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王富聪 《沈阳教育学院学报》2012,14(1):50-52
研究了欧洲文明的特性,认为欧洲文明史的特性是作为进展的事实,这种进展的事实借着真理语言构造着文明,而这种真理语言的传统源于希腊精神。欧洲文明在物质层面和精神层面都继承了希腊精神。欧洲文明带给近代世界的政治文明、法律文明和物质文明都是希腊哲学的现实展开。 相似文献
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凌宪初 《湖南城市学院学报》2003,24(5):26-27
欧洲浪漫主义音乐文化有鲜明的哲学美学基础，其产生、演变深刻地体现了音乐艺术对社会生活的反映，也是对当时欧洲浪漫主义哲学、美学的回应. 相似文献
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沈伟涛 《邯郸职业技术学院学报》2014,27(1)
荀子集儒家人论思想之大成,在孔孟人论思想的基础上,形成了自己独具特色的人论思想,实现了人的理论的新突破,立场鲜明地提出"人,最为天下贵"。他从自然属性以及社会属性这两个方面对人进行了深刻且细致地分析,系统论述了人与其他自然生物的共性以及人之所以为人的特性,并且根据人后天修养的不同对人进行了多种分类,指出了人后天的成善之道。 相似文献
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赫胥黎从自然科学唯物主义发展观,深化探索了由赫拉克利特到康德的宇宙发展观,探讨了印度古代宗教和佛学与希腊哲学的思想联系,首创佛学与欧洲心学的比较研究。这对今天以马克思主义哲学为指导破除“欧洲哲学中心论”、揭开现代欧洲生命意志哲学与佛学的血缘关系仍有现实价值。 相似文献
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中国古代政治文化与欧洲近代民主 总被引：2，自引：0，他引：2
本文从东西方文化交融的新视角,阐述了中国古代政治文化对欧洲近代民主的影响。尽管中国古代政治哲学不是现代意义的民主,但其中“重民”、“德治”、“吏制”以及“有教无类”的“教育平等”思想,对于17－18世纪欧洲一大批启蒙学者产生过深刻的影响,成为他们开创近代民主的重要思想文化资源。这是中国文化对人类文明进程的一个重要贡献。 相似文献
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《临沂师范学院学报》2018,(1):94-100
归庄作为明清之际的一位重要诗人,其诗学思想独树一帜。"以人论诗"就是其最有代表性的诗学理论,是对孟子"知人论世"说的进一步发挥和创新。他主张先论其人,后观其诗,把人品置于诗品之前。与之相联系,他"以人喻诗",推崇气节,诗歌讲究"气、格、声、华",提倡"真性情",主张恢复风雅传统。在清初的诗论背景下,其诗论有着强烈的时代色彩,对当时的士风、诗风有重要的影响。 相似文献
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《人论》是德国著名思想家卡西尔的著作,在这本书中卡西尔对艺术的探讨很具启发性。从整体把握艺术是他的艺术理论的重要特色。他认为艺术是人类认识自身和世界的方式,世界和人通过艺术也展示了自身的内涵。艺术通过形式表明了自己的独立性．也通过形式证明了自己的包容性。 相似文献
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逻辑起点是学科研究域内最一般的抽象规定,根据逻辑起点可以推演出学科的理论范畴."人论",就是对"人的基本问题"即人性和人的发展问题的认识."人"是所有管理系统的主体构成要素,人在管理系统中的核心地位,决定了人在管理理论中的基本位置,管理理论范畴的建构必须从对"人的基本问题"的追问开始.从基于"政治人"论的古代政治管理、"经济人"假设下的现代经济管理和"文化人"视野下的当代文化管理等管理理论之"人论"的逻辑起点,分析教育管理理论研究中的人性观,推演出"人论"作为教育管理学理论范畴逻辑起点的适切性和科学性. 相似文献
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孔子的自然观源于易理，主要表现为气本论的宇宙生化图式。明人事以推天道是孔子宇宙观中论人和人论中体现自然观的致思方式。孔子的自然观及其人论思想和致思趋向左右着中国古代哲学史的基本方向。 相似文献
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1848年欧洲革命后,马克思、恩格斯的哲学观点得到了验证的同时,也进一步开辟了马克思主义理论发展的新局面。马克思、恩格斯在革命后创造性地提出了一些哲学观点,他们对革命的社会根源的理论、全面阶级斗争的理论和人民群众推动历史发展的理论等,都是对1848年欧洲革命的精彩哲学阐述。 相似文献
