梁启超《新史学》对今日中学历史教育的启示

梁启超《新史学》共六部分,依次为“中国之旧史”“史学之界说”“历史与人种之关系”“论正统”“论书法”“论纪年”,而对“中国之旧史”的批判是“新史学”论纲的突出部分。梁启超认为,“中国之旧史”有“四弊”：一是“知有朝廷而不知有国家”,二是“知有个人而不知有群体”,三是“知有陈迹而不知有今务”,四是“知有事实而不知有理想”。     

“落”字的反训

汉语的某些词在古代含有相反的两个意义。例如、“乱”字有“治理”、“紊乱”两义,后世只通行“紊乱”一义。我们以“治”去解释“乱”,这在训诂学上称为“反训”。古代汉语中这类词确实不少。“逆”有“违背”义,又有“迎接”义;“离”有“相连”义,又有“分开”义;“舍”有“存留”义,又有“弃去”义;“贷”有“借与”义,又有“求借”义;“假”有“暂时求取”义,又有“暂时给予义”;“借”有“暂时求取”义,又有“暂时给予”义;“受”有“付予”义,又有“承接”义;“息”有“灭”义,又     

微课理念下的语文课堂教学简

2014年马年的到来,“马上”一词火爆“开盘”,高频率反复使用,“马上体”走红网络：“马上有车”、“马上有房”、“马上有钱”、“马上有对象”、“马上有玩具”“马上有娃”、“马上有工作”、“马上有文章”、     

论王弼的“自然”哲学观念

王弼哲学的基本范畴是“无”和“有”。“有”必须“由乎”“无”,此之谓“崇本”;“无”则应“因乎”“有”,此之谓“举末”,合起来即是“崇本举末”。“本”与“末”、“无”和“有”如何贯通联结,其关键在于“自然”这一范畴。王弼的“自然”哲学观念对于魏晋玄学、魏晋时代的思想文化均具有深刻影响。     

领悟丰富内涵，践行“三平”精神

“三平”精神“贵”在一个“平”字,“平凡”是一种生存常态,“平静”是一种生活常态．“平常”是一种生命常态;“珍”在“平”中有“奇”,有“追求”就有创造,有“热血”就有激隋,有“责任”就有建树。“三平”精神蕴涵着对人生的深沉感悟,体现的是一种人生态度、人生导向、人生境界。     

多边形的烦恼

“图形王国”里的成员越来越多了，有“三角形”“四边形”“五边形”“六边形”等等，其中“三角形”里又有“等腰三角形”“等边三角形”“直角三角形”……“四边形”里又有“平行四边形”“正方形”“菱形”“梯形”……他们的内角和分别是多少呢？这不，他们正聚在一起开大会，“图形国王”也参加了。     

第六届全国“清华之星”有奖征文启事

当代出版物中，容易混淆的词有“权力”和“权利”。“母亲有权力探望自己的女儿”，“年轻人有恋爱的权力”，“法官有权利中止被告的发言”，“裁判员完全有权利掏牌”。这四个例句中，前两个“权力”应为“权利”，后两个“权利”应为“权力”。     

从"硬币"、"软币"的有无说开去

在汉语里．反义词堪称丰富．它的运用也颇有讲究。如今使用频繁的“硬”和“软”这一对反义词。说起来不失趣味性。比如有“硬件”就有“软件”．有“硬化”又有“软化”．可是我们只说“硬气”却不说“软气”,只有“硬说”却没有“软说”。     

《抱朴子》同义词拾零（二）

本文对《抱朴子》内外篇中的“病”、“疾”、“困”、“烦”、“患”、“将”、“携”、“带”和“摭”、“拾”、“掇”三组常用同义词进行了历时和共时的比较分析,认为“病”组均有“疾病”义;“将”组均有“携带”义;“摭”组均有“拾取”义;且各组都有其自己的历时变化特点。     

《抱朴子》同义词拾零（三）

文章对《抱朴子》内外篇中的“年”、“纪”、“齿”、“寿”与“履”、“舄”、“屩”和“领”、“颈”、“项”三组常用同义词进行了历时和共时的比较分析,认为“年”组均有“年岁”义;“履”组均有“鞋”义;“领”组均有“脖颈”义。且各组都有自己的历时变化特点。     

