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郭海文 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(2)
唐代公主的择偶标准,在不同时期呈现出不同的风貌.高祖-太宗时期,公主婚配对象主要是功臣勋贵的子弟、关陇旧族的后代、少数民族首领.高宗-玄宗时期,公主择偶的对象为以高宗、中宗、玄宗妻族为主的外戚集团,兼顾旧族.肃宗-顺宗时期,公主多与河北诸镇节度使、平定安史之乱功臣后代及回纥首领联姻.宪宗以后,公主择婿渐趋文学之士. 相似文献
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从征婚启事看离异者的择偶标准 总被引:1,自引:0,他引:1
陆宏英 《淮北职业技术学院学报》2003,2(2):70-72
通过对随机抽取30余家报刊上760则离异者刊载的的征婚启事的分析讨论,分别得出了男、女离异者在择偶时强调的自身条件和要求,并且认为现代修养、传统修养、健康、相貌、经济条件、有无孩子是当代男女离异者择偶的主要标准。 相似文献
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傅新球 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2005,33(3):332-335,349
16—18世纪英国的政治、经济、宗教和文化发生了很大的变化,但中上层阶层的择偶标准并没有发生多大改变,对感情、年龄、地位、财富、宗教信仰和品德等因素都要加以考虑,虽然承认爱和感情是婚姻的前提,但更注重婚姻的物质基础,强调门当户对。 相似文献
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上古时代女性择偶标准完全体现出以女性自我为中心的理念,母权制解体到新中国诞生,除王公贵族以外的普通女性,基本没有择偶自由权,新中国成立后,女性择偶具有了自主性;新中国成立初期,女性理想的择偶标准是干部、转业复员军人、大学生、政府机关工作人员等.20世纪50年代--70年代,政治条件、家庭背景、社会地位是女性择偶时比较注重的因素.20世纪80年代,女性更注重男性的学历、身高、和对方的感情因素.20世纪90年代以后,女性择偶标准重年龄,重健康,轻身高;重事业,轻学历,轻职业;重人品,重修养;重脾气,重经济条件,轻家庭背景;重爱情,轻婚史.女性择偶标准受到社会政治、经济发展水平、地域文化差异、文化程度经历、家庭整体教养方式的影响.当前女性择偶标准的倾向实惠化、条件化、自由化、性爱化.未来10年女性择偶标准指向多元性、综合性、可变性、对象性、差异性. 相似文献
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通过对随机抽取的2088则征婚启事的分类分析讨论,对初婚与再婚男性的择偶标准和初婚与再婚女性的择偶标准从自述条件和择偶要求二方面进行比较探讨,找出其中的共同之处与差异所在,并对其产生的原因进行相关的心理分析,进而得出初婚男性、女性及再婚男性、女性择偶的主要标准倾向. 相似文献
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《创新作文(初中版)》2010,(5):60-61
亲爱的女儿:
鉴于你在爷爷奶奶姥姥姥爷的纵容之下胡作非为。经我跟你妈研究后,决定对你断奶3天以示惩罚,并留家查看以观后效!我们家是法制家庭,决定对你实行法制管理,经爸妈立法委员会研究讨论,制定了浅浅家规18条,现颁布如下: 相似文献
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当前,我国社会转型加速,体制转轨加剧,改革开放推向边疆地区。在政治、经济、文化快速变迁的社会中,蒙古族的择偶观念也呈现出多元化的特点。本文以博尔塔拉蒙古自治州为例,从择偶标准和择偶方式两方面探讨了城市蒙古族择偶观念的变迁,并分析了其原因。 相似文献
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王美芸 《中学语文园地(初中版)》2009,(11):13-13
亲爱的女儿:这是不善言辞的爸爸写给你的一封信。在今年的春节里,短短一个星期的相处,你的表现让我不得不承认你长大了。当我再次踏上去广东的列车,我的心终于能安稳了。 相似文献
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理性选择视角下初婚者择偶标准的性别差异——以对厦门市的调查为例 总被引:1,自引:0,他引:1
邱幼云 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(3):47-49
择偶一直足婚姻家庭研究中一个重要的研究领域.本文以厦门市初婚者为研究对象,立足社会学研究视角,通过问卷调查的方法收集资料,对厦门市不同性别初婚者的择偶标准进行比较和分析,在此基础上以社会学的"理性选择"理论为视角对不同性别的初婚者的择偶标准差异作分析,认为择偶差异主要是生存理性、经济理论和社会理性共同作用的结果. 相似文献
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亲爱的女儿:
还记得多年前你离家三百多里去参加“草山音乐夏令营”吗?我实在搞不懂,在家养尊处优的“小公主”,为什么非要跑去那儿接受魔鬼训练。 相似文献