》塑造的众多残疾人形象,以《德充符》一篇尤为突出,反映了残疾人从认识自我到完善超越自我的过程,代表了《庄子》中残疾人的精神。《庄子》残疾人新的寓意就在于：他们不是从人道上或是法律上给残疾人以帮助,而是从精神上给现实的残疾人以榜样的力量,给他们从精神上指出了一条超越残缺自我的光明之路。 相似文献
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刘永 《商丘师范学院学报》2008,24(1)
以印度古典哲学为视角来考察<<庄子>内篇>,我们发现<<庄子>内篇>的思想与印度吠檀多派、瑜伽派的思想有着惊人的相似.<<庄子>内篇>的核心思想是教导我们怎样认识到那纯粹的本原、真正的欢乐——道,体验到自我潜藏的实在真宰与道的联结,并达到天人合一的至人、真人状态.<<庄子>内篇>是中国古代一部完整的神秘主义思想体系. 相似文献
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中国古代物理学史与中学物理的融合既有助于激发学生学习兴趣,又能渗透爱国主义教育,培养学生爱国热情和科学素养,增强学生的责任感和民族自信。本文将中国古代物理学史与《光的直线传播》一节内容相结合,在“墨子号”量子卫星背景下介绍墨子及其光学成就,制作教具辅助教学,帮助学生学习和掌握光沿直线传播并树立文化自信。 相似文献
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金安利 《重庆广播电视大学学报》2015,(2)
在《四世同堂》这部以抗日战争为大背景,透视性地对本民族进行文化批判的作品中,老舍对日本文化和日本的国民性进行了深刻剖析,并向世人展示出三大类型的日本形象：一是战争中的日本军人群像,二是意识形态中的日本民众形象,三是乌托邦型的日本老太婆形象。老舍对于文化批判与国民性问题的格外关注以及对他者丰富性与复杂性的敏锐洞察力,使得他笔下的日本形象具有超越时代与文学意义本身的独特价值。 相似文献
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美国汉学研究蔚为大观,并呈现出鲜明的特点,诸如浓厚的问题意识,锋利的批判锋芒,精细化的分析,浓厚的思辨色彩,注重多学科综合研究和强调研究方法多元等等。本文以柯文《在中国发现历史》为对象,对美国汉学研究的特点予以总结,以期促进教育史理论研究的提升。 相似文献
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代云 《商丘师范学院学报》2015,(4):24-28
《庄学研究》是崔大华道家研究的代表作,这本书给我最深刻的感受是:理性的辨析、自由的心灵和诗意的表达。作为致力于中国哲学研究的学者,对西方哲学的深入钻研成为他剖析《庄子》的得力工具。作为学者,他特别突出的品质就是独立思考、不盲从权威。独立思考是一种能力,也是一种人生态度,体现的是对精神自由的追求,对世俗非议的淡漠,这些思想特质让他对庄子有一种天然的亲近感。与庄子相隔两千多年而心灵相通的崔先生有着无法掩盖的诗人情怀,在《庄学研究》一书中,可以看到的除了准确而严谨的学术语言,还有不时从心中笔下流露出的饱含情感与体验的诗意语言。 相似文献
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《十堰职业技术学院学报》2016,(3):80-83
作为中国文学史上一个杰出的天才,庄子不仅创造了很多迷离惝恍的寓言形象,也创造了很多不合于世俗审美标准的畸人形象,以《德充符》篇最为突出。通过对这些畸人形象的分析,可以更深入解读庄子的思想。庄子笔下的畸人形象是战国之世社会的真实写照,隐含着庄子对于时代无奈的不满和控诉。同时,畸人形象以其特立独行的存在,在中国文学史上成为一道绚丽的风景,对后世影响极为深刻。 相似文献
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周荣 《江西电力职业技术学院学报》2013,(3):76-78
灾难文学中实现主题升华和艺术感的重要表现方式之一是人物英雄式毁灭。影片《日本沉没》中结城慎司为了拯救即将沉没的日本,为了心中的信仰,驾驶＂海神号＂潜入海底,最终被乱泥流吞没。结城毁灭式的救赎,最终感化了小野寺,化身守望日本信仰的承继,为了拯救即将沉没的日本,牺牲自己。 相似文献
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以《庄子》寓言为中心,反思学术界对先秦“寓言小说”的追认,试图廓清以西方文艺理论视角考察中国古典小说时在本体观念和文体两方面产生的误读,并指出《庄子》对后世小说的影响更多出于中国本土小说观和子史观下的自身驱动。因此,考察《庄子》或《庄子》寓言对中国古代小说的影响,应重点在中国古代学术理念的语境中进行。 相似文献
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王颖 《黄冈师范学院学报》2008,28(1):25-30
