玛蒂尔德的醒悟

<项链>表达了玛蒂尔德对选择一个女人人生之路的醒悟.玛蒂尔德自豪于自己的美貌.她有的是美貌!她幻想通过关貌筹码获取一切,实现自己的梦想."丢项链"是个契机,玛蒂尔德开始反省自己,否定了原先认定的"花瓶式"的、"附庸式"的女人的活法,醒悟到了女人最靠得住的活法是"自强"!     

《珠宝》的主题及其艺术探讨

笔者对于莫泊桑小说的理解,是从《项链》开始的。小职员的妻子玛蒂尔德借女友的项链参加舞会．却不慎将项链弄丢。为了赔偿这条昂贵的项链,玛蒂尔德一家苦熬十年,历尽艰辛。可在她还清所有的债务之后,却偶然得知所借的项链原来是赝品。     

《项链》主题的新解读

关于莫泊桑的著名短篇小说《项链》的主题,一般认为是讽刺了小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想,认为"玛蒂尔德的虚荣心并不是一种个别的现象,而是资本主义社会的产物,具有一定的典型性。"不可否认,年轻时的玛蒂尔德确实具有很强的虚荣心,但随着情节的发展和玛蒂尔德命运的变化,作者对玛蒂尔德的态度由微讽而转向同情。这种同情主要表现在下面四个"行为和动作"中。     

玛蒂尔德悲剧原因分析

十年的青春时光,十年的艰辛劳动,赔偿的是一条只值几百法郎的假项链,掩上课本,我们不得不对玛蒂尔德悲惨遭遇表示同情和慨叹,同情慨叹之余,我们是否可以去深究一下玛蒂尔德悲剧的原因呢?一、不安现状的虚荣性格是玛蒂尔德悲剧的必然。由于出身不好,没有陪嫁的资产,玛蒂尔德只嫁给了一个教育部的小书记,尽管如此,玛蒂尔德的生活还算安闲,丈夫路瓦栽有固定的职业,又继承了一笔价值一万八千法郎的遗产,平时还略有节余,雇上了一个女佣,饭菜里还常有炖肉,在那个时代那个社会,也算得上是小康水平了。但是,玛蒂尔德偏有一颗不安现状的虚荣心。在看…     

是败坏?还是成全?——读《项链》

项链的丢失败坏了玛蒂尔德吗?如果是,那该如何理解玛蒂尔德心理疾病的痊愈、人格系统的平衡?那出人意料的结尾是在讽刺玛蒂尔德吗?如果是,那又该如何理解作品所表现的玛蒂尔德的自尊自爱、诚实守信、勇敢坚毅和吃苦耐劳的美好品质?莫泊桑恐怕是在感叹假项链的丢失对玛蒂尔德人生的成全,感叹人生的奇怪与变幻无常。     

玛蒂尔德悲剧的个性因素

玛蒂尔德悲剧的个性因素胡发广玛蒂尔德是十九世纪法国著名批判现实主义大师莫泊桑的短篇小说《项链》中的一个典型形象。对这一形象，批评界的分析过多地集中于社会共性方面，而绝少去探讨其性格形成的个性因素，这是很不完全的。玛蒂尔德年轻美丽，爱慕虚荣，最终演绎了...     

一边破坏一边成全——说说《项链》的人生欲

玛蒂尔德的生活是人性的。它不是好的,也不是坏的,它只是人性的。中国人惯于站在一个道德的制高点看玛蒂尔德。不管是曾经异口同声地批评她的贪慕虚荣,     

《项链》教学侧记

长期以来,虚荣的玛蒂尔德一直作为反面形象出现在教材中。课堂上,教师总是极尽可能地讽刺和挖苦这个在物欲横流社会中挣扎而无奈的女性;学生对玛蒂尔德的苦难往往表现出幸灾乐祸甚至是鄙夷的神情。     

试析《项链》中的几处对话

《项链》中的人物对话,集中表现为玛蒂尔德与路瓦栽先生的夫妻对话及玛蒂尔德与佛来思节夫人的朋友对话。其中有几处对话颇耐人寻味,笔者试对其作一浅析,以就教于大方之家。     

不合时宜的梦想——《项链》主题新探

探讨莫泊桑的短篇小说<项链>的主题应从"假项链"入手, "假项链"代表了玛蒂尔德渴慕已久的上流社会, "假"正表明了上流社会的虚伪.小说的基本冲突则是玛蒂尔德浪漫的梦想与现实生活的 "假"的冲突.随着法国自大革命以来社会生活的深刻变化, "浪漫"产生的土壤和气候都已消失殆尽,玛蒂尔德的梦想必然显得不合时宜了.与玛蒂尔德一样, <一生>中的雅娜、<包法利夫人>中的爱玛的浪漫之梦也被残酷的现实摧毁了.因此,在以金钱为法则的资本主义社会中, "浪漫之梦"已没有了它的立身之地,成为不合时宜的梦想.     