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欧洲19世纪末象征主义艺术就是艺术史上西方传统艺术向近现代艺术过渡时期的重要分支之一，它以其强烈的寓言性、哲理性和以往不同的视觉经验揭示了西方19世纪末所特有的悲观主义与快乐主义这两大哲学思潮的社会心理。在西方艺术史上有着重要的地位。 相似文献
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肖向东 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,24(1):61-63
卡西尔的"符号学美学"理论是建立在他的人类文化哲学的体系之上的。他认为美是人类审美经验的符号,是人类心灵知觉的观照形式。 相似文献
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罗予超 《湖南师范大学社会科学学报》2000,29(3):37-42，52
几千年来的中国哲学,实质上是一种政治哲学。政治哲学是中国哲学的实质性特 征。这是由中国社会高度政治化的特点所决定的。中国古代哲学尤其是这样。中国古代哲学在主题、世界观、社会功能三个方面,都令人信服地证明,中国古代哲学实质上是一种政治哲学。中国古代政治哲学是中国传统文化的重要组成部分,是对几千年来伟大中华民族寻求生存和发展,维护社会和平与稳定,消弭战乱、治国安邦的丰富政治经验的概括和总结。秉着以史为鉴、古为今用的原则,批判地继承中国古代政治哲学的丰富理论遗产,建构好当代中国政治哲学,无疑具有重要的理论意义和现实政治意义。 相似文献
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肇始于新世纪的基础教育课程改革有其独特的文化背景,文化的差异使得本次课程改革十分重视的借鉴于西方的倡导“自主、合作、探究”的学习方式在转变的过程中遇到种种的困难,而人论的差异正处于文化差异的核心,东方文化中的宗法人伦与西方的商品经济之自由品性对于处于不同文化中的人的学习方式有着深刻的影响,而二者同样只有经历了马克思所谓的“扬弃异化”的过程方能使人成为真正学习的主体。 相似文献
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记得培根说过,有些书仅供一尝,有些书可以吞下,只有很少的书却须细细咀嚼、慢慢消化。以我粗浅的阅读经验,卡西尔的《人论》应属于后者。卡西尔生于1874年,卒于1945年,是20世纪德国著名哲学家,文化哲学的创始人。他一生著述宏富,而《人论》则是他生前出版的最后一部著作,也是其作品中翻译最多、流传最广、影响最大的一部。记得此书最初由甘阳先生翻译,1985年由上海译文出版社出版时,真可谓万人争诵。当时自己读得似懂非懂,却着实为它的闳通博洽 相似文献
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贾国强 《洛阳师范学院学报》2000,19(1):24-27
与西方特别是古希腊哲学相比较 ,我国古代哲学家们更重视实践 ,关注现象 ,面向现实。对实践经验的重视 ,首先表现为对于实践优越价值的认识 ,我国古代哲学理论将经验思维的功能发挥到了极致。在研究方法上 ,古代先贤驻足现象 ,关注世界的多样性和变化事实 ,“五行”学说和易象阐述演示出我国古代哲学观念包蕴复杂的历史进程。注重现实的内含 ,不仅体现为诸家学派无不将自己的学说返归于社会政治理想 ,也表现为诸如“宜地”、“宜时”、“宜人”等“宜思维”的繁富。所有的“宜思维”都有一个共同特点 ,这就是注重对象的具体规定性 ,并以这种规定性来制定不同的措施和方法 相似文献
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历史课教学与其它学科教学的最大区别,就在于它是以人物、事件、时间、地点基本要素,以人物活动为中心,演绎和研究人类活动的历程。因为社会的进步和发展,都是由人的活动而推进的,历史教学必须重视人和人的活动,而缺少人物活动的历史课教学,必然会显得枯燥、乏味,也就显示不出历史课的生动、形象和丰富多彩了。特别是活跃在历史舞台上众多优秀人物、 相似文献
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聂霞 《初中生学习(中考新概念)》2014,(Z1)
正在这大千世界上,各种工作五花八门,很多都是我们闻所未闻的。下面就带大家去见识一下古代欧洲的几种奇特工作。敲窗人这一职业出现在英格兰爱尔兰工业革命时代,当时的人们还没有发明出闹钟这种东西,所以,为了按时起床工作,他们就需要这样一个敲窗人。敲窗人的工作就是,每天早上沿街挨家挨户地敲窗户,叫醒那些要上班的男人,被叫醒的人会给敲窗人几便士的酬劳。 相似文献