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横向一、清代宫廷盛宴,历史上著名的饮食大宴。二、宋代诗人杨万里《晓出净慈寺送林子方》中"接天莲叶无穷碧"下句。三、唐代诗人白居易《新乐府》组诗中的一首。四、成语。古代兵法中的阵名,现常比喻事物繁多,变化莫测。五、《水浒传》中绰号"小旋风"的梁山好汉。六、《水浒传》中梁山第五把交椅,三十六天罡中的天勇星。七、一部国产动画片,主要出场人     

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横向一、唐代诗人李白《梦游天姥吟留别》中＂须行即骑访名山＂上句。二、明末清初文学家、戏曲家,著有《凰求凤》《玉搔头》等戏剧,与《闲情偶寄》等书。三、景德镇的别称。四、唐代诗人张继《枫桥夜泊》中＂月落乌啼霜满天＂下句。五、中国十大传世名画之一,北宋风俗画作品,北宋画家张择端存世仅见的一幅精品。六、中国围棋曾经的领军人物,中国第—个职业围棋世界冠军。七、清代长篇小说,有＂天下第一奇书＂之称,主人公文素臣。八、施给僧尼吃的饭食。     

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横向一、变形金刚中反派人物的合称。二、欧洲的一个童话故事中的人物,她的故事与魔镜、继母、苹果、矮人有关。三、《三国演义》中司马徽向刘备推荐的两个治世能人。四、明朝诗人宋濂的传世名篇。五、刚刚获得诺贝尔文学奖的中国作家。六、唐代诗人刘禹锡《竹枝词》中"东边日出西边雨"下句。     

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纵向 1．一种游戏，给一堆图案中的相同图案进行配对。2．陶渊明的一首名作。3．成语。语出《汉书·司马迁传》，指有独立见解、自成一说的学术论著或学说。4．美国的全称。5．唐代诗人李白的一首诗：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”6．宋代词人晏几道的词集。7国学大师、诗人、中国传统文化的积极传播者，著有...     

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横向一、唐代诗人刘禹锡《陋室铭》中"水不在深,有龙则灵"的后一句。二、《三国演义》中的一个人物,陶谦死后,他游说让刘备继任了徐州牧。三、一艘举世闻名的邮轮,首次航行即撞冰山而沉没,2012年是它沉没一百周年。四、云南的一座山峰,《天龙八部》中段誉在这座山中见到了神仙姐姐的雕像。五、鲁迅1927年所作杂文集,其中收录了《文学和出汗》《文艺和革命》等多篇杂文。     

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横向一、一个德国汽车品牌。二、李安导演的一部电影。三、黄帝以后,黄河流域先后出现的三位得才兼备的部落联盟首领。四、英超球队阿森纳曾经的主场。五、唐代诗人李白《将进酒》中天生我材必有用的下句。六、中超联赛上赛季大连实德队的主教练。七、蒙学经典《三字经》中锥刺股上句。     

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横向一、外行人的另一种说法。二、成语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。三、金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物,历任日月神教光明右使和光明左使,后任日月神教教主。四、陶渊明《饮酒》中"悠然见南山"上句。     

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纵向1.欧洲最伟大的古典主义音乐作曲家之一,代表作《安魂曲》《牧人王》。2.台湾演唱组合。3.一种天然石材,被广泛应用于公共建筑、庭院建筑、路面等。4.江苏省重要的淡水湖泊,出产的螃蟹闻名全国,有"蟹中之王"的美称。5.成语。形容说话、做事很有条理,也指说的话有道理,条条都对。6.一个可以使电路开通、使电流中断或使其流到其他电路的电子元件。7.《论语·为政》中"四十而不惑"的上句。8.唐代诗人韩愈《马说》中"千里马常有"下句。     

趣味填字(Ⅲ)

游戏规则:根据"横向""纵向"的提示,将答案填入表格中相应的位置即可,每格只可填入一个字。横向:一、范仲淹《岳阳楼记》中,"吞长江"的上句。二、杜甫《登楼》中的最后一句。三、唐代著名边塞诗人,与岑参并称为"高岑"。四、明末小说家。五、周杰伦的一首歌。六、水浒"一百单八将"中,孔亮的绰号。     

送别诗词的意象

意象是指诗词中熔铸了作者主观感情的客观物象,是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。景与物本身并没有情绪,一旦染上了作者的感情,就成了意象。把握住了意象,就能更好地理解作品,不断提升文学修养。在古代送别诗词中,常见的意象如:长     

