学技法，让细节生辉

陆游说：“文章本天成,妙手偶得之。”但大部分人在写作的起始阶段还是从模仿开始的。模仿不是抄袭,是对文章的再创造。自古以来,就有名人的模仿作品,如杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,是模仿自孔子的名言“登泰山而小天下”;苏轼的“明月几时有,把酒问青天”,出自李白的“青天有月来几时,我今停杯一问之。”今天,我们就来模仿一下名篇《背影》《紫藤萝瀑布》中的细节描写。     

《水调歌头·明月几时有》二题

一、怎样理解“明月几时有”?有人把“明月几时有”诠释为“明月今夜即有。何以要问?开端便是奇逸之笔,非超尘脱俗不能有此奇想”。显然这是把     

月洒课文生情韵

月以咏怀,情景交融苏轼的词中名篇《水调歌头·明月几时有》,抒写心中不悦,表达同胞情谊,实乃精品中的精品。“明月几时有?把酒问青天。”陡然领起,破空而来,有“天风海雨逼人”之势,真是奇逸之笔,更见东坡居士超逸旷达的情怀。“转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。     

仿千言万语妙趣写十全十美生活

写作指引 "明月几时有?把酒问青天",苏东坡的一首《水调歌头》流传千古.殊不知,唐代李白的《把酒问月》一诗中,已经有"青天有月来几时,我今停杯一问之"的诗句.明月、几时、青天这些意象,似乎是苏东坡有意模仿用的.由此看来,仿写作为一种创作手段,自古既有.作为中学生,仿写有助于写作能力的快速提升,仿千言万语妙趣,写十全十美生活.统编版语文八年级下册第一单元写作指导内容是"学会仿写".一篇好文章在写法上总有值得模仿、借鉴的地方,因而仿写是提高作文水平的有效方法之一.     

植物＂模仿秀＂

曾几何时,模仿之风盛行起来。“小沈阳”在春晚一炮而红,仿真版的“小沈阳”就在各地电视台和晚会上频频亮相：迈克尔·杰克逊突然离世,中国版的“杰克逊”马上变得炙手可热。各种模仿秀节目,更是成为了大众娱乐的焦点。可是你知道吗。这种模仿行为并不是人类的专利,许多动植物都有着高超的模仿本领,     

《水调歌头·明月几时有》疑难解答

一、怎样理解“明月几时有” ?　有人把“明月几时有”诠解为“明月今夜即有 ,何以要问 ?开端便是奇逸之笔 ,非超尘脱俗不能有此奇想”。这显然是把“有”当作“存在”来解释的 ,认为“有”和“无”相对。其实 ,这种粗线条的注释也不能令读者满意。我认为 ,把“有”理解为“升起”较好 ,联系作者的处境和词的小序来看 ,当时作者是一个被贬外放的官员 ,中秋之夜思念之情更浓。诸种愁绪困扰 ,酒入愁肠愁更愁。作者饮酒不多 ,却有了醉意。猛抬头 ,发现玉兔高悬 ,便端着酒杯 ,醉眼朦胧地问青天 :月亮是什么时候升起来的呢 ?月亮升起了多长时间呢…     

贫乏的批评

（马桥词典》是不是“模仿之作？”弄清这个问题，有必要先弄清“模仿”这个概念。简明扼要地说，“模仿”就是“学样”，这是一种幼稚的、低级的、机械的行为，如婴儿模仿成人，猴子模仿人类等。就文艺领域说，“模仿”有时不一定有贬义，西方文学和音乐中被称作Paltxzv的作品，译为“模仿诗文”、“模仿作品”，其中的“模仿”，只是一种手段，目的在于讽刺嘲弄被模仿的对象。可是在中国现代文艺批评中，“模仿”是被否定的。张颐武曾引用（钱钟书论学文选》第三卷“模仿有正反”一节中“模仿与剽窃是性质迟异的两回事”一句话为自己开脱…     

月亮代表你的心

月为何物?苏轼云“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘”,陆机云“照之有余晖,揽之不盈手”,张于湖云“素月分晖,明河共影,表里俱澄澈”,李白云“青天有月来几时,我今停杯一问之”,谢庄云“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月”……小小一轮月,奈何生出如此多的情愫?     

英语世界的苏轼《水调歌头·明月几时有》译介研究

文章对英语世界译介《水调歌头·明月几时有》的七个版本情况进行了概述,并从以下四个方面对异质文化语境中的七个译本进行了分析比较：对词牌名的翻译处理、对标题的翻译处理、对苏轼标题后的说明的处理以及对苏轼《水调歌头·明月几时有》原文本中的“明月几时有？把酒问青天”、“起舞弄清影,何似在人间”、“不应有恨,何事长向别时圆”、“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”和“但愿人长久,千里共婵娟”等五处的解读。     

“复活”的爷爷

有屠牛者,过宰猪者之家,其子欲讳“宰猪”二宇,回云“家尊出亥去了。”屠牛者归,对子述之,称赞不已。子亦领悟。次日屠猪者至,屠者牛予亦回云“家父往外出丑去了。“问：“几时归？”答曰“出完丑自然回来。”     

第四单元课外阅读训练

1.“明月几时有?把酒问青天。”这是宋代大文豪苏轼的佳句,它曾引起多少人的遐想啊! 2.①“明月几时有”呢?②几乎人人都会答:每月十五(农历)月儿圆。③这个答案既对,又不对。④今天,站在地球上□作出这样的回答是对的。⑤可是,如果从天文学的角度进行□,或上溯亿万年,这个答案就是错误的。⑥这是为什么呢?⑦还得从“明月几时有”说起。     

