意大利的比萨斜塔

比萨斜塔位于意大利中部比萨城里,是比萨大教堂的一座钟楼（整座教堂建筑分为主教堂、洗礼堂与钟楼）,造型古朴而秀巧。比萨斜塔建于1173年,高54．5米,直径16米,全部采用大理石建造,重约1.4万吨。斜塔共有八层,每层都有拱门,总共有213个,     

“看重与看轻”命题作文升格示例——文章如何做到结构清晰、诗意表达

文题呈现 阅读下面的材料,按照要求作文.(60分) 有时候我们要特别看重自己,哪怕你渺小得如同一朵野蔷薇,因为蔷薇自有蔷薇的精彩,有了你,荒野才不会感到寂寞.有时候我们又要看轻自己,哪怕你高大得如同昆仑,因为没有大地的承载,你无法挺起脊梁;没有山石的堆积,你无法展示雄壮. 什么时候把自己看得重,什么时候把自己看得轻,把握好分寸,是一种智慧. 请以“看重与看轻”为题,写一篇不少于800字的文章. 要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选.     

哈尼之乡回归之城双胞之家——墨江

墨江原名“他郎”,民国4年（1915）改称墨江,系以从北至南纵贯全境的阿墨江而得名,寓有“墨水成江”之意。墨江是全国惟一的哈尼族自治县,位于云南省南部,普洱市东北部。全县国土面积5312平方公里,辖15个乡（镇）、163个村民委员会、5个居民社区。全县总人口36万人,境内居住着哈尼、彝、汉、拉祜、布朗等25个民族,其中,哈尼族人口23万余人,占总人口的62％。县城距省会昆明270公里,离普洱163公里,是昆曼国际大通道上的商贸旅游文化重镇。     

含Fuzzy参数的回归与自回归预测模型

本文研究了含(α,c)型Fuzzy参数的回归预测模型,并将它推广为含此型参数的自回归情形.在确定参数时,不采用最小二乘法,而转化为求解—等价的规划问题,从而避免因参数不可微而引起的确麻烦。由此而建立的模型,将比经典模型包含更多的信息、     

基于多元线性回归的四川省居民食品消费价格指数模型研究

通过多元回归模型,结合四川省2011年前三季度居民食品消费价格指数的相关数据,分析各类食品对居民消费的影响水平,进行理论阐述和实际检验,得出影响食品价格指数变动的两大主要因素,并提出相应的建议措施.     

理性的回归诗性的回归

现行初中语文诗歌教材编排与教学均存在不足之处，对于诗歌教学来说，应正确认识诗歌的特质与中学生的学习特性，理性地编排诗歌教材，诗性地进行诗歌教学，从而提高诗歌教学的实效。     

反叛与回归——余华小说读解

余华的前期先锋作品通过对人的质疑,对历史的拷问,对常识的反动及对文本的颠覆,实现了对理性世界的反叛;而在他的《活着》与《许三观卖血记》中,坍塌的父法重新确立,萎缩的自我昂扬振作,故事中积累了深厚的情感与意义。他的后期作品确立了绝对信仰与终极价值,回归真情,回归到理性世界中,在先锋文学向当代化转型的大潮中独领风骚     

澳门的失落与回归

16世纪中叶以后,葡萄牙人逐步占领澳门,并于1887年3月迫使清政府签订了《中葡和好通商条约》,取得了对澳门的行政管理权。我国政府按照“一国两制”的伟大构想寻求澳门问题的解决,并于1987年3月同葡萄牙签订了关于澳门问题的联合声明,宣布我国政府将于1999年12月20日对澳门恢复行使主权。澳门终于抖落了历史的尘埃,回到了祖国的怀抱。     

从穿越剧的表象与内核看女性主义的反回归与回归

穿越剧是近几年流行起来的一种影视剧形式。以穿越剧作为研究对象,从女性主义理论发散开去,对其进行分析解读。本文对穿越剧的内容与形式,穿越剧观众的心理,穿越剧流行的社会背景因素等等方面进行讨论,最终得出结论,穿越剧从表象上看是崇尚父系社会男权社会的表现,其实质是女性主义思潮在现代社会大回归的体现。     