清明节

清明节是中国传统的祭祀节日,汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。祭扫活动既能体现对家庭的尊崇,又能表达对祖先的感恩。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。     

杜牧诗歌中的三大悲伤情绪

麻文琦在《悲剧原型研究》中说过：＂悲哀是中国文化的底色。＂悲哀也同样适用于中国文学。晚唐诗人杜牧的诗歌便弥漫着浓厚的悲伤情绪,这种情愫主要由以下三个方面的内容承载：怜悯生民百姓,慨叹自己仕途,以及怀念感慨他人。     

中国古代的体育诗词

在中国五千年历史长河中，描述古代体育的诗文佳作不胜枚举。 唐时的“蹴鞠”，好似现代的足球。除正式比赛外，三两人也可随意盘带，相互传踢，称为“白打”。唐代诗人王建，在一首七言绝句中，记述了寒食节宫院内人的这种玩法：“宿妆残粉未明天，总在朝阳花树边。寒食内人长白打，库中先散与金钱。”     

关于王建的一首诗

王建,唐代诗人,门第衰微,生活贫困,因而也较多的接触了社会现实。尤其擅长描写风物风情．上至宫廷苑囿,下至市井乡村,这为我们研究唐代社会史提供一些很好的素材。人民版高中历史必修二《古代中国的商业经济》一课引用了一首王建的《十五夜望月寄杜郎中时会琴客》来体现唐代夜市的繁荣：“夜雨千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”     

诗意清明

时间的使者纵马而来,转眼间清明节又悄然而至了。清明,在中国传统文化中具有双重身份,它既是节气又是节日,这是其他节气和节日所没有的。从节气上说,清明一到,春回大地,万象更新,春耕春种,一年的忙碌从此开始;从节日上讲,它是祭祖之日,这天要踏青扫墓,祭拜祖先,追忆先人。晚唐诗人杜牧在《清明》中留下脍炙人口的名句:"清明     

漫话古代咏雁诗

雁是中国古诗中吟咏较多的物象之一。中国第一部诗歌总集《诗经》里便有咏雁的诗句：“鸿雁于飞,肃肃其羽（《小雅·鸿雁》）。”三国时魏国诗人应场的《侍五官中郎将建章台集诗》则是我们今天所见到的一首较早的以较大篇幅咏雁的诗。雁为候鸟之一,秋凉之后往南飞,春暖时节向北归,《吕氏春秋》便有“季秋之月”“候雁来”,“孟春之月”“候雁北”的说法。唐代诗人韩愈的《鸣雁》诗也有“嗷嗷鸣雁呜且飞,穷秋南去春北归”的诗句。     

孟浩然的诗 诗的孟浩然——读《夜归鹿门歌》

唐代诗人孟浩然以五言诗著称,比如《春晓》《过故人庄》《宿建德江》等诗大家耳熟能详,七言作品则相对较少,成就较小,关注度也较低。但其中也不乏优秀诗作,比如入选人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》的《夜归鹿门歌》。其首联"后来成为了中国诗画的一个常见意象,中唐人皇甫冉《归渡洛水》有两名句‘暝色赴春愁,归人南渡头’,写的意思与此相近;宋元画家就画有《渔梁渡头争渡喧》;直到明代,一个叫张羽的诗人还写过‘渔梁夜争渡,知是醉巫归’(《静居集》卷一)"①。其影响由此可见一斑。     

白居易《琵琶行》中的音乐描写

翻开中国古代文学史,我们可以发现,在众多中华民族文学宝库中的珍品中,唐代诗人自居易的叙事诗,可以说是这些珍品中的极品。“童子解吟《长恨歌》,胡儿能唱《琵琶篇》”,这两句诗正好说明,《长恨歌》和《琵琶行》一样在当时就是一首深人人心的杰作。     

中国古代文化中的“尚青”观念

中国古代色彩观既是“颜色色彩观”,又是“广义色彩观”、“哲学色彩观”,并在文学、语词、文字、训诂、绘画、工艺美术及思维方式等方面都流露出“尚青”的观念。作为“审美方法论”的“大色彩观”一直都“参与”着中国人的理性思维,共同“营造”着具有审美特质的中国古代文化。     

清明和谷雨

一般说起“清明”,大家第一时间想到的可能就是扫墓。这是因为中国传统文化已经深入人心,尤其是唐代诗人杜牧的《清明》一诗——“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,几乎为“清明”奠定了永远的基调。