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张敏 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2014,(3)
正李镇西老师在《教有所思》一书中有这样一段话:"理想的教育是一种把人当作人的教育,是目中有‘人’的教育,是充满人性、人情和人道的教育,是为了一切人全面发展的教育……"是啊,人性的教育就是时刻关注着"人"动态变化的教育,是根据人的发展而不断调整教学方法的教育。前些时候,我教学的一堂课,更让我坚信:教学,应当目中有"人"。备课与备生的较量:是"不变"还是"万变"在很长的一段时间中,我一直将教学的 相似文献
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汉语里,"光"象征梦想、远方、未来等能够吸引和指引人前进的事物。一个人眼里有光,心里才会亮堂;一个人心里亮堂,才会对未来充满期待和向往。正所谓:心怀光亮,才有远方。教育是指向未来的事业。这或许意味着:第一,教育本身即有"趋光性",教育应该是"向光而行"的;第二,教育的目的,是培育"有光"的人,能够"发光"的人——因此与其说"教育照亮未来",不如说,"有光的教育",才能照亮未来。 相似文献
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马克思所构建的"意义世界"是当代人的指路明灯 总被引:1,自引:0,他引:1
陈学明 《思想理论教育导刊》2005,2(12):9-20
马克思所构建的"意义世界"有以下主要内容人应当是全面发展的,只有全面发展的人才是真正有意义的人;劳动是人的本质,劳动对人的生存具有深刻意义;人与自然应和谐相处;追求人与人之间的"事实上的平等与公正";"自由人联合"、"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"是处理个人与个人之间,特别是个人与集体之间关系的基本准则,等等.这些方面是有着内在联系的统一体,对当今具有重要的指导意义. 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2015,(12)
<正>一、为文应当独抒性灵文学即"人学",著文即做人。人要有一点"精神",而"精神"是有灵性的,是自我的,而非共性的,他者的。人之异于其他生物,因人是一种"精神"的生物,而其他生物则无所谓"精神";人有真正的语言,而其他生物则无真正意义上的语言。事实上,"言"存而"神"生,"神"生而"人"立;"言"失则"神"亡,"神"亡则"人"非。语言是人"精神"的载体,没有语言则"精神"无从寄托。有了"精神",方能称其为真正的 相似文献
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正教育是一项具有生命意义的事业,是为人的全面和谐发展、自由充分发展奠基的社会实践活动。"理想的教育"需要回答"办什么样的教育,怎样办教育;办什么样的学校,怎样办学校;培养什么样的人,怎样培养人"的问题。一、"理想的教育"是始终关注人的发展的教育人的发展有现实发展,也有长远发展乃至终身发展。教 相似文献
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吴佩贞 《中学政治教学参考》2020,(40):31-33
<正>实现学科育人价值是落实教育立德树人根本任务的核心。育人心中要有"人",这个"人"是什么人?学生既是国家的人、社会的人、集体的人、家庭的人,也是有情感、有精神、有独特人格的个体。育人是"为谁育人"?为国育人,同时也为实现学生个体生命成长。如何准确定位育人点?如何实现学科内容的育人价值?试以《道德与法治》九年级上册第八课"中国人中国梦"教学为例进行阐述。 相似文献
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广义地讲,文化是物质财富与精神财富的总和,侧重于精神财富;狭义地讲,文化就是文治与教化。本文重在讨论后者。虽然文化不是"文"与"化"的简单相加,却是"文"和"化"的有机结合。"文"的本意是彩色交错,花纹斑斓。《易·系辞下》":物相杂,故曰文。"引申为有文采,有品质,有思想,有内涵,包括文艺典章、礼乐制度等。"文"与"野"是相对而言的,"文"乃美和善之载体。美好的东西,很容易吸引人、感染人、影响人、迁化人。"化"的本意即教化、感化、迁化。《说文解字》云":化,教行也。"文化正是通过"文"这种宝贵的正能量对人的浸染与潜移默化, 相似文献
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我们究竟应该培养什么样的学生?教育的本质是什么?身为一名教育工作者,我们必须做出反思。理想的教育应该是有灵魂的教育,是面向全体学生、以学生发展为本,提高教师育人意识,充满高尚人生追求和丰富精神生活的过程。我们的教育工作者应该面对现实,坚持理想,努力追求有灵魂的教育,培养有文化、有教养、有底气的现代人。一、"人"的教育是落脚点教育的对象是活生生的"人",是有生命有思想有感情的"人";教育的终极目标是培养能够在未来社会生存和发展的、 相似文献
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孟国泰教授说:"真正的教育是适合每一个人的教育,让不同的人得到不同的发展。"在孟教授指导下的"三标高快课堂"是真正的"人"的教育,是"以人为本"的教育,也是最体现人性关怀的教育。在潍坊外国语学校六年级二班,有个学生是本级部"名生",因为入校时他的测评成绩非常让人惊讶:语文0分,数学18分。经过这两年的学习,他的学业成绩已经有了非常大 相似文献
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"经济人"与"道德人"是亚当·斯密经济理论的重要基础,他一方面认为"经济人"是以追求个人利益最大化为唯一目的并积极从事经济活动的主体,利己是"经济人"人的本性,是人们从事经济活动的出发点;另一方面"经济人"也必须是有道德的人,如果人类没有基本接受的道德规则,社会将会崩溃。利他是"道德人"的社会属性,是社会存在的基础,人是"经济人"与"道德人"的统一体。追求幸福是每个个人和社会的最终目的,追求财富是获得幸福的手段和基础。 相似文献
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关于"姓氏",每一个现代中国人都耳熟能详。一般人只知道这是家族的名号。至于上古时期的姓和今天的姓有什么区别,早期的"姓"和"氏"有什么不同,恐怕能说清楚的人就不多了。 相似文献