试论欧阳修词的审美情韵

欧阳修是北宋文坛领袖。就词学研究领域而言,学者关于欧阳修词的思想艺术及其词史地位的评述甚多。其实,欧阳修对词体文学的贡献与其说在于题材的开拓与风格的嬗变,还不如说他更注重词的格调与审美情韵。＂人生自是有情痴＂的欧阳修合乐而歌的情怀和至情至性的人生,为词学注入了高雅的情韵美,而这正是欧词研究所不可忽略的。     

浅论北宋前期闲愁词

宋代闲愁词具有较高的文化认识作用和艺术审美价值,值得认真研究。北宋前期闲愁词虽然数量不多,但独特的社会状况和文化氛围使它具有"闲淡华丽"的艺术特点。晏殊、欧阳修是北宋前期闲愁词的代表词家。     

从宋代词论看晏殊词在宋代的传播及其地位

晏殊作为"北宋倚声家之初祖",其《珠玉词》具有继往开来的意义,对宋词的繁荣兴盛有着不可低估的作用。历代对晏殊词的评论者都不乏其人,文章通过对宋代关于晏殊词论的分析,得出宋代的词论家已经从词的风格、创作手法、内容等诸多方面对晏殊词进行评价,同时晏殊词在北宋时期颇受好评,并拥有很高的地位,而到了南宋晏殊词则受到冷遇,没有得到应有的关注。     

雄词高唱别为一宗——苏词探微

苏轼是北宋少有的全才和奇才,诗、词、书、画、文章无一不佳,他留下来的340多首词,内容丰富,风格多样,既有豪放词,也有婉约词。他从根本上改变了词的地位,把词的创作推向了一个新的高峰,不仅使词在宋代文坛上大放异彩,而且成了宋代文学的代表。     

宋代柳词之争及其启示

柳词在宋代正统文人中所引发的系列争议肇始于柳永因词获罪于君王。在宋词"雅郑之争"的实质作用下,柳永及其词作遭到宋代文学主流的非议。加之柳永位卑名高引人不满,且好作艳词等个人原因,柳词在宋代正统文人话语中被进一步边缘化。柳词开词体风气之先,在整个词学史上意义重大,对后来秦观、曹组、晁端礼等词人的创作产生颇为深远的影响。因此,重审宋代柳词之争于柳词北宋接受史研究显得尤为必要。     

我国古代诗歌发展的又一高峰——宋词

文章认为,在我国诗歌发展史上、古、近体诗一直是古典诗歌的主要形式,宋代也不例外,然而我们却不能不以词作为宋代文学的代表。因为词自隋唐五代兴起以来,到了宋代已蔚为大观:名家辈出,流派众多,在诗歌发展史上大放异彩,成为具有与前代诗歌不同特色的胜极一时的新高峰。文章就宋词发展的大致情况及活动在北宋、南宋的词人作一评析。     

论宋代闽词的地域特征

宋代闽籍词人的地理分布呈现出时代和地域的不平衡:北宋少南宋多;经济文化发达的北部东部多,相对落后的西部南部少。宋代福建进士是闽词创作的主力军,但只有极少的一部分进士作词,这与词为小道的传统观念有关,也与理学家大讲作文害道有关。词以描写本地风光为贵,宋代闽词主要描写了武夷山、双溪、鼓山、西湖等地的自然风光,显示出深厚历史文化的积淀。宋代闽词蕴含着浓郁的人文精神,集中表现在爱国词与寿词两个方面,这与理学重气节重伦理有关,又与闽人性情气质有关。     

豪放词四论

本文分四个部分论述宋代豪放调史中的有关问题。第一部分论述士大夫情怀在晚唐三代至北宋前期的显现，认为它必然会推动豪放词的产生；第二部分论述柳永词与苏敦豪放词的相通之处以及它对苏武豪放调的先导意义；第三部分论述苏轼豪放词在北宋后期有限的影响与地位；第四部分论过苏轼豪放词地位的确立过程。     

雅俗共赏,情韵兼胜——论《淮海词》中的俚俗词

俚俗词以柳永为代表,开始广泛运用方言口语入词。秦观处于宋代文坛雅俗对立的时期,在创作上,他受到市井文化的影响,继承并发展了柳永明白妥溜的词风同时运俗为雅,在柳永的俚俗与苏轼的雅化之间,在词的本色上进一步深入开拓了人的心灵世界。他的俚俗词既跳出了倚红偎翠的声色享乐,又避免了过于雅化而脱离现实生活,维护了词的本色,最终形成了雅俗共赏、情韵兼胜的独特风格。     

宋词发展概貌浅谈

北宋时期,由于城市经济的发展、城市人口日益集中,作为市民主要文娱项目之一的音乐,即依谱演奏歌唱的词,空前兴盛起来。作为一种新的文学样式,词的发展到宋代也成熟了;加之宋人在词的创作上又善于继承,勤奋     

