香港书法大家石鸣

石鸣虽然在港从商,但对弘扬祖国文化艺术矢志不移。由他发起成立了香港寿山石收藏家研究交流中心,不久又成立了香港神友艺术出版公司,主编并出版古今第一部巨型彩色画册——《八闽瑰宝》(中日文、中英文版共四集),同时他又是香港《大公报》"品石评石"专栏的作家,出版有《卖石翁百话》论文集。福州从事寿山石雕的人,没有一个不知道石鸣是弘扬寿山石文化的佼佼者,但却没有人知道他也     

中国传统武术与书法

中国传统武术和传统书法艺术是中国特有的民族文化,他们都是中国传统文化宝库里的瑰宝奇珍,当然与整个传统文化有源远流长的密切关系。书法和传统武术作为中国传统文化,具有精神内质的互通性、价值意向的互补性和人格追求的表现性,是中国传统文化精神的集中体现。     

罗振玉和他的甲骨文书法

提起文化大师罗振玉,很多人对他依然很陌生,甚至连北大出身的学子,也大有人不知道他的存在。罗振玉第一个阔绰的头衔,就是京师大学堂农科监督,相当于北大农学院院长。即使是知道他的人,也未必知道他有十年农学家的身份。最近几年,罗振玉突然热了起来。罗振玉作为收藏家,从溥仪自传《我的下半生》中逐渐走了出来。     

我看音乐书法

近几年李斌枞先生的音乐书法在书法界掀起了一股热潮,我想这是当代书法新思路的何益尝试,也是比较成功的艺术试验。 当代书法在全面的传统同归之中,更为关沣的是技法和气息的泥古,这是一种当代风尚。然而我们纵观历代的书家圣手,能领风骚者往往有两类：其一就是有大才而开山立派者;其二就是另辟蹊径,借鉴融合相关艺术形式,别开生面者。前者如下、颇、苏、黄;后者则如太白、怀素、八大、     

锲而不舍 金石可镂——记书法收藏家李巨炎

荀子《劝学篇》有云：＂锲而不舍,金石可镂。＂用这句名言来形容收藏家李巨炎的书法收藏应该还算贴切。不了解李巨炎的人,或许会对笔者的这个形容不以为然。但李巨炎穷20载光阴,积攒出的一组简单的数字却是极具说服力的。     

武术与书法的历史渊源初探

武术与书法艺术同为中国传统文化形式,在它们的发展历史进程中,有其同源性。文章运用文献资料研究方法,试从武术与书法的历史渊源及它们的交融方面进行研究分析,探讨了武术与书法在某些方面的相似、相近的特征。     

香港武术文化的形成及其特征

从1841年开埠后香港武术文化形成入手,对香港武术发展阶段与文化特征进行划分与剖析。香港武术文化具有区别于大陆的中西融汇、南北结合的多元文化特质。香港受长期殖民文化与海岛文化相互作用,致使文化发展形成"边缘化"与"向心化","衍生化"与"孤立化"的内在动因,从而使香港武术在中西方文化交流、传统与现代文化交汇的影响下,呈现出强烈的民族主义属性,同时又具有市民气息浓厚、商业化程度高、高度文化融合与原生态并存、发展与传播方式多元等鲜明特征。因此,开放性的多元化格局赋予香港武术创新的可能和持久的活力,研究与保护香港武术文化的生态格局对于当下武术文化的整体保育具有借鉴意义。     

论传统文化太极拳与书法的养生之道

太极拳和书法艺术同为传统文化中炫彩夺目的一帜,在几千年的历史沉淀中不断完善.太极拳和书法共同作为我国民族传统文化不可或缺的瑰宝,寻根溯源二者有着千丝万缕的联系,在追求自身和谐价值趋向的同时与自然、社会相融合,是中国传统文化普遍和谐价值观的充分体现.因此,文章运用文献资料法,分别获取太极拳养生和书法与养生相关资料和理论、实践依据进行阐述对比.在实现“中国梦”的主题下,并以中国传统文化为理论基础的大前提下,以整体和辩证的思维,从多种角度去阐释二者的养生功效及二者之间的相互联系.     

