当代中国无“鲁迅”

何谓“鲁迅”？─—并非多余的话。当代中国无“鲁迅”！─—也不是杞人忧天、耸人听闻。（一）谁都知道,中国历史、世界文坛上曾有一个姓周名树人的现代文学家鲁迅。他是特定时代与环境的社会产物,属于一种特殊的历史现象。如今,已过去60多年,时代不同了,社会性质发生了巨变,产生“鲁迅”的土壤、气候与其他条件已不复存在,因而“鲁迅”也只好成为尘封的历史一页。说“鲁迅离我们远去”,有其合情合理的一面。而且那是不可抗拒的自然规律。鲁迅的确定了,谁也不能挽留。这是社会的一种无奈,历史的一种遗憾。说“鲁迅永远活在我们心…     

生命不息 战斗不止——学习鲁迅的彻底革命精神

伟大领袖毛主席对鲁迅作了高度的评价，指出：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”“鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”鲁迅的一生，是为无产阶级的解放事业光辉战斗的一生，他不仅给我们留下了七百多万字的不朽著作，而且以他英勇战斗一生的革命实践鼓舞和教育着千百万革命人民。     

从接受美学看鲁迅小说创作

作为中国现代文学史上重视读者接受的作家之一，鲁迅小说在很大程度上所构筑的正是基于城市读书人的现代乡土中国的生存图景，而且面对这些读者，鲁迅的“启蒙主义”更接近于康德“要有勇气运用你自己的理智”的启蒙。在鲁迅小说中普遍采用的“看/被看”“离去—归来—再离去”的小说模式，更贴合读者观察现实、审视自身的需要。不仅如此，鲁迅小说透过叙述者对人物的否定以及隐含作者对叙述者的否定的否定，也实现了对不同层面读者的阅读接受。在“顾念读者”与“抒写自我”之间，鲁迅小说与五四时期一代人最深刻的焦虑与思索联结在一起，传达着那个时代所共有的情感标记与心理氛围。     

中国现代散文诗的发轫之作——鲁迅的散文诗《自言自语》初探

《自言自语》是鲁迅最早创作的一组散诗，也是中国现代最早的散诗创作之一。这组散诗表达了鲁迅对残酷黑暗的旧世界，以及封建专制旧家庭的愤懑与反抗；对光明未来。以及理想社会的憧憬与向往；对坚忍不拔的战斗，以及一切新生力量的赞美与歌颂。这组散诗浓缩了鲁迅作为一个彻底的革命民主主义内心所积淀的情感与哲理，是我们研究鲁迅早期思想和艺术特征的最重要、最权威的参考献。     

守护童年:童趣·童真·童心——读《朝花夕拾》

鲁迅(1881—1936),浙江绍兴人,现代著名小说家,他的著作主要以小说、杂文为主。散文集《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅对童年生活的回忆式的描写。童年不仅仅是鲁迅文学描写、表现的对象,也是鲁迅作品的结构和立意的支撑,同时也体现了鲁迅对儿童童年生活的态度和关注,并由此提出了一些儿童教育的思想。因此鲁迅在作为文学家、思想家、革命家的同时也可以被认为是儿童教育家。正如柳亚子先生所推崇的那样:"近世对于儿童教育最伟大的人物,我第一个推崇鲁迅先生。"     

“五四”时期鲁迅先生的革命精神

纪念“五四”我们应该学习鲁迅先生的革命精神。毛主席对我们说:“在五四以後,中国产生了完全崭新的文化生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想,即共产主义的世界观与社会革命论。而鲁迅,就是这个文化新军的最伟大与最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将     

鲁迅诗歌选注

“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”伟大领袖毛主席对鲁迅一生战斗的业绩，作了最全面、最科学、最崇高的评价。毛主席多次号召我们学习鲁迅。鲁迅的一生，是革命的一生、战斗的一生。在新民主主义革命时期，他为实现毛主席规定的总路线和总政策，冲锋陷阵，英勇奋战。鲁迅的诗，“是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。”作者或者用以抒发自己的战斗豪情，或者用以当作利剑刺向敌人的心     

毛泽东论鲁迅——纪念鲁迅逝世七十周年

在鲁迅研究史上,第一个明确地提出并专门论述“鲁迅精神”,概括“鲁迅精神”的内涵和特点的是毛泽东;第一个最全面最正确最深刻地论述鲁迅在中国现代文学史、思想史、革命史上的光辉业绩、崇高地位和巨大作用的也是毛泽东。毛泽东高度评价鲁迅不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。他以三“家”一体的全面的整体的观点,从“文学”、“思想”、“革命”三个视角来评论鲁迅,对我们认识鲁迅,研究鲁迅有着重要的指导意义。     

尊重事实 尊重历史——从《回忆鲁迅》看冯雪峰

冯雪峰同志的《回忆鲁迅》至今还没有再版的机会,但我们认为却有重新一读的价值。雪峰同志在这本书中,就自己与鲁迅交往的事实,真切、具体地记述了一九二八——一九三六年间鲁迅生活、思想、战斗历程,以及同鲁迅有直接关系的三十年代左翼文艺战线上的重大历史事件。他尊重事实,尊重历史,正确地认识和评价了鲁迅的革命价值;同时也无意中表明了他自己.笔者与雪峰同志素昧平生,了解甚少,不可能对他作     

学习毛主席论鲁迅

鲁迅的作品是我们宝贵的精神财富。我们学习鲁迅,研究鲁迅,都要以毛主席对鲁迅的评价为依据。毛主席给了鲁迅最深刻最科学最全面最崇高的评价。毛主席说:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”又说:“共产主义者的鲁迅”在国民党文化“围剿”中“成了中国文化革命的伟人”。我们应该怎样理解毛主席对鲁迅的崇高评价呢?     