回归与落实——兼与赖配根先生商榷

写下这个题目的时候，是我第十一遍阅读完赖配根先生的文章《2006：新课程行进的坐标在哪里》的时候。我想在此谈些一己之见，渴望与赖配根先生商榷，同时也与广大读者交流。     

行走在出发与回归之间的嵇康——嵇康诗歌与人格的出发与回归主题

嵇康是中国文化长河中充满魅力的文人之一,他的诗歌"旷达高亮.峻切清远",他的人格魅力也是为后人不断感慨赞颂的.他的诗歌与人格就是一段出发与回归的史诗--出之山阿采薇,放浪形骸;归之灵岳寄心,绝世独立.嵇康的诗歌是带领读者行走在一片大好的自然风光中然后就回归到了作者自身.嵇康人格的出发是从一个肮脏的世俗出选到纯净的自然,然后在品赏自然中回归到自己人生理想,追求玄学的神秘境界.嵇康人格是出位脱俗出发与寻求自我回归.     

超越与回归——尼采美学思想浅析

尼采的美学思想诞生并集中体现于《悲剧的诞生》。尼采在这里绘出了一幅哲与诗完美融合的“希腊悲剧艺术全景图”。“图中”尼采美学始源于对叔本华的唯意志论与古希腊悲剧艺术的赓续与创新,奠基于对传统理性主义的反思与超越,从而走向审美感性的回归。     

泡沫化运行与实质性回归——餐饮企业发展契机分析

餐饮企业与其他企业一样,经历市场与政策的冲击而出现动荡是企业成长的应有之撞,而把握契机、反思以往,进而寻找更强更稳的模式,才是餐饮企业在现实状况下着力的方向。     

回归现实与回归传统

语文是生活的工具。网络正在影响着人们的生活，当然也就冲击着作为生活工具的语文学科。网络时代的语文教学如何在传统和现代、历史和现实之间寻找生活空间，恐怕不是一个小问题。     

奥林匹克精神的异化与回归

从回顾奥林匹克运动的发展过程入手，对奥林匹克精神的内涵进行解析。指出在经济全球化的今天，奥林匹克精神已产生了异化。通过对教育功能是奥林匹克精神重要体现的阐释，呼唤奥林匹克精神的回归。     

当前学校德育的偏离与回归

德育是学校教育的基础,学校德育是社会道德建设最重要的中间环节,道德建设给中国现代化建设提供精神动力.但是,改革开放以来,我国学校德育却在外力作用下发生了偏离,只有在理念、课程、内容、方法等方面进行全方位的改革,才能使德育回到正轨.     

山那边的敲钟人

晨雾虽然没有大雪那样的壮观，没有小雨那样的缠绵，但它却流露出独特的温柔。雾岚悬浮于山的半腰处，给静谧的乡村蒙上了一层神秘的面纱。     

美学的回归——浅析日常生活审美化

近些年来,美学日益渗透各个领域渗透到日常生活,美学日趋"泛滥",当代美学学者当务之急,就是正确地认识、引导这一潮流。同时,日常生活、美学和审美发生着密切联系,日常生活成为审美实践的重要领域。因此,探究日常生活理论、美学和日常生活审美化问题,对美学理论的完善有着重大的意义。     

流浪与回归

钱钟书先生的长篇小说《围城》要告诉人们的,恐怕是说在爱情的“堡”,外面的想进去．进去的想出来。这是一个很有意味的“寓言”。其实,推而广之,我们对于许多事物的态度,大抵如此。     

课程的迷失与回归——一个人文主义者的追索

科学技术的迅猛发展 ,造成了现代课程对科技、文化及其自身的一系列误读 ,反观迷失在“工具理性”中的现代课程 ,不难发现“陶冶”的游离与放逐 ,而“人”的发展则迫切地呼唤着课程指向人的“终级关怀”、指向人的生活、指向人的自由交流与对话 ,从而踏上回归路途