以《庄子》寓言为中心,反思学术界对先秦“寓言小说”的追认,试图廓清以西方文艺理论视角考察中国古典小说时在本体观念和文体两方面产生的误读,并指出《庄子》对后世小说的影响更多出于中国本土小说观和子史观下的自身驱动。因此,考察《庄子》或《庄子》寓言对中国古代小说的影响,应重点在中国古代学术理念的语境中进行。 相似文献
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日本对《孙子兵法》的关注、研究乃至运用由来已久。大谷光瑞的《孙子新注》以近代战争,特别是对第一次世界大战的分析为重点,然后延伸到他对大正时期(1912-1926)国际局势及日本外交的看法。该书虽然在很大程度上只能说是一家之言,甚至不乏歪曲和臆断,但其目的并非是从文字训诂、字句解释角度来对《孙子兵法》进行纯学术的解读,而是要以所谓"新注"的形式来宣扬自己的"日本国家主义"立场和对华观,并试图以此来煽动日本国民,影响日本外交。 相似文献
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王瑞 《中学语文(读写新空间)》2024,(3):95-97
论文探讨了庄子《逍遥游》中概念隐喻与寓言投射的运用。概念隐喻抽象表达了逍遥自在、追求真善美的思想;寓言投射生动展现了庄子对于社会伦理和个体价值的独特见解。概念隐喻与寓言投射的结合运用,形成了庄子独特的表达风格。文章通过探析这些修辞手法,旨在引导学生深刻领悟庄子的哲学思想,培养其对文学作品深层次理解的能力。 相似文献
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方世勇 《乐山师范学院学报》2023,(2):50-57
苏轼作为中国文学史上的集大成者,历来深受人们的推崇与喜爱,对其诗歌的研究与编译也经久不衰。在中国传统文学向世界各地传播的同时,苏轼其人、其诗也受到海外世界尤其是英语世界汉学家的重视,各类英译中国文学作品选集中选编苏诗的现象也层出不穷。在20世纪末期出版的两本具有代表性的英译中国文学作品选集便选入较多的苏诗,从诗歌编排、诗歌体裁与诗歌内容三个层面去分析其不同于国内的编选标准,有利于认识英译选集对苏轼其人、其诗的另类解读与多元化呈现。 相似文献
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长期以来,《庄子》等中华典籍的英译从理论和实践层面都存在着严重的"西方中心主义"倾向,很大程度上影响到了典籍英译的质量和"文化走出去"的效果.为了打破这一桎梏,必须探索出一条用中国理论指导典籍英译的新路径.根植于中国深厚文化土壤中的"隐秀说"揭示了文学的本质诗性特征,对诸如《庄子》等兼具"隐美"和"秀美"的文学典籍的英译从翻译标准和翻译策略上都具有指导和借鉴意义. 相似文献
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《兰州教育学院学报》2019,(8)
《序志》篇作为《文心雕龙》之"总序",是作者自述志趣并总结全书之关键。从"赞"的本义来看,它最初产生于对事物的赞美感叹,后来这种文体的主要功能是辅助说明文义。《序志》篇赞文作为全书的纲领性篇章,是《文心雕龙》之精粹,其重要性不言而喻。本文以能体现魏晋玄学思想的《庄子》郭象注为参考,逐层细致、深入地探索了该篇赞文与《庄子》思想的契合之处。 相似文献
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先秦时期的诸子散文具有丰富的民族文化特征。对于异国读者而言,要理解其中的内涵和作品的主题尚有困难。因此,如果要传递诸子散文中的文化信息,互文性理论对诸子散文的翻译提供了新的视角。文章考察了《庄子》、《孟子》译本中的几处具有文化特色的词的互文性处理方法,探讨如何利用互文性的微观视角最大限度地把原文中的文化内涵传递给读者,而提出文中加注释或脚注和阐释的翻译方法。 相似文献
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李富祥 《牡丹江教育学院学报》2012,(2):167-168
日本动画历来就有利用民俗素材的传统,并在处理民俗素材时表现出了较高的技巧。中国民俗文化源远流长,却始终没有得到很好的开发利用。为此,本文将透过民俗主义的视角,通过对动画《火影忍者》的分析,来探讨民俗在当今社会的开发利用问题。 相似文献
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邱岭 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(3):113-120
<三国演义>在现代日本流传最广、影响最大的(改)写(翻)译本是吉川英治的<三国志>.本文聚焦其中的关羽形象,探讨日本文学对<三国演义>的接受,指出其主要特点之一是:以"情"取代"志",以对既逝美好事物的感叹取代对未来理想的追求.而结合对日本古典文学的深入考察可知,其根源是日本文学的表现悲美传统. 相似文献