香港苏富比5天成交34．2亿港元

4月8日,香港苏富比结束一连5天的2014年春季拍卖会．共拍出3445件拍品．总成交额达34．2亿港元。其中高价成交颇多．如玫茵堂珍藏明成化斗彩鸡缸杯由上海收藏家刘益谦夺得。成交价逾2．8亿港元,刷新中国瓷器世界拍卖纪录;     

文化传承视角下太极拳与书法的差异

太极拳与书法艺术是中华传统文化的瑰宝。两者虽为一文一武,却具有较多的相通之处。本文将太极拳与书法的文化传承进行对比,分析各自传承方式、特点,为两者未来文化传承提供参考。     

傅山论书法之要旨——兼评傅山书法艺术特色

在我国古代文化史上,傅山生平博通经史诸子之学,取得卓然杰出的成就早已有定论。在艺术方面,他又是书画家,论书法提出四＂宁＂四＂毋＂：＂宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。＂此论发聋振聩,彰显其独特的人格魅力和人文精神。近三十年来书法理论界从民族历史、文化传统、哲学思想、个人品性等方面综合分析四＂宁＂四＂毋＂,大多认为傅山书论归于＂大巧若拙＂,＂贵得天倪＂。     

论书法档案的文化价值与教育功效

书法档案是书法活动的历史资料,是传承中华文明、进行书法创作的宝贵资料。本文在阐述书法创作及其特点的基础上,重点论述了书法文化的文化价值与教育功效,阐明了书法档案的特殊意义。     

寇克让:如何赏鉴书法

书法是一门抽象艺术,其鉴定、鉴赏是有门槛的,不仅需要丰富的经验作为支撑,掌握足够的书法理论,还要动手实践。书法家寇克让在新书《条条大路通书法》中对鉴赏问题有所涉及,本刊也就此采访了寇克让先生,希望通过更为细致的剖析为读者提供一些可资借鉴的经验。     

刍议中华武术与古典书法的关系

采用文献资料法、逻辑分析法等,对我国古典书法和武术的相似性进行分析,认为：古典书法和武术有共同的哲学基础,在原始功能、道德要求、基本内涵、文化传承等方面有相融之处,二者相互影响,促进了传统文化的发展。     

香港邮票上的中式凉亭与宝塔

亭是我国传统园林中的重要建筑,造园艺术的必要元素,有方亭、圆亭、六角亭、八角亭及重檐亭等多种形式,供游人休憩和赏景。香港至今发行过有中式凉亭画面的邮票有5种,其中港内的凉亭有2种。1991年的《香港胜迹》邮票,内有"山顶狮子亭"(1.7港元,图①),因亭由太平山狮子会筹款兴     

仰望中山——陈浩书法篆刻展

在这个物欲横流的社会,传承五千年的书法文化你是否已经遗忘？文字是否已经是传达信息的方式而并无欣赏收藏价值可言呢？     

时代吴门书法 三大家的艺术及作品行情

在明代中期的苏州,有三位才子,这就是大名鼎鼎的祝允明、文徵明和王宠。他们多才多艺,特别是在书法方面功力深厚,个性鲜明,风格独特,号称“吴门书法三大家”,代表了明代中期书法的最高水平。     

残中真趣气纵横——何维朴的两帧残幅书法

大凡收藏字画者,一般以完美品相论优劣。而对于一些残缺破损的字画基本卜是不屑一顾的。据笔者在收藏过程中了解得知,残破缺损字画被人无知地随意废弃和焚烧的现象不少。而这其中有一部分在审美及艺术价值上甚至要高于一些完整的字画。对于不少损而不失其美的艺术珍品遭此厄运,令人痛心不已。     

入古出新——马子恺古篆书法艺术展

2011年4月24日,由北京道东文化艺术传播有限公司主办、中国书法学术研究院提供学术支持的＂入古出新——马子恺古篆书法艺术展＂在北京798艺术区见心会馆开幕。     

2012年香港葡萄酒拍卖市场回顾

2012年香港的葡萄酒市场充满了变化。自从2009年香港超过纽约成为全球新的葡萄酒拍卖中心之后,亚洲收藏家的收藏热情不断高涨,香港以及亚洲的葡萄酒拍卖不断升温,价格也水涨船高。2011年全年亚洲共有32场葡萄酒拍卖(30场位于香港),虽然数量上低于美国(48场)和欧洲(63场),但是总成交额却高达2.2亿美元,远远超过美国的1.4亿美元和欧洲的8600万美元。亚洲葡萄酒拍卖市场2011年的总成交额相较于2010年更是增长了41.0%。