中学语文鲁迅作品教学浅谈

在新课程改革进程中。鲁迅作品作为中学语文教育一个不可或缺的组成部分。自然也在改革之列。在教学中还原鲁迅，还原文学。让学生充分感受鲁迅作品的思想艺术性，用符合学生认知规律的方法。把阅读的权利交给学生。是现阶段最需要我们去做的事。     

鲁迅的世界和世界的鲁迅——纪念鲁迅逝世70周年

杨剑龙：今年是鲁迅逝世70周年，也是鲁迅诞辰125周年，国内外都有一些有关鲁迅研究的学术活动。鲁迅及其作品已成为具有世界性意义的文化遗产，鲁迅研究已经成为一门显学，除了中国大陆，日本、韩国、俄罗斯等国都有一些有影响的鲁迅研究学者与成果。今天我们来讨论鲁迅，作为对于鲁迅的一种纪念。大家读了很多鲁迅的作品与研究著作，我们是否可以就如下几方面展开讨论：我心目中的鲁迅；鲁迅的精神世界；鲁迅的世界性意义；鲁迅研究的拓展。大家可以直抒己见畅所欲言。     

鲁迅在上海寓居的地方

鲁迅一生中的最后十年,是在上海度过的。这十年,是鲁迅斗争最艰苦、最光辉的十年。由于政治环境的险恶和革命斗争的需要,鲁迅在上海经常迁移寓所,外出避难,几乎每年都要变换住所。了解与掌握鲁迅在上海寓居变化的情况,这对于深入学习与研究鲁迅,很有意义。现我们将鲁迅在上海寓居的地力,作简要介绍,以供参考。     

如何在新的历史条件下弘扬鲁迅精神

鲁迅的一生给我们留下了巨大的精神财富，鲁迅精神是最具历史价值和当代价值的现代精神。在新的历史条件下，弘扬鲁迅精神具有重要的现实意义。弘扬鲁迅精神，就要高举爱国主义旗帜；弘扬鲁迅精神，就要以人为本，提高国民素质；弘扬鲁迅精神，就要甘为“孺子牛“；弘扬鲁迅精神，就要坚持“韧”的战斗；弘扬鲁迅精神，就要博采众长，勇于创新。     

试论老舍与鲁迅创作的不同

在中国现代文学史上，提起“改造国民性”这个话题，我们自然会想到鲁迅，因为鲁迅是开创这个文学启蒙主题的先河。也正是在这个意义上，鲁迅被称为“中国现代文学之父”。在中国现代文学作家中，除了鲁迅之外，还有老舍、郁达夫、沈从文、张天翼等作家，他们也都在作品中提出了这一主题。但在中国文学史上，始终以锲而不舍的创作态度在创作中贯穿这一主题思想的，却也只有鲁迅和老舍两人。他们在创作中都贯穿着“改造国民性”这一主题，我们在其创作中都能强烈地感受到二人对“国民性改造”这一主题的严肃而执着的思考与探索，但老舍在思想…     

鲁迅杂文中的“诗”

我爱读杂文,鲁迅作者最。打击方向准,是非严分类。甘为孺子牛,敢与千夫对。又加文辞美,讽刺有深味。……这是陈毅同志写下的赞赏鲁迅杂文的诗句。它热情洋溢地肯定了鲁迅杂文深刻的思想性、锐利的战斗性和憎爱分明的立场与感情,同时也指出了鲁迅杂文讲究文辞、富有情彩、犀利泼辣、意味深长的艺术特点。鲁迅一生为我们留下了六百万字的著译,其中杂文占了七百多篇,约     

论《朝花夕拾》的审美价值

鲁迅在我们的记忆中是作为一个无所畏惧的反封建斗士形象存在着，这个结论并非历史的真实而是我们强加的。作为鲁迅自己撰写的回忆性散文的《朝花夕拾》，虽然也并非完全是史实而具有一定的演绎的成分，但它毕竟以丰富的精神内涵，高尚的人格描写和自由放达的心灵表现使我们认识到鲁迅的另一面，即柔情、感性的一面，因而具有一定的文学意义和史学意义，我们不应该因为它与社会的需要不十分一致而有意识地忽略它。     

鲁迅讲演的魅力

讲演是鲁迅先生留给我们的重要精神遗产之一，与他的小说、杂文、散文、散文诗、旧体诗、书信、日记一样，有着极为珍贵的价值。他的讲演和他笔下的文字一样，是历史暗夜里的星火，始终是要扼住一个罪恶时代的咽喉。《鲁迅的声音》是迄今为止最完整的一本鲁迅讲演全集，收入了所有能找到的讲演记录及回忆片断。     

许广平：鲁迅灵魂的抚摸者——读《鲁迅与许广平》有感

由倪墨炎、陈九英合著的《鲁迅与许广平》一书(上海书店出版社2001年1月版)，是一本非常好读的书。虽然当下研究鲁迅的文章及专著多得让人目不暇接，但这本《鲁迅与许广平》却颇有新意，不可取代。其最可贵之处在于作者还给我们一个真真切切、实实在在乃至可触可摸     

“鲁迅精神最优秀的继承者”──郭沫若对鲁迅研究的历史贡献

＂鲁迅精神最优秀的继承者＂──郭沫若对鲁迅研究的历史贡献杨芝明在鲁迅逝世后的四十年里，郭沫若研究鲁迅及其作品的文字数十篇，将近十万言。有人曾认为这些文字＂巧妙流利＂，是＂矫情＂和＂虚伪＂。与此相反，我们综观这些文字，有理由说，郭沫若勇敢地捍卫了鲁迅，...