禅词综论

禅词是蕴涵着禅理的词 ,它最早出现在北宋中叶。宋代禅文化背景的形成 ,禅悦之乐的自觉生发 ,宋禅语言观与性情观的革新 ,是禅词兴盛的主要原因。禅词的美学内涵主要有模糊美和不隔之美两种形态。禅词是在宋代文化背景下宋人为满足自己的文化需求而促发的一种文化时尚的结晶体。其艺术价值主要体现在空灵的境界、遮诠式的创作原则、禅悟式的评论方法、离合态的语言等方面。     

月光水色溶哲思——《前赤壁赋》赏析

苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋中期文学家。散文方面,他是“唐宋八大家之一”;诗歌方面,他与唐代的李白、杜甫、韩愈并称“李、杜、韩、苏”;词方面,他开创了豪放词风;他的书法,与宋代著名书法家黄庭坚、米芾、蔡襄一起,并称“苏黄米蔡”;绘画方面,擅长画竹,是宋代文人画的主将。     

论陶渊明对宋词清雅化的影响

词虽被称为"艳科",但从北宋中后期开始,便涌起了一股尚清崇雅之风,并因此形成有别于婉约、豪放之外的风雅词派,宋词的清雅化走向受到多种因素的影响,陶渊明应该是重要的一点,首先陶渊明的清雅人格对宋代词人有所影响,其次陶渊明还为宋代词提供了许多被认为是具有雅意的生活方式,另外,陶渊明还为宋词开辟了一个清雅的抒写环境,这些都会导致词的清雅化走向。     

以晏畿道感伤词观宋代士风

晏畿道所代表的婉约词风，是当时北宋时期士人心态和风貌的反映，也是其时宋代文人士子独立而特殊的文化思维的折射和反映。工致言情的词风与生平坎坷起伏的遭际，导致了晏畿道感伤词风的形成与臻于完善的过程．其清婉伤感与格律精微体现出宋代词体逐步成熟与完备的发展历程，颇具考证与论议的文学价值。     

浅谈苏轼词作及《念奴娇·赤壁怀古》

苏轼作为北宋时期的文坛领袖,典型地体现着宋代的文化精神,在词、诗、散文、书、画等方面都有很高的成就。本文以苏轼的词作为研究对象,探究苏轼词作的成就,并对其词作名片《念奴娇·赤壁怀古》进行赏析。     

宋代金陵怀古词简论

宋代金陵怀古词是自唐代金陵怀古诗之后,形成的独立文学题材。北宋金陵怀古词在抒情方式上承接唐人的审美情趣,其现实情怀以忧世为特征在词中得以确立,格调含蓄而温婉;至南宋,金陵怀古词的写作多与时局相关联,其情怀更加注重批判现实,词写强烈的个人情绪,格调因伤时愤世而愁郁沉痛。     

闲雅·高雅·清雅——论宋代雅词发展的三个阶段

在宋代多元化文化格局的影响下,雅词的发展可分为三个阶段首先是标榜"闲雅"的北宋真宗后期到仁宗朝,这一时期的雅词创作以富贵奢侈的享乐世风为基础;其次是崇尚高雅的北宋中期,人们以词来表现高洁正直的人品和旷达宽厚的处世哲学,真正实现了词的雅化;第三是追求清雅美的南宋,雅词派代表词人姜夔融寒士心态与晋宋风范于词的创作,营建了"幽韵冷香"的独特风格.     

诸宫调的发展历程探讨

诸官调是一种大型讲唱学。它产生于北宋中后期曲子词兴盛之后，与宋代瓦肆伎艺有着密切的关系。它自身也有一个明显的演进过程(兴起、发展、兴盛和衰落)，经历了由词体诸官调向曲体诸官调转化的历程。     

陆游词体探析

陆游在宋代词坛是一位很有艺术特色的作家.从其创作总体上看,放翁词在词体形式上有很明显的诗化创作倾向.究其原因,与陆游的创作动机有着密不可分的关系.南宋词坛整体文风的转变,苏轼“以诗为词”的模式影响以及陆游的词学观念影响,都促使陆游必然在词中带有很浓郁的剑南诗风.具体到词体形式而言,放翁词以诗法诗句入词,融铸剑南情韵,追求工丽之美,这使词在表现形式与艺术境界上均得到了相当大的拓展.     

宋代文学导读

一、掌握流变宋代文学有300余年的历史,其间诗、词、散文、话本都有长足的发展。学习宋代文学,不能不对各体文学的发展概貌先有一个大致的把握。(一)诗歌宋诗的发展大致可分为四个时期。其一是北宋前期。北宋初,王禹偁效法杜甫和白居易.创作了不少关怀民瘼的政治诗.其诗言之有物,风格简古淡雅,对宋初的诗文革新运动有一定贡献。继王禹偁之后,有一批所谓“晚唐派”诗人,大都是僧