“国学立品”校本课程的开发与实施——以国学经典为载体

以“培养具有民族根基的现代人”作为教育目标,开发“国学立品”校本课程,做有根的基础教育。设定“1+4+8”的“国学立品”课程理念架构,搭建课程体系,做到有步骤地实施:“蓄德”课程,讲求“仁爱诚信”,培养学生“有仁心”“有善行”之品;“修能”课程,讲求“博观好问”,培养学生“有积淀”“有见识”之品;“怡情”课程,讲求“雅悦健康”,培养学生“有体魄”“有审美”之品;“启智”课程,讲求“慧思睿智”,培养“有智慧”“有创新”之品。     

优秀校长的"六有"素养

一个优秀的校长应具有六种素养。即有道德、有智慧、有爱心、有勇气、有能力、有行动。优秀校长应该做一个有道德的“贤者”、有智慧的“智者”、有爱心的“仁者”、有勇气的“勇者”、有能力的“能者”、有行动的“行者”。     

说“有X于”

“有X于”指的是“有利于”“有损于”“有志于”“有别于”等词语形式。有的“有X”形式在一些辞书中有所收录,如《现代汉语词典》收录了“有赖”“有利”“有益”等等,这些词要么在注释中注明常跟“于”连用,要么在例证中加“于”使用。因此有必要把“有X于”作为一种格式提出并加以考察分析。一、结构构成“有X于”由三部分构成:“有”+“X”+“于”。“有”表示“领有、具有”,后面不能加“着、了、过”。“有”跟“无”相对,也有“无X于”的形式,如“无益于”“无济于”“无损于”“无愧于”“无异于”等。“X”经常由单音节的名词…     

追寻“有我”之境的道德与法治课堂

在道德与法治课堂追寻“有我”之境,就是通过师生亲身经历从目标设计“有我”、课堂导入“有我”、教学过程“有我”、板书内容“有我”和作业布置“有我”方面去体验、感悟和升华,以达到更好的教育教学效果。     

五“心”做好班主任

班级管理工作是一门育人科学。班主任需要多花心思,多了解,多观察,多动脑。引导学生得用“心”,会用“心”。即对学生有“爱心”,能“操心”,有“耐心”和“真诚之心”,对班干部有“放手之心”,与科任教师有“协作之心”,对家长有“热情之心”,对自己培养“进取心”。有了这些“心”,班级就好管理了。     

探索差异资源在写作教学中的运用

学生之间的差异可以成为被欣赏、被尊重、被发展的物体。差异是一笔宝贵的财富。面对学生这些“独一无二”的个体所表现出来的“差异资源”,教师应该尊重“有差异”的个体;分享有差异的体验;开展“有差异”的教学;对话“有差异”的思想;采用“有差异”形式;强调“有差异”的评价,充分运用学生的差异资源,促进学生能“有差异”的发展,最终获得“有差异”的成功。     

班级“冠军”档案

说起咱班,那可是在全年级出了名的“冠军”班级。因为,我们班的“冠军”可多了,有说话“冠军”,有搞笑“冠军”,有运动“冠军”,有肥胖“冠军”……下面,请大家来见识一下咱班知名度颇高的“冠军”吧!     

甘肃方言第三人称代词

甘肃方言第三人称代词有两种形式,即“他”和非“他”型,由于语用的不同而叠置存在。非“他”形式有六种类型,“民勤型”、“兰州型”、“宕昌型”、“定西型”、“武威型”、“甘谷型”,都是羡称形式,其中“甘谷型”跟吴语区的一些方言形式相同。这些类型的来源,(1)有继承古汉语第三人称代词“彼”和“其”的,(2)有远指词“那”变来的,(3)有“人家”合音及其不同音变来的。“(3)”这种形式,有语法化的倾向。有些方言已经完成,其后可加“们”、“家”等复数后缀;有些方言正在发生变化。     

中国现行教育的“度”、“量”、“衡”

中国现行教育在“度”的方面有一个“过渡”、“失度”的问题,在“量”的方面有一个“过量”、“超量”的问题,在“衡”的方面有一个“均衡”、“失衡”、“权衡”的问题。凡此种种,都值得深思。     

老子论“有”

老子论“有”,“有”的内容总是要靠“名”来指称,但这种“名”不表达一种本质意义上的真实。在“有”的层面上否定“名”的固滞和分化,这一否定过程就不是一种走向非真实之途,而恰恰是向“无”的回归之旅。“有”与“无”都发生在同样一个层面上,在“有”的层面上言“道”,“道”也就是这一层面上的通畅之途。