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第一个发言的学者是庹旌生。他曾留学丹麦.从《神州学人》创刊之日起.他就是读者。到美国后,每次来教育处.他都会拿上几本《神州学人》杂志。“这本杂志办得很好.特别适合留学生。记得1995年我曾投过一篇稿.题目叫《国旗》,《神州学人》的编辑还为这篇稿配了图。为鼓励中国留学生的孩子们学中文,杂志上还开设了“中文学校”栏目.我女儿曾为“中文学校”投过稿.并且还荣获了纪念奖——中国生肖邮票。” 相似文献
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约定采访时间到了,王其良准时地敲响了门。这与他从前的职业习惯有关。他不像一位年近7旬的老人.虽然岁月如水流淌,但他依然风度翩翩。由此.我对于外交官的形象.瞬间生动起来。 相似文献
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外交工作虽然很光荣,但外交工作的核心还是奉献,就是要完全服从国家安排,所以,一定要在平时锻炼自己的奉献精神,更要密切关注国计民生,时刻铭记做一名公务员要为人民服务! 相似文献
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伊拉克局势一直是国内各界普遍关注的焦点.人们在关心伊拉克局势变化的同时,更关心的是在伊拉克的同胞的安危.这其中,2004年10月22日临危受命、走马上任的杨洪林大使无疑肩负着更重大的使命.今年54岁的杨洪林是2004年10月22日作为伊拉克战争结束后中国首任驻伊特命全权大使抵达巴格达的,因为当时伊拉克的特殊局势,他从到伊拉克的那一刻开始就把自己置于一种生死考验当中.他用自己的行为为我们诠释了外交官这一职业的含义. 相似文献
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张睦楚 《北京教育学院学报》2017,31(4):68-76
民国时期,教育学人对教育学科的认同及价值取舍不尽相同。学人对于教育学科的不同看法主要存在于以下四个方面:教育学科与教育科学的关联、学科独立特性的判断、学科价值及学科在中与西之间的游移。民国时期教育学人试图通过对学科进行深层次的探讨,一方面更全面、更深入地认识学科,也对自己所研习学科的地位、角色、地位和关系进行一种定位,一种认识和把握;另一方面也基于一种自我意识,借此不断塑造自我的学科观点、凝聚自我的学科目标、强化自我的学科信仰,因此可以说民国时期的教育学科与教育学人的关系,足以折射出"学科变迁"与"学人一生"的双向命运。 相似文献
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吴利妹 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2014,(2):77-79
抗战时期,南京国民政府的文官培训制度逐渐成熟、完善,制定了明确的培训大纲,并呈现出新的特点。考试及格人员进入培训阶段的宽进严出,文官培训层次和要求的高级化,培训人员基本得到了委任,体现了南京国民政府文官培训制度的相对成熟。 相似文献
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本文提出了部分互溶二元液液体系相平衡组成的新分析测试方法,测试仪器常用,操作简单,不耗费贵重试剂,结果准确可靠,分析速度快,为部分互溶二元液液体系的分析方法开辟了一个新的途径。该新分析方法在化学、化工、医药等工业生产的分析测试中具有很好的实际应用价值。 相似文献
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清朝的程晋芳,最早向世人传出《儒林外史》成书信息。程氏也是早期研究、宣传该书的唯一学者,为后人提供了该书的成书年代、成书过程、版本、卷数以及与“唐人小说”等原始信息,并最早预言《儒林外史》是不朽之作。 相似文献
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中国古代历史上的和亲作为历代统治者处理民族关系的一种策略,旨在缓解民族矛盾、调解民族关系.和亲公主作为维护和平的使者,肩负国家的政治使命,在对外关系中起到了非常重要的作用. 相似文献
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翁利 《伊犁教育学院学报》2004,17(1):82-85