我如此看待人生

大千世界,变幻时空,自然有了人生才如此绚丽。作为自然的宠物,我们都拥有自己的人生。然而以“万物之灵”自诩的人类啊,我们又是如何看待人生的呢? “对酒当歌,人生几何?”曹操英雄一世,在戎马倥偬之余也不免感慨万千;“明月几时有?把酒问青天。”苏东坡的人生在豪放之中也带着哀怨;“唯     

明月几时有

静夜,月光如水。轻轻地关了灯,按下开关,王菲演唱的《明月几时有》随清戚的月色在我房间弥散开了。“明月几时有,把酒问青天……”王菲的音色很美,我的眼角不禁有些湿润,尘封的往事随歌声舒展开了。刚进师专那年的一个清晨,系主任后面跟着一个穿着“老土”,身子单薄,皮肤黝黑的女孩进来了。“同学们,这位小胡同学由于家庭经济困难而推迟了十多天入学,希望大家以后多关心帮助她。”系主任走后,喜欢摘恶作剧的我便叫嚷道:“天啊,‘鬼子’进系了,而且还是‘黑洋鬼子’,嘻嘻,以后我们学外语可不用愁了。”顿时,教室里一阵笑声、嘘声,小胡脸涨红…     

名人改名趣闻

张恨水原名张心远,青年时读李煜词《相见欢》“胭脂泪,留人醉,几时重？自是人生长恨水长东”之句,于是改名为“恨水”,并致力于悲欢离合式的章回体小说创作而大名鼎鼎。     

人人都是“马小跳”

新聚焦“马小跳模仿秀”栏目已经开办好长一段时间了,许多模仿杨红樱阿姨《淘气包马小跳》系列的校园故事孕育而生,“马小跳”、“唐飞”、“路曼曼”、“夏林果”这样一些人物形象在大家的笔端呈现出了别样的精彩。像高媛媛同学的《小小男子汉》,就很善于模仿《淘气包马小跳》中通过人物间富有个性的对话语言表现人物性格的写法,什么“活该”、“有种你再说一遍”、“小女生爱搞八卦”这样一些来源于我们现实生活的“活语言”一下子就让人物形象鲜活了起来。但是,写作技法和语言形式上的模仿只是模仿的初级阶段,选材立意和布局谋篇上的模仿…     

由《北大荒的秋天》谈模仿习作

模仿，是人类学习知识、增长才干的一个基本技能。回忆我们小的时候学说话、学走路、学穿衣，一直到学写字、学骑车、学滑冰，有谁离开过模仿呢？亚里士多德说过：“人从孩提时候就有模仿的本能，他们最初的知识就是从模仿得来的。”     

中秋随想

<正>"明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……"一曲婉转悠扬的《水调歌头》在我的耳边回荡。中秋之夜,明净的夜空中悬挂着一轮金黄的圆月。我吃着月饼,心潮起伏,眼前浮现出全家人过节的场景。明月几时有前年的中秋之夜,我们一家人坐在小院里,吃着甜甜的月饼,赏着圆圆的明月,好一幅温馨、融洽的画面。弟弟跟我争抢着他喜欢吃的枣泥馅月饼,抢不过我,他就哇哇大哭。见此情     

人有悲欢离合——说苏轼《水调歌头·中秋》

这首词是苏东坡在山东密州做官的时候写的。当时,他赏月赏得很高兴;他又喜欢酒,以致“欢饮达旦”,直到天明,喝得“大醉”,因而写下了这首词。所以一起头就乘着酒兴,对月抒怀,向月亮发出了一连串的问题。把酒的“把”,是个动词,是手里拿着的意思。苏东坡这时是手里端着酒杯,一边饮酒,一边问月。第一个问题“明月几时有”,和下面第二个问题“不知天上宫阙,今夕是何年”,意思上是连贯的,不过因为要照词调来安排,“把酒问青天”这话必须摆在第二句,因此就把这两个问句隔开了。“明月几时有”,并不是问月亮到几时才有,而是问,明月从多么远古的时…     

怎一个“醉”字了得——《水调歌头·明月几时有》的抒情线索

中秋怀人,自古而然。文人骚客往往执笔记怀,由此佳作百千,然胡仔《苕溪渔隐丛话》曾云:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”笔者以为此言中肯,实无过囊之嫌。《水调歌头·明月几时有》之所以有巨大的艺术魅力,恐怕得益于一个“醉”字。词中小序有云:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”世人多以此序介绍作者作词原因,突出“怀子由”,而将“大醉”一事看作闲来之笔。实则不然,笔者以为“大醉”一词乃全篇之抒情主线。纵观全词,无一句不得“醉”之精妙,无一句不摹“醉”之神韵。     

“学”字释蕴——解读《劝学》的一把钥匙

理解荀子“劝学”之用意,关键在于理解“学”字的内涵。儒家原典及相关文献认为“学”字内涵有二：一日效,即模仿;二日觉,即感悟。“觉”为主意,而“效”为工夫,二者相辅相成。因此,君子的“智明无过”,也就表现在对“天象”与“人象”的正确感悟与模仿上;同时,君子所学之内容,不仅包括《诗》《书》等儒家经典,更有扩及整个宇宙与世界的当下之变。苟子“劝学”是建立在其“性恶说”之上的,亦即只有坚持不断地学习．才能使人去恶向善、改邪归正。