激情与虚荣——论《红与黑》的两种爱情

文章从《红与黑》中于连对德.瑞那夫人和玛蒂尔德的两段爱情分别作出评述,从而比较得出:于连对德.瑞那夫人的爱情属于感性的激情之爱,对玛蒂尔德的爱情属于理性的虚荣之爱。     

《项链》告诉我们的是诚信

重读《项链》,最让我感动的,是诚信。有人说是玛蒂尔德的虚荣心推动了故事的发展,但我却说是玛蒂尔德、佛来思节夫人及路瓦栽先生的诚信推动了情节的发展。诚信感动着小说中的人物,也感动着许许多多的读者。     

生活让她真实

玛蒂尔德,是莫泊桑短篇小说《项链》中的主人公。她是一个漂亮的少妇,爱幻想,渴望过上等人的生活,但现实却让她最终成为一名下等人。从玛蒂尔德的身上,我仿佛看到了身边的女人们。也许,爱幻想是女人的专利。但是,玛蒂尔德的幻想,全都出于虚荣——她怪自己没能让个有钱的人娶走;她想在豪华的房间里用银     

《红与黑》人物悲剧原因探析

《红与黑》中的悲剧人物除主人公朱利安（另译为于连）外，还有德·雷纳尔及夫人，德·拉莫尔先生和玛蒂尔德小姐。[第一段]     

一挂假项链 几多人性美——《项链》新读

总戴着阶级的有色眼镜看《项链》，看到的永远是玛蒂尔德的虚荣心。摘掉有色眼镜．换一种眼光，站在当今改革开放的高度，重读《项链》，你便能发现那挂假项链所折射出的美好人性的熠熠光彩。     

玛蒂尔德悲剧的根本原因——从需要层次理论角度分析玛蒂尔德的悲剧

本文根据马斯洛人本主义需要层次理论,从玛蒂尔德在自我实现及对爱的寻求这两方面未果的角度分析了其悲剧的真正成因,认为玛蒂尔德的悲剧不在于资本主义制度的腐朽堕落,抑不在于她将项链丢失,其悲剧根源在于自我实现未果以及爱的需求未能满足。     

假如我是……

玛蒂尔德曾经说过:“亲爱的路瓦德夫人,假如我是你,我就不会去选那串钻石项链,即使它有多衬托于我的裙子,因为我明白这样的奢侈品我会承担不起,就     

《项链》之我见——首美的挽歌与颂歌

本文从女性爱美角度来重新阐释主人公玛蒂尔德的形象.爱美是玛蒂尔德性格的主要内涵;对美的无知则是她不幸命运的根源;发现美是她勇敢面对的动力;重新认识美使她的人生得到升华.玛蒂尔德的性格和人生是在对美的不断阐释中逐渐完成的.     

关于《项链》中玛蒂尔德形象的辨析

莫泊桑笔下的玛蒂尔德,我们认为她是一个美丽、虚荣,同时又自尊、自爱、自强的小市民,通过对《项链》中玛蒂尔德人物形象的分析,我们从小资产阶级、虚荣、诚信等方面辨析了她的不讲诚信的根源是谎言,同时论述了谎言是她十年辛苦劳作的悲剧根源,我们辩证的认为,也正是这十年辛苦劳作,使玛蒂尔德成为一个更具魅力的女性。     

路瓦栽、玛蒂尔德，谁更虚荣？

莫泊桑的著名小说《项链》,以成功塑造爱慕虚荣的玛蒂尔德这一人物形象而蜚声全世界。在女主人公玛蒂尔德身上集中体现了她的强烈虚荣心,她出身低下,却向往着过高雅和奢华的上流社会生活。这一点,已成公论,毋需赘述。值得探讨的是,玛蒂尔德爱慕虚荣,其丈夫路瓦栽就不爱慕虚荣吗？