当代工笔人物画家当立足于时代,立足于本国文化,吸收中西方文化的优点,努力提高自身的文化学养。建立在中国传统绘画美学基础上的现代绘画同样崇尚才情甚于功夫,崇尚个性表现甚于自然再现,也因此画家个人学养的提高,自身文化涵养的积淀是必须的。我们可以也应该在工笔人物画中表现“文人气质”。人物造型能力的提高,工笔人物画中“文人气质”的表现,使得工笔人物画的发展空间广阔。 相似文献
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程光炜 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(4):8-15
形成现代文学“派别”或“集团”的,不外是这几个因素:一是文学观念的分化,导致了现代文人的“聚合”,在此基础上出现了一个新的作家群体;二是相近的“大学”、“籍贯”和“留学”背景,也容易形成相同的社会意识、审美观念,孕育出一个个“文学圈子”;三是政治、市场、文学的运作和传播方式,也会促发一个文学流派、文人集团的生成和发展。 相似文献
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郭明进 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(4):184-187
章学诚首先是一个正统的士人.他在正统与传统、主流与边缘、现实与理想之间执著地思考.在正统的学术都已蒙上了一层厚厚的考据意识的时候,他选择了一种与众不同的学术模式,这不是他个人之错,是一种传统士人的宿命.章学诚有一种正统不兴而欲续之的传统精神.章学诚重视正统学术"辨章考镜"的精神,但并不停留在单纯的考据,而把更多的注意力放在应用性研究,即应用文献资料解决史学研究中的重要问题,从而重构历史,重写历史,这是他以史经世学术的最高层次和终极目标.章氏的学术思想最为显著的,就是他的以史学评估理论为重要特征的文献阐释学体系,也就是梁启超所谓"历史哲学".他身处边缘而心系传统.他的一系列思想为传统的思想作了一个最后的中世纪式的无奈总结.章学诚的"士人本位"思想实质上是一种坚守传统的"道德本位",卫道成见很深,有强烈的权威主义倾向. 相似文献
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李义芳 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(6):131-134
作为有独立社会地位的士阶层在楚国形成于楚庄王至楚惠王时期。这一时期楚国的土地制度朝向私有化方向发展,县制和封君制的推行,私学兴起,为新兴士阶层的形成创造了条件。士阶层的形成对楚国历史文化的发展产生深远影响:他们关心国家命运,积极参与政治,促使楚国吏治清明;开创了独具特色的学术流派——道家学说;明辨时务,变法图强。 相似文献
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杨冬 《山东教育学院学报》2005,20(2):78-80
宋代院体画中的象征性值得关注,而且院体画和人画的象征中,形象,意义,以及两的结合方法都有很大差异,这根源于两类画家不同的哲学渊源和美学观念。 相似文献
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鄢定友 《临沂师范学院学报》2006,28(4):103-107
南京国民政府时期,为了加快审计制度的建设,在审计人事管理方面,通过规范审计人员的职业道德和建立比较严格的人事管理机制,以加强对审计人员的规范化管理,冀望组建起一支高素质的审计队伍。但由于受诸多审计环境因素的制约,这一时期的审计人事管理仍存在着一些制度性的功能缺陷,从而限制了审计人事管理制度的健康发展。 相似文献
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郭洁 《和田师范专科学校学报》2007,27(6):9-10
两汉时期是中国古代士人政府的形成时期.而作为两汉选举制度主要组成部分的察举制度在士人政府的形成过程中发挥了重要的作用。在察举制度下,士人经历了从游士到儒士再到士大夫的演变过程,作为政府主要力量的士大夫阶层最终形成。 相似文献
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作为一种由拥有知识分子性的学者书写的犹见才情与智识的文体,"学者散文"在"世纪末"的勃兴似乎是不争的事实。然而,倘以修辞批评之美学修辞与意识形态修辞两个基本维度来观照之,晚近"学者散文"写作及其气质又是充满"文"与"学"、感性与理性、审美与启蒙等内在的反讽与悖论的。在精英文化与商业文化明显对峙、人文知识分子与明星知识分子出现分化的当前情势下,"学者散文"如何守持自身文学性的规定、如何保持在"散文性"与"学者性"之间的张力平衡,这是值得我们共同思考的一个问题。 相似文献